Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
kognitivnaya_psihologiya_drujinin / Дружинин В.Н. Когнитивная психология.doc
Скачиваний:
952
Добавлен:
23.02.2015
Размер:
4.09 Mб
Скачать

Глава 10. Когнитивные стили

соответственно наиболее оптимальный для данной личности тип интеллек- туальной адаптации в определенной жизненной ситуации.

Гарднер и его соавторы подчеркивали, что по одному определенному ког- нитивному контролю еще нельзя судить о личности. Следует принимать во внимание комплекс когнитивных контролей, который и был обозначен ими термином «когнитивный стиль». Таким образом, только знание когнитивно- го стиля личности как индивидуально-своеобразного сочетания разных кон- тролей обеспечивает основу для предсказания индивидуального поведения.

Теория когнитивного темпа

Дж. Каган в своих ранних работах описал устойчивые предпочтения в спо- собах категоризации изображений людей и предметов. Изучение основа- ний сортировки позволило выделить три основных стратегии категориза- ции: аналитико-описательную (объединение изображений осуществляет- ся на основе сходства их конкретных признаков или отдельных деталей, например, «люди с рыжими волосами»); тематическую (включает группи- ровки, основанные на ситуативных или функциональных отношениях, на- пример, «мужчина, женщина, мальчик— это семья»); категориально-за- ключающую (изображения объединяются на основе некоторого категори- ального суждения с использованием общей категории, например, «одна профессия», «атлеты») [Kagan, Moss, Sigel, 1963].

Последующие исследования показали, что дети, склонные к аналити- ческому способу категоризации, лучше контролируют свое интеллектуаль- ное поведение, более внимательны при выполнении заданий, т.е. действу- ют рефлективно. Напротив, дети, склонные демонстрировать тематиче- ский способ категоризации, обнаруживают в своем поведении проявления импульсивности. В итоге был сделан вывод о существовании индивидуаль- ных различий в когнитивном темпе (в скорости принятия решений): им- пульсивный стиль соотносится с быстрым принятием решений, рефлектив- ный стиль — с медленным [Kagan, 1966].

Фактор когнитивного темпа Каган связывал с определенными фазами процесса решения задачи, такими как селекция возможных гипотез и оцен- ка принятого решения. Другими словами, импульсивный — рефлективный стили связаны с этапами выбора гипотез и обоснования решения.

Хотя факты свидетельствовали о том, что импульсивный стиль связан с увеличением количества ошибочных решений, на первый план в теории когнитивного темпа вышли динамические характеристики интеллектуаль- ной деятельности. При этом детерминанты индивидуальных различий в скорости принятия решений Каган связывал с особенностями мотиваци- онно-аффективной сферы личности, а именно: мерой сбалансированнос- ти двух субъективных ценностей в виде ориентации на быстрый успех (склонность к импульсивному стилю) либо тревоги относительно возмож- ности сделать ошибку (склонность к рефлективному стилю). Характерно, что, по данным Кагана, культурно депривированные дети по особеннос- тям своего когнитивного темпа оказывались в группе импульсивных.

286

Теоретические истоки стилевого подхода

Когнитивные теории личности

В когнитивных теориях личности утверждалось, что искать объяснение личностным чертам и своеобразию индивидуального поведения следует в особенностях восприятия, понимания и объяснения человеком происхо- дящего. С этой точки зрения принципиальным являлось разведение содер- жательных и структурных аспектов познавательной сферы («о чем» чело- век думает и «как» он думает).

О. Харви, Д. Хант и Г. Шродер считали, что в качестве основного посред- ника между ситуационными воздействиями и диспозициями выступает «кон- цепт» (понятие). В операциональном плане понятие можно рассматривать как категориальную схему, посредством которой любое поступающее впечатле- ние кодируется, преобразуется или оценивается [Harvey, Hunt, Schroder, J96J].

Отдельные понятия образуют систему понятий. Уровень структурной организации индивидуальной понятийной системы определяется соотно- шением процессов дифференциации и интеграции, что, в свою очередь, проявляется в конкретном либо в абстрактном способах (стилях) концепту- ализации происходящего. Конкретность характеризуется минимальным, аб- страктность — максимальным уровнем развития процессов дифференци- ации и интеграции понятий.

Соответственно можно говорить об индивидуальных различиях в спосо- бах восприятия, понимания и интерпретации происходящего. Так, для «кон- кретных» лиц типичны следующие психологические качества: склонность к черно-белому мышлению; зависимость от статуса и авторитета; нетерпи- мость к неопределенности; стереотипность суждений; высокая контролиру- емость поведения физическими характеристиками ситуации и т.д. Напро- тив, для «абстрактных» лиц характерны: ориентация на внутренний опыт при объяснении причин происходящего; склонность к риску; независимость в оценках; способность гибко менять свое поведение при изменении ситуа- ции; готовность выходить за пределы «здесь и теперь», креативность и т.д.

Согласно теории личностных конструктов Дж. Келли, человек оцени- вает и прогнозирует действительность на основе определенным образом организованного субъективного опыта, представленного в виде системы конструктов. Конструкт — это некоторая субъективная шкала, с помощью которой человек может оценить, как два или несколько объектов сходны между собой и, следовательно, как они отличны от третьего объекта или нескольких других объектов. Таким образом, конструкт — это биполярная субъективная измерительная шкала, реализующая одновременно две фун- кции: обобщения (установления сходства) и противопоставления (установ- ление различий); например, конструкты «добродушный — злобный», «ум- ный — глупый», «познаваемый— непознаваемый», «можно доверять— нельзя доверять» и т.п. [Kelly, 1955].

Когнитивная сложность индивидуальной конструктивной системы означает, что субъект создает многомерную модель реальности, выделяя в ней множество взаимосвязанных сторон. Когнитивная простота, напротив, свидетельствует о том, что понимание и интерпретация происходящего в

287