Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения

Усиление потребности в общении, повышение выносливости ведет ко все большему расширению диапазона возможных кон­тактов, к грубому нарушению эмоциональной избирательности в общении и к потере ориентации на «хорошо» и «плохо». В этом случае ценным в общении будет, прежде всего, интенсивность об­щего переживания, а не его качество, поэтому появляется возмож­ность отождествить себя с любой асоциальной группой. Кроме того, под угрозой оказывается и сама способность к постоянной групповой привязанности-идентификации. Если же субъект не организуется с помощью усвоенной им извне постоянной формы сознания, то четвертый уровень и вся система сознания теряют свой приспособительный смысл.

Распад смысловой структуры означает для субъекта невозмож­ность целенаправленной организации поведения и ставит под воп­рос его самостоятельное физическое выживание.

Распал смысловой структуры

Удовольствие от непосредственного слияния, резонирования аффекту других людей начинает превалировать над стремлением к разрешению самих адаптационных задач. Все менее важным ста­новится качество общего переживания — более значима его яр­кость, интенсивность, поэтому неудержимо проявляется влечение к аффективно заряженной толпе.

Субъект может стать игрушкой психического поля чужих аф­фектов. Необходимо подчеркнуть, что при этом не останется и са­мой устойчивой структуры этого поля: ни ценностей, ни личных привязанностей. Теряя индивидуальную избирательность, он про­сто растворяется в потоке аффектов, ситуативно принимая их фор­му и откликаясь на любое влияние по его силе, близости, вне за­висимости от его эмоционального качества. Придезактуализации задач самосохранения и индивидуальной избирательности возни­кает реальная угроза безопасности самой жизни таких людей.

Таким образом, с нарастанием пластичности сначала наруша­ется равновесие в разрешении адаптационных задач четвертого уровня: ослабевает внимание к организации отрицательного опы­та, являющегося защитой от неподходящего качества контакта. Далее прослеживаются изменения в развитии иерархической

Глава 6.

Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения

429

структуры переживания и конструкции всей системы смыслов. Угроза смысловой деформации возникает в связи с недоразвити­ем уровней индивидуальных аффективных смыслов, создающих в норме необходимый противовес эмоциональному сопережива­нию. Отсутствие этого реципрокного «сцепления» становится при­чиной недоразвития механизмов произвольного эмоционального контроля.

В этом случае сначала возникает особая форма инфантилиз­ма — развитие структуры сознания осуществляется при опоре на систему смыслов другого, близкого человека. Далее, по нараста­нию потребности в общении можно выделить переход к форми­рованию психопатической личности, ориентирующейся преиму­щественно на групповое сознание. Нарастающее влечение к пе­реживанию групповых аффектов создает угрозу нарушения баланса адаптивной функции и саморегуляции, а это ведет к раз­мыванию смысловой структуры сознания. Субъект, как и в дру­гих обсуждавшихся нами случаях распада иерархической орга­низации, просто растворяется в поле, в данном случае — в поле чужих аффектов.

2. Особенности развития системы сознания, связанные с увеличением чувствительности уровня эмоционального контроля

Увеличение чувствительности (уменьшение выносливости) четвертого уровня проявится в особенностях организации взаи­модействия с людьми, в развитии индивидуальной избиратель­ности, в формировании привязанностей, в отношении к обще­человеческим ценностям. Большая точность, чуткость в воспри­ятии переживаний других людей, в определении качества человеческих контактов способствует сужению диапазона при­емлемого общения, круга возможных «истинных» привязаннос­тей и, наоборот, расширяет область неприемлемых и неприят­ных контактов.

Таким образом, и здесь, как и в случаях других чувствитель­ных уровней, в решении адаптационных задач более актуальны­ми могут стать мотивы ограничения и защиты. При этом речь пой-

430

Гл а в а 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения

дет в первую очередь не просто об общем увеличении дистанции в контактах с людьми и дозировании этих контактов (как в ситуа­ции слишком чувствительного первого уровня), а именно о повы­шении индивидуальной избирательности в эмоциональных отно­шениях и об обостренном внимании к отрицательным реакциям других людей.

Сверхточность в оценке эмоционального качества контакта ог­раничивает возможность расширения круга общения, но помога­ет в развитии немногих глубоких привязанностей, в разработке и фиксации деталей индивидуального стиля общения. Это дает пре­имущество в развитии тесных личных связей, индивидуальных от­ношений, но в то же время делает субъекта более уязвимым и за­висимым от близких, заставляет стремиться к сохранению посто­янства в отношениях и особенно страдать в ситуации нарушения эмоциональной связи.

Чуткость в понимании чувств другого человека, внимание к его отрицательным переживаниям обусловливают естественную необходимость жертвовать своими интересами. Если человек вы­носливого четвертого уровня часто совершает несвойственные ему действия просто так, «за компанию», легко заражаясь желаниями другого человека, то в случае обострения чувствительности субъект также естественно совершает подобные поступки из деликатнос­ти и сострадания.

Глубокая индивидуальная привязанность, зависимость от со­хранения личных связей способствуют развитию иерархической структуры собственного эмоционального переживания. Само при­несение жертвы является для субъекта не только естественным действием, оно чрезвычайно значимо для него, поскольку служит еще и конкретным свидетельством эмоциональной связи с близ­кими, подтверждением положительной самооценки.

Таким образом, в отношениях с людьми над непосредствен­ной радостью сопереживания, которой так одарены люди с вы­носливым четвертым уровнем, начинает доминировать страдатель­ность и сострадание. Соблюдение баланса между своими и чужи­ми интересами затрудняется теперь уже из-за слишком зоркого различения чувств и, прежде всего, боли другого человека. Имен­но переживание необходимости жертвы задает общий тон отно-

Гл а в а 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения

431

шений с людьми. Это создает особые предпосылки для естествен­ного принятия таким человеком культивируемых сообществом моральных ценностей, например, сознательного отказа от инди­видуального блага ради общего дела. Если в случае слабого тре­тьего уровня мы говорили о необходимости для субъекта найти свое место в иерархии человеческих взаимоотношений, то здесь для него крайне важным становится самоопределение в области общечеловеческих ценностей.

Переживание эмоциональной связи с идеалами сообщества по­зволяет такому человеку пережить наибольшее удовлетворение, он естественно руководствуется ими и в организации собственного поведения. Кроме того, в отношениях с ними субъект чувствует себя и в наибольшей безопасности — именно потому, что они веч­ны и неизменны в отличие от подверженных превратностям судь­бы индивидуальных привязанностей.

Поэтому, хотя процессы эмоционального тонизирования в дан­ном случае успешно осуществляются в общении с избранным кру­гом близких людей, однако, наибольшее удовлетворение, душев­ный подъем связан для таких людей с принесением личной жерт­вы, со следованием велению долга, с осознанием личной связи с высокими моральными нормами сообщества, причастности его высоким идеалам.

Такая неординарная чувствительность неминуемо должна ска­заться на развитии механизмов других уровней, которые сверхак­тивно модулируются ею.

В этих условиях первый уровень не сможет обеспечить естествен­ную пластичность в отношениях с миром, и прежде всего, потому что стремление к самосохранению подавляется потребностью в личной жертве. Переживание «так нужно», «так должно» наруша­ет формирование индивидуально удобной дистанции в отноше­ниях с миром, что создает некоторый постоянный фон диском­форта во взаимодействии со средой. В данном случае, однако, этот дискомфорт, свидетельствуя «хорошее эмоциональное качество» поведения, поддерживает высокую самооценку субъекта.

Точно так же и развитие механизмов второго уровня, форми­рование индивидуальной избирательности в контактах с миром, опредмечивание потребностей проявят сверхзависимость от оцен-

432