- •О.С. Никольская
- •Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (ргнф)
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма 10
- •Глава 2. Уровни аффективной организации
- •Глава 3. Система аффективной организации
- •Глава 4. О шагах становления системы аффективной
- •Глава 5. Конфигурации культуры как акцентуации в развитии
- •Глава 6. Индивидуальные различия и отклонения
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава I. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аути зма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •32 Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 2. Уровни аффективной
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •2. Вклад первого уровня в процессы саморегуляции
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •2. Вклад второго уровня в саморегуляцию
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организадии сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 4. О шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 5. Конфигурации культуры
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ! 277 системы аффективной организации сознания |
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 6. Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы ' аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы | ' аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
сможет получать удовольствие именно от ее динамики: пробуждения вожделения к жизни и его разрешения при меньшей зависимости от конкретных пристрастий и условий удовлетворения потребности.
Таким образом, при стремлении быть в гуще жизни, жадности к новым впечатлениям, они будут меньше фиксироваться. Аффективная память в меньшей мере станет организатором этого уровня сознания, и механизмы избирательности второго уровня окажутся недостаточно разработанными. Избирательность будет раз-мываться стремлением к смене ощущений, недостаточно сформируются жизненные стереотипы, и это скажется как на развитии индивидуальных пристрастий, опредмечивании потребностей, так и на фиксации средств защиты.
Высокая пластичность в отношениях с миром повлияет и на формирование структур третьего уровня, что выразится в недоразвитии механизмов экспансии. В условиях недостаточной избирательности, когда для субъекта привлекательны и возможны самые различные варианты жизни, не столь актуальным становится и выделение препятствия на пути к цели. Таким образом, смысловое пространство третьего уровня — поле барьеров — тоже может оказаться недостаточно структурированным.
Точно так же в ситуации удовольствия от постоянной смены впечатлений, жажды «новизны вообще» может не складываться и направленное исследовательское поведение как выявление и прояснение новых закономерностей. Новизна в данном случае самоценна, и обследование как целенаправленный диалоге неожиданными обстоятельствами тоже в данном случае не столь актуально.
Отмечая характерную для такого человека тягу к ярким, сильным, меняющимся впечатлениям, мы не можем, однако, связать ее с истинной романтической «мятежностью», со стремлением к риску, с напряженной игрой с опасностью. Субъект не испытывает здесь удовлетворения ни от испытания себя, ни от редукции неопределенности, введения нового впечатления в систему известного и упорядоченного жизненного опыта. В данном случае он не переживает настоящего азарта борьбы или увлеченности исследованием и, соответственно, мы не можем говорить о развитом механизме третьего уровня.
Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
357
На четвертом уровне высокая пластичность и непосредственность субъекта в отношениях с миром также могут обернуться недостаточной эмоциональной избирательностью и, соответственно, слабой фиксацией эмоциональных связей. Потребность в общении проявляется в данном случае не столько как избирательная индивидуальная привязанность, не как стремление войти в устойчивую структуру человеческой взаимопомощи, норм и моральных ценностей, а как заинтересованность в динамичной эмоциональной среде, в которой само качество впечатлений может и не иметь столь большого значения.
Нетребовательность, пластичность в контактах способствует развитию легкости и бесконфликтности в отношениях, которые обусловлены, однако, не тем, что человек охотно идет на жертвы ради других, а тем, что он удачно вписывается в среду человеческих отношений. Более того, здесь может быть неразвито и само чувство сопереживания: неразработанность индивидуального аффективного кода второго уровня, собственной избирательности в отношениях со средой создает трудности в понимании нужд другого человека. И механизм жертвы может затрудниться в развитии, поскольку субъект недостаточно ясно ощущает, почему и чем он должен жертвовать.
Мы видим, что высокая психическая пластичность может затруднить и развитие иерархической структуры переживания, аффективной основы произвольной организации поведения. Такой человек часто воспринимается окружающими, как блестящий, талантливый, но спонтанный и непредсказуемый, как «кошка, которая гуляет сама по себе». Как правило, он притягивает своей неординарностью, приятен в общении в кругу своих многочисленных знакомых, но в то же время часто обвиняется ими, особенно самыми близкими, в равнодушии, нечуткости, эгоизме.
Таким образом, выделенные особенности развития первого уровня определяют возникновение характерной фигуры сознания, особого типа человеческой индивидуальности со своими слабыми сторонами и, безусловно, со своей одаренностью в отношениях с миром. Это человек, который с трудом удерживается на месте — все время происходит что-то, увлекающее этого «очарованного
358
Гл а в а 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
странника» дальше. Выносливость, сила первого уровня обусловливает его способность к интуиции в непосредственном действии: это одаренность пластичного человека — живописца, актера, танцора, спортсмена, ремесленника — вообще художника своего дела.
Артистизм, одаренность, возможность пластично войти в поток жизни, принять жизнь во всех ее формах делает таких людей особенно привлекательными. Способность интуитивно находить выход из трудной ситуации, естественно использовать складывающиеся обстоятельства, легко, без страха уклоняться от опасности, как уже говорилось, создает впечатление их особой удачливости, постоянного «везения». Это вольные птицы, они не связывают себя сетью обыденных привычек, привязанностей и поэтому могут доставлять страдание близким, однако, это часто прощается им не только за их художественные таланты, но и просто потому, что они дарят другим ощущение праздника, новизны, непосредственного восприятие жизни.
Гиперфункция первого уровня
Понятно, однако, что с увеличением выносливости в отношениях с миром нарастают не только пластичность на первом уровне, но и трудности развития механизмов высших отделов: избирательности, целенаправленности, произвольности, а значит, растет и угроза сохранению иерархической структуры, то есть целостности всей системы организации поведения. Рассмотрим, каким образом размывание иерархических связей может привести сначала к акцентуации в развитии системы адаптивных смыслов, затем к ее деформации, и далее — к распаду.
При этом мы не можем, конечно, поставить себе задачу четко определить границу между индивидуальными различиями и патологическими особенностями аффективного развития, но, по крайней мере, на основании здравого смысла условимся считать ненормальной ситуацию, когда механизмы одного из уровней начинают давать постоянные сбои в решении собственных адаптивных задач, и сама система начинает затрудняться в организации целенаправленного взаимодействия и в сохранении равновесия разнонаправленных тенденций.
Гл а в а 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
359
Акцентуация в развитии механизмов первого уровня и нарастание лисбаланса системы смыслов
На первом уровне непосредственные трудности адаптации могут проявиться как неосторожность в обеспечении защиты от воздействий разрушающей силы или, наоборот, как недостаток пластичности, спонтанности в отношениях со средой. Понятно, что гиперактивный первый уровень может затрудниться именно в обеспечении безопасности субъекта в контактах со средой. В какой-то момент увлечение динамикой мира, уменьшение дистанции в контактах с ним может стать объективно неоправданным, субъект может становиться все «легкомысленнее», и, наконец, начать терять «чувство края», чаще чем другие оказываясь в ситуациях угрожающих, опасных и физически и социально.
Рассмотрим, что может происходить при этом с другими уровнями и со всей системой в целом. Мы уже говорили о том, что особенно выносливый первый уровень, дающий субъекту высокую пластичность в отношениях с миром, может препятствовать формированию механизмов организации высших отделов. Задерживать развитие индивидуальной избирательности — четкого определения предмета потребности, фиксации условий и способов ее удовлетворения; выделения объектов экспансии и, соответственно, организации исследовательского поведения и целенаправленного сосредоточения на разрешении задачи; развитие эмоциональной привязанности, произвольности в отношениях с миром.
Понятно, что, если эти тенденции достаточно выражены, не-сформированность высших структур нарушает развитие иерархии адаптивных смыслов, отношения между уровнями могут размываться, становиться менее определенными. У системы, таким образом, остается все меньше возможностей модулировать и ограничивать пластичность первого уровня. Она получает в этом случае слишком много степеней свободы и рискует потерять целенаправленность, оказаться неуправляемой.
Единственным реально действующим фактором организации в этих условиях, видимо, остается непосредственное сопереживание другому человеку — усвоение его форм мироощущения. Целенаправленная организация поведения осуществляется в этом
360
Гл а в а 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
случае исходящими от другого человека наградами и наказаниями, вовлечением в общий уклад и в решение общей задачи, непосредственной апелляцией к ценностям и нормам. Непосредственное заражение и четко организованная извне ситуация смогут в данном случае контролировать поведение субъекта; в этом случае его пластичность проявится как синтонность, и она же поможет ему естественно принять формы социальной жизни.
Мы видим, что система организации поведения выстраивается здесь как в детстве — при постоянной внешней помощи другого человека, в данном случае, с помощью пластичного усвоения формы другой, устойчивой и иерархически организованной системы смыслов.
Таким образом, здесь мы имеем дело с патологической незрелостью, инфантильностью субъекта, которая имеет свои особые черты. В непосредственном контакте такой человек может быть упорядочен, поскольку легко заражается и вписывается в формы поведения, задаваемые людьми, с которыми он общается. Это добрый, бесхитростный и бескорыстный, как часто про него говорят — «в сущности, хороший человек». Он действительно может быть предельно искренним и правдивым, когда обещает и строит планы, но при малейшем отвлечении от непосредственного контакта становится так же естественно непорядочен, хотя затем, по возвращении к близким, испытывает столь же искреннее раскаяние. Он самозабвенно отдается влиянию обстоятельств или другого, может быть, случайного человека как «очарованный странник» Лескова — просто потоку жизни, принимая любые ее формы. Понятно, что это материал для асоциальных групп, к которым его и тянет в поиске ярких впечатлений.
Леформаиия системы
Можно предположить, что увеличение выносливости первого уровня может привести к дальнейшему размыванию иерархии отношений, настолько выраженному, что это повлечет уже не импульсивность и периодические ускользания из привычных форм жизни, а стойкую смысловую деформацию системы организации сознания. В этом случае сопереживание другому человеку уже не сможет задать целостную форму системе сознания, дефектный