400 • Частина II. Психічні процеси

16.2. Фізіологічні основи і

психологічні теорії емоцій

Даний пункт розділу не випадково об'єднує в своїй назві два аспекти:

фізіологічні основи і психологічні теорії емоцій. Історично склалося так, що прагнення знайти першопричину емоційних станів обумовлювало появу різних крапок зір, який знаходив віддзеркалення у відповідних теоріях. Протягом тривалого часу психологи намагалися вирішити питання про природу емоцій. У ХУШ-Х1Х вв. не було єдиної точки зору на дану проблему. Найпоширенішою була интеллектуалистическая позиція, яка будувалася на твердженні про те, що органічні прояви емоцій — це наслідок психічних явищ. Найбільш чітке формулювання цієї теорії дав І. Ф. Гербарт, що вважав, що фундаментальним психологічним фактом є уявлення, а почуття, що переживаються нами, відповідають зв'язку, який встановлюється між різними уявленнями, і можуть розглядатися як реакція на конфлікт між уявленнями. Так, образ померлого знайомого, що порівнюється з образом цього знайомого як ще живого, породжує печаль. У свою чергу, це афектний стан мимоволі, майже рефлекторно викликає сльози і органічні зміни, що характеризують скорботу.

Цієї ж позиції дотримувався і В. Вундт. На його думку, емоції — це раніше всієї зміни, що характеризуються безпосереднім впливом відчуттів на перебіг уявлень і, в деякій мірі, впливом останніх на відчуття, а органічні процеси є лише наслідком емоцій.

Таким чином, спочатку в дослідженні емоцій затвердилася думка про суб'єктивну, тобто психічною, природі емоцій. Згідно цій точці зору, психічні процеси викликають певні органічні зміни. Проте в 1872 р. Ч. Дарвин опублікував книгу «Вираз емоцій у людини і тварин», яка з'явилася поворотним пунктом в розумінні зв'язку біологічних і психологічних явищ, у тому числі і відносно емоцій.

У цій роботі Дарвін доводив, що еволюційний принцип застосовний не тільки до біологічного, але також до психічного і поведінкового розвитку тварин. Так, на його думку, між поведінкою тварини і людини багато загального. Свою позицію він обгрунтовував виходячи із спостережень за зовнішнім виразом різних емоційних станів у тварин і людей. Наприклад, він виявив велику схожість в експресивно-тілесних рухах у антропоїдів і сліпонароджених дітей. Дані спостереження лягли в основу теорії емоцій, яка отримала назву еволюційної. Згідно цієї теорії, емоції з'явилися в процесі еволюції живих істот як життєво важливі пристосовні механізми, сприяючі адаптації організму до умов і ситуацій його існування. Тілесні зміни, супроводжуючі різні емоційні стани (наприклад, рухи), по Дарвіну, є не що інше, як рудименти реальних пристосовних реакцій організму, доцільних на преды-

___Глава 16. Емоції • 401

дущей стадії еволюції. Так, якщо руки стають вологими при страху, то це означає, що колись у наших мавпоподібних предків ця реакція при небезпеці полегшувала схоплювання за гілки дерев. Забігаючи декілька вперед, необхідно сказати, що пізніше до цієї теорії повернувся Э. Клапаред, який писав:

«Емоції виникають лише тоді, коли з тієї або іншої причини важко адаптація. Якщо людина може втекти, він не відчуває емоції страху». Проте відтворена Э. Клапаредом точка зору вже не відповідала накопиченому на той час експериментальному і теоретичному матеріалу.

Сучасна історія емоцій починається з появи в 1884 р. статті У. Джемса «Що таке емоція?». Джемі і незалежно від нього Г. Ланге сформулювали теорію, згідно якої виникнення емоцій обумовлене зовнішніми діями, що викликаються, змінами як в довільній руховій сфері, так і у сфері мимовільних актів, наприклад діяльності серцево-судинної системи. Відчуття, пов'язані з цими змінами, і є емоційні переживання. По Джемсу, «ми сумні тому, що плачемо; боїмося тому, що тремтимо; радіємо тому, що сміємося».

Саме органічні зміни по теорії Джемса—ланге є першопричинами емоцій. Відбиваючись в психіці людини через систему зворотних зв'язків, вони породжують емоційне переживання відповідної модальності Згідно цій точці зору, спочатку під дією зовнішніх стимулів відбуваються характерні для емоцій зміни в організмі і лише потім, як їх слідство, виникає сама емоція. Таким чином, периферичні органічні зміни, які до поява теорії Джемса—ланге розглядалися як следствия емоцій, стали їх першопричиною. Слід зазначити, що поява даної теорії привела до спрощення розуміння механізмів довільної регуляції. Наприклад, вважалося, що небажані емоції, такі як горе або гнів, можна подавити, якщо навмисно здійснювати дії, в результаті яких зазвичай з'являються позитивні емоції.

Проте концепція Джемса—ланге викликала ряд заперечень. Альтернативну точку зору на співвідношення органічних і емоційних процесів висловив У. Кеннон. Він виявив, що тілесні зміни, спостережувані при виникненні різних емоційних станів, дуже схожі один на одного і не настільки різноманітні, щоб цілком задовільно пояснити якісні відмінності у вищих емоційних переживаннях людини. В той же час внутрішні органи, із змінами станів яких Джемі і Ланге зв'язували виникнення емоційних станів, є досить малочутливі структури. Вони дуже поволі приходять в стан збудження, а емоції зазвичай виникають і розвиваються досить швидко. Більш того, Кеннон виявив, що органічні зміни, що штучно викликаються у людини, далеко не завжди супроводжуються емоційними переживаннями. Найсильнішим аргументом Кеннона проти теорії Джемса—ланге виявився проведений ним експеримент, в результаті якого було виявлено, що припинення надходження органічних сигналів, що штучно викликається, в головний мозок не запобігає виникненню емоцій. Основні положення обговорюваних теорій представлені на мал. 16.2.