290 • Частина II. Психічні процеси
заздрять, де він займає положення, на яке не може сподіватися в даний час і в реальному житті.
Ненавмисна пасивна уява спостерігається при ослабленні діяльності свідомості, його розладах, в напівдрімотному стані, уві сні і т.д. Найбільш показовим проявом пасивної уяви є галюцинації, при яких чоловік сприймають неіснуючі об'єкти. Як правило, галюцинації спостерігаються при деяких психічних розладах.
Таким чином, при класифікації видів уяви виходять з двох основних характеристик. Це ступінь прояву вольових зусиль і ступінь активності, або усвідомленості (мал. 11.1).
11.3. Механізми переробки уявлень в уявні образи
Образи, що відтворюються в процесі уяви, не можуть виникати з нічого. Вони формуються на основі нашого попереднього досвіду, на основі уявлень про предмети і явища об'єктивній реальності. Процес створення образів уяви з вражень, отриманих людиною від реальної дійсності, може протікати в різних формах.
Створення образів уяви проходить два основні етапи. На першому етапі відбувається своєрідне розчленовування вражень, або наявних уявлень, на складові частини. Іншими словами, перший етап формування образів уяви характеризується аналізом отриманих від реальності вражень або сформованих в результаті попереднього досвіду уявлень. В ході такого аналізу відбувається абстрагування об'єкту, тобто він представляється нам ізольованим від інших об'єктів, при цьому також відбувається абстрагування частин об'єкту.
З цими образами далі можуть здійснюватися перетворення двох основних типів. По-перше, ці образи можуть бути поставлені в нові поєднання і зв'язки. По-друге, цим образам може бути доданий абсолютно новий сенс. У будь-якому випадку з абстрагованими образами проводяться операції, які можуть бути охарактеризовані як синтез. Ці операції, складові суть синтезуючої діяльності уяви, є другим етапом формування образів уяви. Причому форми, в яких здійснюється синтезуюча діяльність уяви, украй багатообразні. Ми розглянемо лише деякі з них.
Простою формою синтезу в процесі уяви є аглютинація, тобто створення нового образу шляхом приєднання в уяві частин або властивостей одного об'єкту іншому. Прикладами аглютинації можуть служити: образ кентавра, образ крилатої людини в малюнках північноамериканських індійців, образ староєгипетського божества (людина з хвостом і звіриною головою) і т.д. (мал. 11.2).
Аглютинація широко використовується в мистецтві і технічній творчості. Наприклад, всім відомі ради, які давав Леонардо да Вінчі молодим
Розділ 11. Уява • 291
Мал. 11.2. Образ кентавра як результат діяльності уяви
художникам: «Якщо ти хочеш примусити здаватися природним вигадана тварина, — хай це буде, скажімо, змія, — те візьми для її голови голову вівчарки або лягавого собаки, приєднавши до неї котячі очі, вуха пугача, ніс хорта, брови лева, віскі старого півня і шию водяної черепахи». У техніці, в результаті використання аглютинації, створені, наприклад, автомобіль-амфібія і судно на повітряній подушці.
Процеси, лежачі в основі аглютинації, вельми різноманітні. Як правило, їх можна розділити на дві основні групи: процеси, пов'язані з недостатністю критичності, або недостатністю аналітичної сприйняття, і процеси довільні, тобто контрольовані свідомістю, пов'язані з розумовими узагальненнями. Образ кентавра, мабуть, виник, коли в умовах недостатньої видимості людина, що скаче на коні, сприймалася як якась небачена тварина. В той же час образ крилатої людини, швидше за все, виник свідомо, оскільки символізує ідею швидкого і легкого пересування по повітрю і конкретизований в плотському образі.
Одним з найбільш поширених способів переробки образів сприйняття в образи уяви є збільшення або зменшення об'єкту або його частин. За допомогою такого способу були створені різні літературні персонажі.
Аглютинація може здійснюватися і за допомогою включення вже відомих образів в новий контекст. В цьому випадку між уявленнями встановлюються нові зв'язки, завдяки яким вся сукупність образів набуває нового значення. Як правило, при включенні уявлень в новий контекст цьому процесу передує певна ідея або мета. Даний процес повністю контрольований, якщо тільки це не сновидіння, коли контроль свідомості неможливий. При включенні вже відомих образів в новий контекст чоловік добивається відповідності між окремими уявленнями і цілісним контекстом. Тому важ процес із самого початку підпорядкований певним осмисленим зв'язкам.
Найбільш істотними способами переробки уявлень в образи уяви, що йдуть по шляху узагальнення істотних ознак, є схематизація і акцентування.