480 • Частина IV. Психічні властивості особи

Таким чином, основна відмінність між представниками двох провідних вітчизняних психологічних шкіл полягає в розбіжності з питання про участь біологічних детермінант у формуванні особи. Ананьев підкреслює, що йому досить близька позиція До. До. Платонова, що виділив в структурі особи чотири підструктури: 1) біологічно обумовлені особливості особи; 2) особливості її окремих психічних процесів; 3) рівень її підготовленості (досвіду особи) 4) соціально обумовлені якості особи. При цьому Ананьев відзначає, що особа змінюється як в процесі історії людини, так і в процесі індивідуального розвитку. Людина народжується біологічною істотою, а особою стає в процесі онтогенезу шляхом засвоєння суспільно-історичного досвіду людства.

Окрім цього, Ананьев вважає, що все чотири основні сторони особи тісно пов'язано один з одним. Проте домінуючий вплив завжди залишається за соціальною стороною особи — її світоглядом і спрямованістю, потребами і інтересами, ідеалами і прагненнями, моральними і естетичними якостями.

Таким чином, представниками санкт-петербурзької школи визнається роль біологічних детермінант в психічному розвитку особи при домінуючій ролі соціальних чинників. Слід зазначити, що розбіжності з даного питання обумовлюють певні відмінності і в поглядах на природу індивідуальності. Так, Ананьев вважає, що індивідуальність завжди є індивід з комплексом природних властивостей, але не всякий індивід є індивідуальністю. Для цього індивідові треба стати особою.

Пізніше відомий вітчизняний психолог Би. Ф. Ломів, досліджуючи проблеми формування особи, спробував розкрити всю складність і неоднозначність співвідношення соціального і біологічного в особі. Його погляди на цю проблему зводилися до наступних основних положень. По-перше, досліджуючи розвиток індивіда, не можна обмежуватися тільки аналізом окремих психічних функцій і станів. Всі психічні функції повинні розглядатися в контексті формування і розвитку особи. В зв'язку з цим проблема співвідношення біологічного і соціального виступає переважно як проблема співвідношення організму і особи.

По-друге, слід мати на увазі, що одне з цих понять сформувалося в рамках біологічних наук, а інше — в рамках соціальних наук. Проте і те і інше одночасно відноситься до людини і як до представника вигляду Ното Sарiепя, і як до члена суспільства. Разом з тим в кожному з цих понять відбиті різні системи властивостей людини: у понятті організм — структура людського індивіда як біологічної системи, а в понятті особа — включеність людини в життя суспільства.

По-третє, як вже неодноразово наголошувалося, досліджуючи формування і розвиток особи, вітчизняна психологія виходить з того, що особа — це соціальна якість індивіда, в якому предстає людина як член людського суспільства. Поза суспільством це якість індивіда не існує, а тому поза аналізом відносин «индивид—общество» воно не може зрозуміти. Об'єктивною ж підставою особових властивостей індивіда є система суспільних відносин, в якій він живе і розвивається.

Розділ 20. Особа • 481

По-четверте, формування і розвиток особи необхідно розглядати як засвоєння нею соціальних програм, що склалися в даному суспільстві на даному історичному ступені. При цьому потрібно мати на увазі, що цей процес прямує суспільством за допомогою спеціальних соціальних інститутів, в першу чергу системи виховання і освіти.

Виходячи з цього можна зробити наступний висновок: чинники, що визначають характер розвитку індивіда, мають системний характер і відрізняються високою динамічністю, тобто на кожному етапі розвитку вони грають різну роль. При цьому вони містять як соціальні, так і біологічні детермінанти. Спроба представити ці детермінанти як суму двох паралельних або взаємозв'язаних рядів, що визначають характер психічного розвитку індивіда, — це вельми грубе спрощення, яке в значній мірі спотворює суть справи. Навряд чи існує який-небудь універсальний принцип організації взаємозв'язку психічного і біологічного. Ці зв'язки многоплановы і багатогранні. Біологічне може виступати по відношенню до психічного як його якийсь механізм, як передумова розвитку психічного, як зміст психічного віддзеркалення, як чинник, що впливає на психічні явища, як причина окремих актів поведінки, як умова виникнення психічних явищ і т.д. Ще більш багатообразні і многоплановы зв'язки психічного і соціального.

20.3. Формування і розвиток особи

Розглядаючи попереднє питання, ми прийшли до висновку про те, що особою чоловік не народжується, а стає. З цією точкою зору сьогодні згодна більшість психологів. Проте з питання про те, яким законам підкоряється розвиток особи, існують різні точки зору. Ці розбіжності викликані різним розумінням значення суспільства і соціальних груп для розвитку особи, а також закономірностей і етапів розвитку, криз розвитку особи, можливостей прискорення процесу розвитку і інших питань.

Існує багато різних теорій особи, і в кожній з них проблема розвитку особи розглядається по-своєму. Наприклад, психоаналітична теорія розуміє розвиток як адаптацію біологічної природи людини до життя в суспільстві, вироблення у нього певних захисних механізмів і способів задоволення потреб. Теорія рис засновує своє уявлення про розвиток на тому, що всі риси особи формуються прижиттєво, і розглядає процес їх зародження, перетворення і стабілізації як що підкоряється іншим, небіологічним законам. Теорія соціального навчення представляє процес розвитку особи як формування певних способів міжособової взаємодії людей. Гуманістична і інші феноменологічні теорії трактують його як процес становлення «Я».

Проте крім розгляду проблеми розвитку особи з позиції тієї або іншої теорії існує тенденція до інтегрованого, цілісного розгляду особи з позицій різних теорій і підходів. В рамках даного підходу сформувалося декілька концепцій, що приймають до уваги узгоджене