- •О.С. Никольская
- •Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (ргнф)
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма 10
- •Глава 2. Уровни аффективной организации
- •Глава 3. Система аффективной организации
- •Глава 4. О шагах становления системы аффективной
- •Глава 5. Конфигурации культуры как акцентуации в развитии
- •Глава 6. Индивидуальные различия и отклонения
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава I. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аути зма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •32 Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 2. Уровни аффективной
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •2. Вклад первого уровня в процессы саморегуляции
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •2. Вклад второго уровня в саморегуляцию
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организадии сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 4. О шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 5. Конфигурации культуры
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ! 277 системы аффективной организации сознания |
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 6. Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы ' аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы | ' аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
гии барьера, преодоление которого усиливает потенциал «Я» тем больше, чем труднее была борьба.
Общая активность «Я» зависит от результата разрешения каждой конкретной задачи. Поэтому вкладом третьего уровня в регуляцию аффективного тонуса является уже не его генерализованный подъем, а направленная концентрация сил на разрешение каждой вновь возникающей задачи преодоления барьера. Стимуляция энергией преодолеваемого препятствия может надолго удержать сосредоточение на задаче, отодвинуть уже развивающееся пресыщение. Так, ученица К. Левина А. Карстен приводит данные (см.: Зейгарник, 1981), свидетельствующие, что пресыщение отступает при придании поставленной задаче нового смысла, подчеркивающего момент испытания собственных сил (как долго я смогу это делать, насколько я вынослив).
Стимуляция потенциала «Я», возможности идти на риск, концентрироваться на препятствии (неприятном впечатлении с точки зрения менее активных уровней) обеспечивается механизмами третьего уровня, которые, организуя экспансию среды, сами же разрабатывают необходимые для этого приемы саморегуляции. Как мы уже обсуждали выше, положительный потенциал «Я», экстраполирующий будущий успех, и отрицательный заряд барьера составляют единую динамическую систему, преобразующую минус в плюс. Положительный потенциал '«Я» питается энергией сопротивления осиленной среды, и вклад третьего уровня в процессы саморегуляции — это постоянная перекачка отрицательной энергии среды в положительное ощущение своей силы.
Если аутостимуляция первого и второго уровней использует безусловно положительные впечатления, то на третьем уровне стимулируется условно приятное — нарушение равновесия, которое можно восстановить, или неприятности, с которыми можно совладать. Такая аутостимуляция проявляется в игровых отношениях с жизнью. Й. Хейзинга (1992) при исследовании игрового элемента культуры приходит к выводу, что игра — это нечто большее, чем культурное явление и, скорее, является одной из базальных основ психической жизни.
Младенцы счастливы, когда их подбрасывают на руках, малыши любят, когда «замирает дух» на качелях, позже им нравятся
Гл а в а 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
117
страшные сказки, игры в разбойников; их тянет в высоту, в глубину, в темноту, перебежать дорогу перед машиной, даже идти по улице им веселее, балансируя между тротуаром и проезжей частью. Маугли называл это, все более захватывающее к подростковому возрасту удовольствие, «дергать смерть за усы». В зрелом возрасте потребность в таких впечатлениях толкает нас на поиск при-ключений, на часто необъяснимые с точки здравого смысла поступки.
Сюжетное строение переживания, которое, как мы помним, означает связывание в конкретном сюжете (завязка, кульминация и развязка) аффективного переживания положительной динамики энергии (узнавание барьера, притяжение к нему и, наконец, встречный поток заряжающей энергии преодоленного препятствия), позволяет накопить арсенал новых мощных средств ауто-стимуляции. Субъект может стимулировать себя не только непосредственно пережитым успехом, победой, риском, но и готовыми сюжетами символического переживания приключения.
Если на втором уровне символическая аутостимуляция может осуществляться яркими, сложными, но статичными образами чувственно аффективных комплексов, то на третьем — появляется возможность создания динамической констеляции аффективных образов, развивающихся, вступающих в конфликты и символически их разрешающие. Таким образом, на данном уровне возникают предпосылки усложнения внутренней душевной жизни, делается шаг к ослаблению ее зависимости от непосредственных внешних условий.
В работе с аутичными детьми мы обнаружили связь между развитием механизма экспансии и появлением у ребенка сюжетной "игры, фантазии. Там, где не удается ввести в опыт ребенка этот тип переживания, даже при возможности игровой символизации и создания статичного игрового образа, развитие сюжетной игры не происходит, не появляется и способность фантазировать.
К. Левин, опираясь на результаты экспериментального изучения динамики уровня притязаний Ф. Хоппе иМ. Юкнат (см.: Звй-гарник, 1981) говорит об общей тенденции субъекта поддерживать уровень «Я» как можно выше. В то же время Д. Мак-Клелланд и Дж. Аткинсон (по: Изард, 1980) отмечают, что потребность в дос-
118
Гл а в а 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
тижении индивидуально константна, а значит, ограничена для каждого субъекта. Если на первом уровне существуют различия в способности впитать в себя ритмы среды, то на третьем — в возможности вступить в напряженную игру с миром. Мы получаем удовольствие от подъема уровня «Я» до известного субъективного предела, определяемого нашей способностью выдерживать аффективное напряжение этого столпа нашего «Я».
Если мы приближаемся к индивидуальному пределу или превышаем его, то даже успех начинает приносить нам тревогу, и мы пытаемся умилостивить судьбу жертвами, как тот мифический счастливец-царь, который бросал в море свой драгоценный перстень. Небольшая потеря, контролируемая жертва в этом случае успокаивает нас, субъективно снижая напряженность нашего потенциала, неприятие судьбой жертвы вызывает в этом случае ужас.
До сих пор мы говорили о работе механизмов третьего уровня в поддержании активности «Я» во взаимодействии с динамичной средой, остановимся теперь на том, как третий уровень может помочь процессам саморегуляции в условиях неустранимого, непреодолимого минуса. Мы помним, что в этом случае первый уровень может увести от переживания, второй ослабляет действие тяжелого впечатления, заглушая его, связывая и капсулируя. На третьем уровне неприятное может подчеркивать выносливость субъекта в отношениях со средой. В этом случае сбивающий с ног ветер или скудная еда поддерживают переживание героического сопротивления, силы, независимости.
Сложнее обстоит дело с астеническими переживаниями поражения. Третий уровень направлен на реальную борьбу с неприятностями, и ему тяжелее всего признать поражение, выйти из ситуации борьбы. Однако и в этих случаях нам представляется выход из невыносимого переживания за счет частичного снятия напряжения с помощью иллюзорного преодоления препятствия. Именно этот уровень сознания предоставляет нам возможность фантастического, независимого от реальности развития образов, сюжетов.
Неразрешимая в реальности проблема в иллюзорном плане становится более податливой, и мы грезим об успехе, переживаем победу хотя бы в мечтах, относя ее в неопределенное будущее. Каж-
Гл а в а 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
119
дый знаком с приемами иллюзорного умаления, осмеяния непобедимого врага, введения его в уничижительные сюжеты фантазии. Здесь мы можем разделаться с кем и с чем угодно. Именно на этом уровне сознания как мощные средства саморегуляции аффективных процессов рождаются фантазия и смех.
Отношения третьего уровня с другими в саморегуляции менее структурированы, чем при организации реальной адаптации к среде. Использование в аутостимуляции материала других уровней позволяет третьему достичь большей результативности в стабилизации аффективных процессов. Так, осмеивая неудачу, препятствие, врага, мы не только умаляем их силу, но и активно приписываем им качества грязного, мерзкого, то есть обращаемся к средствам второго уровня'2. Для подъема активности третий уровень использует впечатления первого: переживание резкого нарушения равновесия трансформируется в игры с качелями, горками и т.п.
В качестве смешных и веселых событий специально организуются моменты нарушения стереотипов. Используются откровенно неприятные для второго уровня впечатления — мы помним, какую чудесную шутку готовили герои Дж. К. Джерома, прилаживая к кровати спящего приятеля вместо коврика ванночку с холодной водой; какие замечательные гастрономические эксперименты проводил знаменитый герой романа М.А. Булгакова кот Бегемот, поперчивая кусок ананаса или намазывая горчицей устрицу. Мы знаем, какую радость можем получить от шуток, связанных с намеренной моторной неловкостью, игрой, нарушающей правильность речи, алогичностью, парадоксальностью суждений. Такие удовольствия недоступны второму уровню, который, как мы знаем, относится к удовольствиям и жизненным стереотипам серьезно.
В то же время и другие уровни используют третий для усиления действия своих форм аутостимуляции. Элементы асимметрии подчеркивают общее впечатление покоя в организации пространства и цветовых сочетаний; синкопы, диссонансы оттеняют об-
12 Вспомним крепкое словцо, которое срывается практически у каждого при неожиданном столкновении с неодолимой помехой или неуязвимым врагом.
120