- •О.С. Никольская
- •Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (ргнф)
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма 10
- •Глава 2. Уровни аффективной организации
- •Глава 3. Система аффективной организации
- •Глава 4. О шагах становления системы аффективной
- •Глава 5. Конфигурации культуры как акцентуации в развитии
- •Глава 6. Индивидуальные различия и отклонения
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава I. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аути зма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •32 Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 2. Уровни аффективной
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •2. Вклад первого уровня в процессы саморегуляции
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •2. Вклад второго уровня в саморегуляцию
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организадии сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 4. О шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 5. Конфигурации культуры
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ! 277 системы аффективной организации сознания |
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 6. Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы ' аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы | ' аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
Глава 4.
О шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
215
да и впитывать приятные впечатления в процессе комфортного контакта с сенсорной и эмоциональной средой. Вместе с тем пластичность оказывается полезной не только для решения насущных задач, но и для дальнейшего аффективного развития. Находясь в состоянии комфорта, ребенок имеет возможность опробовать и выделить среди разнообразия предлагаемых вариантов формы индивидуально для него предпочтительные.
Это позволяет взрослому не только более точно определять потребности ребенка, но и фиксировать вместе с ребенком удачные моменты и вырабатывать на этой основе устойчивые формы их общей жизни. Ребенок начинает опредмечивать свои потребности, разрабатывая и детализируя положительную избирательность в том, как берет грудь, какую предпочтет соску, нужно ли его поить водой и как поить, в каких условиях он лучше засыпает, что доставляет ему удовольствие при купании.
Так продолжается развитие механизмов уровня аффективных стереотипов, общих для ребенка и взрослого. И эти складывающиеся формы адаптивного поведения принципиально отличны от безличных врожденных стереотипов пристройки младенца, поскольку возникают они в процессе гибкой подстройки друг к другу и отражают индивидуальную избирательность ребенка и мамы.
В результате в норме к двум месяцам пластичность младенца в удовлетворении телесных потребностей начинает активно ограничиваться не только дискомфортом, но и формирующейся положительной избирательностью, индивидуальные предпочтения, привычки проявляются все более четко. Ребенок более точно узнает желаемое и, когда потребность удовлетворена, не просто успокаивается, а проявляет реакции удовольствия. Начиная со второго месяца, это выражается в его мимике и вокализации, поэтому и мать получает более явное подкрепление и начинает чувствовать себя увереннее, что тоже стимулирует ее активность и положительные переживания.
Определяется удобная и приятная, предсказуемая для обоих рутина ежедневного взаимодействия, общий аффективный стереотип. Успех в опредмечивании потребностей, в разработке первых привычек общей жизни, то есть механизмов адаптации более активного второго уровня, проявляется в наступлении у ребенка ха-
216
Гл а в а 4 ^ шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
рактерного для этого возраста состояния аффективного равновесия между реакциями на дискомфорт и удовольствия (Выготский, 1984).
Проследим теперь линии аффективного развития в русле саморегуляции в процессе тонизирования, которое пока тоже происходит в пластичном взаимодействии, в подстройке мамы к комфортному для ребенка ритму общения в заданной им модальности.
Известно, что «правильное» (развивающее) поведение мамы в процессе общения характеризуется не только синхронизацией с проявлениями младенца. В условиях, когда ребенок может воспринимать и отвечать только в формах первого уровня, она, подстраиваясь под его возможности, тем не менее, обращается к нему всей системой смыслов и использует в пластичном взаимодействии с малышом формы и стимулы всех уровней.
Синхронизируются ритмы направленности ребенка на общение и обращения мамы, но и в периоды его пресыщения она ждет его возвращения и остается в готовности к контакту. Таким образом, она создает устойчивую пространственно-временную раму для вариативного поведения ребенка (Stern, 1974). Кроме того, в ритмическом согласовании обращений мама организует порядок очередности, задает ритмическую канву для встраивания звеньев будущего диалога. Таким образом, она заранее готовит возможность для включения в организацию общения механизмов более активного второго уровня.
Цель общения мамы и младенца — это возможно полное пе-. реживание общего удовольствия. И вступив в контакт, мама удерживает и подкрепляет его приятной сенсорной стимуляцией, разнообразит мимику и вокализации, высоту голоса, меняет дистанцию контакта, опирается на ритмические повторы обращений и привлекает новые впечатления (интуитивно нащупывая индивидуально приятную для малыша пропорцию предсказуемости и новизны).
Всем этим она не только удерживает его внимание здесь и сейчас, но и стимулирует развитие положительной избирательности, то есть запускает у ребенка развитие аффективных механизмов, постепенно раздвигающих временные границы сосре-
Гл а в а 4.
О шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
217
доточения. В то же время в пластичном общении на фоне подъема тонуса мама предлагает ему опробовать не только переживания удовольствия и предсказуемости второго уровня. Индивидуально дозировано, очень осторожно, но она все же дает малышу впечатления всех уровней — общение несет новизну и даже некоторый риск непривычных ощущений, в нем происходит непосредственное заражение эмоциональными состояниями мамы, достаточно тонко и сложно определенными для нее личным смыслом происходящего.
Но сам малыш пока выделяет и осваивает, прежде всего, удовольствия телесные. Уже к двум месяцам начинает использовать для аутостимуляции не только механизмы первого уровня — пластичное впитывание впечатлений20 и защиты от перевозбуждения (пресыщение, к циклам которого подстраивается мама). Он выделяет и начинает активно воспроизводить оральные, а потом и вестибулярные впечатления, получать удовольствие от движений — сосать кулак или угол пеленки, мотать головой, дрыгать ногами и руками.
Используя эти примитивные, но уже активные приемы аутостимуляции второго уровня, он получает возможность тонизироваться и успокоиться, даже когда мамы нет рядом. И, известно, что в условиях социальной депривации, хронического физического дискомфорта или другой патологии, затрудняющей общение, ребенок может задержаться в развитии средств саморегуляции и длительно фиксироваться лишь на этих самых простых способах.
В норме же мама предлагает пластичному ребенку все более сложные формы переживания общей радости. Все происходящее в ритмически согласованном контакте мама очень рано воспринимает и организует как диалог с ребенком, предоставляя ему эту форму взаимодействия «на вырост», так же, как и эмоциональный смысл, придаваемый его действительным и воображаемым
2 0 М.К. Бардышевская приводит свидетельства (Korner, Thoman,l97Q — см.: 1995) о наибольшей эффективности для успокаивания плачущего младенца позы, при которой мать прижимает младенца к плечу «столбиком», так, чтобы он мог видеть, что происходит вокруг.
218
Гл а в а 4 ^ шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
«ответам»2'. Собственный эмоциональный монолог осмысляется ею как диалог, при этом увеличиваются паузы ожидания ответа, и любая реакция ребенка осмысляется и включается в «разговор», если же она отсутствует, мама с удовольствием отвечает себе сама и процесс общения не прерывается {Stem, 1974, 1977).
И вот, примерно к трем месяцам и сам процесс общения (как немного раньше процесс ухода) становится для ребенка привычно ожидаемым удовольствием, а улыбка, взгляд и вокализация — средствами активного вовлечения в него взрослого (Фигурин, Денисова, 1949; Лисина, 1986; Stern, 1977 и др.). Сложившуюся привычность ситуации эмоционального контакта показывает известный «эксперимент с каменным лицом» (Tronic, 1979, 1989). Если в процессе игры с трехмесячным ребенком мать, даже оставаясь на месте, перестает эмоционально контактировать с ним, он, обманываясь в ожиданиях, выражает сначала удивление, а потом страдание.
В то же время, необходимо отметить, что характер организации привычных форм ухода и игрового общения различен. Более четкие и достаточно жесткие стереотипы взаимодействия складываются в удовлетворении «серьезных» телесных потребностей. А в менее обязательных эмоциональных контактах, конечно, присутствует внешняя пространственно-временная организация, порядок обращений — рама, которую задает взрослый, но внутри нее и ребенок, и мама сохраняют большую пластичность и спонтанность эмоциональных реакций. Возможно, это происходит благодаря доминированию здесь именно эмоционального воздействия в общем потоке впечатлений и использованию мамой разноуровневых средств стимуляции, что тоже мешает сосредоточению ребенка лишь на каком-то одном удовольствии22. И эта сохраняющаяся
21 М.И. Лисина (1986) указывает, что взрослый с самого начала отно сится к младенцу как к личности, наделяет его действия смыслом и тем задает ребенку «зону ближайшего развития».
22 В случае синдрома аутизма, когда средства аутостимуляции развива ются у ребенка вне эмоционального общения со взрослым, они избирают ся им более однородно, формируются в экстремально жесткие стереотипы поведения (так же как и в бытовой адаптации), и полностью аффективно захватывают ребенка, экранируя от воздействий среды.
Гл а в а 4 ^ шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
219
эмоциональная пластичность общения дает ребенку возможность принимать новые впечатления, усваивать даваемые ему «на вырост» формы и эмоциональные смыслы общения, а взрослому позволяет стимулировать и незаметно даже для себя направлять его развитие.
Известно, что младенцы более всего отзываются на обращения, имитирующие их собственные проявления. Подражание младенцу является наиболее ранним способом направленного формирования его поведения. Нашей естественной и непосредственной реакцией на забавные гримасы ребенка, на активизирующуюся вокализацию является воспроизведение мимики и звуков, произносимых малышом, а ребенок в ответ начинает пластично откликаться на наши реакции. То есть основным содержанием согласованного «танца» раннего общения мамы и ребенка является их взаимное уподобление.
Такое воспроизведение ими друг друга не является бесстрастным и объективным отражением. В данном случае близкий становится особым избирательным зеркалом, не просто стимулирующим экспрессивность мимики и активность малыша в вокализации, а избирательно поддерживающим те ее проявления, которые ему интересны и приятны. Постепенно то, что повторяет взрослый, начинает доминировать и в проявлениях ребенка23. Мимика и интонации становятся все отчетливей и выразительней24, в гулении начинают преобладать звукосочетания, характерные для родного языка, фиксирующиеся позже в чертах лепета25.
2 3 Этот способ «пристрастного отражения» постоянно используется нами в работе с более старшими детьми с аутизмом. Как показывает опыт, он является надежным средством и активизации, и направленного форми рования речевых проявлений таких детей.
24 Для освоения интонационного строя речи неслышащий ребенок дол жен уже в этом возрасте получить специальную помощь, иначе период сен- зитивности к его восприятию будет упущен (Шматко, Пелымская, 2003).
25 Сообщается, что исходно младенец различает значительно больше фонем, чем это требуется для освоения родного языка. Способность к раз личению теряется, если фонема не используется в его окружении {Werker, Tees, 1984 — см.: Мухамедрахимов, 2001).
220
Гл а в а 4 ^ шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
Н.Н. Авдеева и Н.Н. Хаймовская (2003) сообщают, что к трем месяцам поведение ребенка может достаточно тонко модулироваться как одобрением, так и мягким неодобрением его действий. Помощь в вовлечении младенца во взаимодействие, формы которого задаются самими близкими, обеспечивается особым стилем их подачи (Stern, 1977). Это ритмичность и повторяемость не слишком сложного и не слишком широкого репертуара обращений, но их характеризует эмоциональная насыщенность и особая очерчен-ность контура эмоциональной выразительности, настойчивая стимуляция ребенка к имитации регулярно оставляемыми для него паузами. Наиболее явно, как известно, эта тенденция проявляется в типичной манере разговора матери с младенцем26. В обзоре Р. Мухамедрахимова (2001) сообщается о выявлении сходных черт обращенной к ребенку материнской речи в сравнительных кросс-культурных исследованиях.
Сохранение ребенком особой пластичности в общении, возможность непосредственно усваивать эмоциональное состояние близкого крайне важно в возрасте 2-3-х месяцев и для развития бытового взаимодействия. Мы уже говорили о том, что, благодаря аффективной разработке стереотипа общей бытовой жизни, ребенок к двум месяцам проявляет явное удовольствие от прилаженных к нему процедур ухода и кормления. Вместе с тем, становление механизмов второго уровня означает для него не только большее удовольствие от узнавания хорошего качества, он более четко выделяет и неприемлемое, становится привередливым и зависимым от соблюдения привычных условий жизни. Причиной плача теперь становится не только физический дискомфорт, но и нарушение сложившейся процедуры ухода, привычного режима (Сохина, 2003). Ограничение пластичности и развитие избиратель-
26 Эта манера разговора, как справедливо отмечает Р. Мухамедрахимов, совершенно неестественна в общении взрослых людей, но нечто сходное по форме и выразительности можно найти в общении клоунов, представьте их интонацию:
Здравствуй, Бим.
Здравствуй, Бом.
Ты где был?
Я ходил навещать мою бабушку и т.д.