Глава 8. Мышление
опосредованное... и обобщенное по- знание объективной реальности» [Рубинштейн, 1989, с 361].
Рис 8 1 Репрезентации в мышлении
Разберем это определение более подробно. Прежде всего мышление рассматривается как вид познания. Познание с психологической точки зрения выступает как создание пред- ставлений о внешнем мире, его реп- резентаций, моделей, или образов. Для того чтобы добраться на работу, мне нужна некоторая пространственная репрезентация дороги между домом и работой. Чтобы понять то, что рассказывают на лекции о войнах Александ- ра Македонского, мне нужно создать некоторую репрезентацию побед ве- ликого полководца.
Однако мышление — это еще не все познание. Познанием является, на- пример, и восприятие. Матрос, увидевший с мачты корабля на горизонте парусник, также создает репрезентацию увиденного. Однако эта репрезен- тация является результатом не мышления, а восприятия. Поэтому мыш- ление определяется не просто как познания, а как специальное познание, «опосредованное и обобщенное».
Что это означает? Возьмем весьма часто используемый пример. Выгля- нув на улицу, человек видит, что крыша соседнего дома мокрая. Это акт восприятия. Если же человек по виду мокрой крыши заключает, что про- шел дождь, то мы имеем дело с актом мышления, хотя и весьма простым. Мышление является опосредованным в том смысле, что оно выходит за пределы непосредственно данного. По одному факту мы выводим заклю- чение о другом.
В случае мышления, таким образом, мы имеем дело не просто с созда- нием репрезентации на основании наблюдения внешнего мира. Процесс мышления значительно сложнее: вначале создается репрезентация вне- шних условий, а затем из нее выводится следующая репрезентация. Так, в нашем примере человек создает вначале первую репрезентацию, относя- щуюся к сфере восприятия (образ мокрой крыши), а затем выводит из нее вторую репрезентацию (недавно прошел дождь). Схематично этот процесс изображен на рис. 8.1.
Мышление у животных
Мышление часто ассоциируется у нас с бородатым мудрецом, размышля- ющим над устройством мироздания. Конечно, теоретическое, научное или философское мышление представляет собой высокоразвитую форму это- го процесса. Однако у животных и у дегей мы наблюдаем такие формы де- ятельности, которые вполне подходят под данное выше определение мыш- ления. Возьмем следующий пример из классического опыта Вольфганга Келера, проведенного в 10-х годах XX века над шимпанзе.
172
Что такое мышление
«Шесть молодых животных ... запираются в помещении с гладкими сте- нами, потолок которого (примерно 2 м высотой) они не могут достать; дере- вянный ящик (50x40x30 см) стоит почти на середине помещения плашмя, при- чем открытая его сторона направлена кверху; цель прибита к крыше в углу (в 2,5 м от ящика, если мерить по полу). Все животные безуспешно стараются достать цель прыжком с пола; Султан, однако, скоро оставляет это, беспокой- но обходит помещение, внезапно останавливается перед ящиком, хватает его, перевертывает его с ребра на ребро прямо к цели, взбирается на него, когда он находится еще примерно на расстоянии 0,5 м (горизонтально), и сейчас же, прыгнув изо всех сил, срывает цель» [Келер, 1980, с. 241—242].
В этом примере мы видим высокоорганизованное поведение шимпан- зе, которое может быть названо интеллектуальным. Шимпанзе использу- ет здесь орудие, для чего требуется установить ненаблюдаемые отношения объектов, т.е., по данному выше определению совершить акт мышления. Однако мышление протекает здесь не в речевом плане, а в плане реаль- ных действий с внешними предметами. Для обозначения этого явления Келер использовал словосочетание «ручной интеллект». В отечественной психологии прижился термин «наглядно-действенное мышление». Прак- тически синонимично первым двум и выражение, которое использовал Ж. Пиаже, — «сенсо-моторный интеллект». В главе 12, посвященной ког- нитивному развитию, достаточно подробно освещен вопрос о сенсо-мо- торном интеллекте маленьких детей.
Виды мышления и типы репрезентаций
Фундаментальный факт, который должна учитывать психологическая те- ория, состоит в том, что мышление может совершаться на разном матери- але— вербальном, числовом, пространственном и т.д. Возьмем два следу- ющих задания из теста Амтхауэра.
Вам даны 6 слов. Из них вы должны выбрать два, которые объединяют- ся одним более общим понятием, например: а) нож; б) масло; в) газета; г) хлеб; д) сигара; е) браслет.
Вам предлагаются числа, расположенные по определенному правилу. Ваша задача состоит в том, чтобы определить число, которое было бы про- должением соответствующего числового ряда: 16, 18, 20, 22, 24, 26,..?
Оба задания представляют собой мыслительные задачи, однако первая из них использует вербальный материал, вторая — числовой.
Поскольку основу мышления составляет построение репрезентации проблемной ситуации, возникает вопрос: в каком отношении между собой находятся различные виды мышления (вербальное, числовое, простран- ственное и т.д.), основываются ли они на разных или на одинаковых ре- презентациях.
173