- •О.С. Никольская
- •Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (ргнф)
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма 10
- •Глава 2. Уровни аффективной организации
- •Глава 3. Система аффективной организации
- •Глава 4. О шагах становления системы аффективной
- •Глава 5. Конфигурации культуры как акцентуации в развитии
- •Глава 6. Индивидуальные различия и отклонения
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава I. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аути зма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •32 Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 2. Уровни аффективной
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •2. Вклад первого уровня в процессы саморегуляции
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •2. Вклад второго уровня в саморегуляцию
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организадии сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 4. О шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 5. Конфигурации культуры
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ! 277 системы аффективной организации сознания |
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 6. Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы ' аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы | ' аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
2. Вклад второго уровня в саморегуляцию
Второй уровень обеспечивает не только организацию избирательного контакта с миром, но и поддержание необходимой для этого активности, причем яркое, чувственно переживаемое удовольствие не просто поднимает активность, но дает избирательную устойчивость к пресыщению, заглушает неприятные ощущения. Можно сказать, что с его помощью достигается уже не общее поддержание режима комфорта и редукция напряжения, а активный подъем жизненного тонуса, избирательная стимуляция сте-нических и противодействие астеническим переживаниям.
Еще раз подчеркнем, что, хотя в сфере саморегуляции залогом нормальной работы является торжество принципа удовольствия, в норме это не вступает в противоречие с принципом реальности. В любых самых жестких условиях для осуществления активной адаптации необходимо сохранение преимущества стенических состояний над астеническими, и аутостимуляция в конечном итоге служит решению реальных задач, пусть даже с помощью знаменитой толстовской «энергии заблуждения».
Напомним, что на этом уровне ощущения удовольствия связаны, прежде всего, с благоприятным протеканием внутренних соматических процессов и с хорошим качеством сенсорного контакта с окружающим. Второй уровень дает радость от ощущения своего здоровья, правильных ритмов тела, восприятия чувственной фактуры и регулярности, предсказуемости ритмов мира, от его вкуса, запаха, цвета — от переживания полноты и реальности, стабильности жизни.
Известное состояние «сенсорного голода», неблагоприятные последствия «сенсорной депривации» свидетельствуют о том, что доза сенсорной стимуляции, необходимая для нормальной физи-
Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
83
ологической жизни, недостаточна для организации полноценной работы психики. Находясь в состоянии сенсорной депривации, мы создаем многочисленные способы дополнительной стимуляции. Уже младенец проявляет влечение к перцептивным стимулам как к таковым, вне связи с непосредственным удовлетворением физиологической потребности: он ищет взглядом яркую игрушку, сосредоточивается на свете лампы, бьет по погремушке, «играет», перебирая пальчиками перед глазами, сосет пустышку, палец или край пеленки. Известно, что эти приятные для него впечатления, особенно оральные, помогают ему перенести ситуацию дискомфорта. Пустышка, палец долго используются ребенком как способ саморегуляции — они дают возможность успокоиться, заглушить голод, боль, тревогу.
Известно также, какое большое место в жизни ребенка раннего возраста занимают действия с собственным телом и с объектами. Он стремится воспроизводить определенные, уже ожидаемые сенсорные эффекты (вспомним циркулярные реакции, описанные Ж. Пиаже). Ему необходима радость, которую дают движения — барахтанье, раскачивание, ползанье, приседания и «прыжки», потом ходьба; манипуляции с сенсорно яркими, звучащими игрушками, водой, песком; игры со звуками — ритмическое воспроизведение их в гулении, потом в лепете; игры со словами — их ритмизирование, рифмование, позже повторение детских стихов и прибауток.
Мы удивляемся, как он не устает, но он не тратится, а, наоборот, заряжается радостью жизни. И, став взрослыми, в минуты усталости и потери интереса к жизни мы вновь обретаем бодрость и ■ желание жить, «прописывая» себе пешие прогулки, бег и купание. Нам помогают ощущения травы и песка под босыми ногами, запах моря, глоток чистой колодезной воды, запах тополиных почек, вкус пирога, совсем такой, как пекли дома в детстве. И, наверное, каждый бывший студент помнит, как часто во время подготовки к экзаменам может «нападать жор».
Кроме того, можно отметить, что средством аутостимуляции служит и удовольствие от благополучной реализации аффективного стереотипа контакта с миром (аналогично удовольствию от правильного течения внутренних соматических процессов), под-
84
Гл а в а 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
тверждение надежности разработанных средств адаптации. Это может быть удовольствие от легкости, ловкости выполнения моторного, речевого или интеллектуального действия; точности и надежности поведенческого стереотипа, навыков социальной адаптации (Рубинштейн, 1946).
Это особенно характерно для периодов, когда навык уже успешно сложился, но еще полностью не автоматизирован. Ребенок наслаждается своим «свежим» умением произнести новое сложное слово или забраться на высокую ступеньку; ученик «щелкает» задачки освоенного им нового типа, молодой профессионал «играет» приемами, научными терминами. Однако такое удовольствие может стать и постоянным средством аутостимуляции. Характерен, например, тип людей, получающих удовольствие от педантичного воспроизведения обычного порядка действий, их процедуры; говорунов, которые с особым вкусом произносят «изысканные» слова и сложные обороты речи; резонеров, охотно рассуждающих по поводу проблемы, что для них может быть более значимо, чем ее реальное разрешение.
Наряду с подтверждением прочности отдельных жизненных инструментов, выступает удовольствие от надежности всей системы нашей адаптации к миру — устойчивости и завершенности аффективного образа мира и укомплектованности нашей «полки с инструментами». Мы получаем удовлетворение от уютной упорядоченности ритмов жизни мира и нашей жизни. Это наиболее заметно, опять же, в раннем детстве, когда предсказуемость мира особенно необходима для развития системы стабильных связей с ним. Маленькие дети до определенного возраста больше радуются привычному, а не новому — повторению любимой игры, шутки, рассказа; они часто задают вопросы, на которые знают ответ и радуются именно совпадению полученного ответа с ожидаемым. Сходным образом такая потребность в воспроизведении ожидаемого, сохранении порядка может обостряться и у многих взрослых в периоды астении или увеличении внешней угрозы потери стабильности.
3. Фрейд (1990), как известно, трактует потребность в повторении как проявление общего стремления человека к возвращению в исходное состояние. Связывая исходное состояние с пол-
Гл а в а 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
85
ной редукцией напряжения, он выдвигает гипотезу об изначально присущем человеку влечении к смерти. На наш взгляд, однако, обсуждаемый феномен стремления к воспроизведению привычных моментов существования не может смешиваться со стремлением к полной редукции напряжения. Представляется, что редукция напряжения имеет скорее отношение к генерализованной защите первого, низшего уровня организации аффективных процессов. Стремление же к повторению привычного, к постоянному воспроизведению аффективного стереотипа контакта с миром представляется нам настойчивой фиксацией отдельного момента активной жизни субъекта. Этот момент отражает, по нашему мнению, как раз избирательную концентрацию энергии субъекта — его попытку «зацепиться», удержаться на уже завоеванных рубежах активности. Поэтому нам кажется, что данное стремление противоположно тенденции раствориться в динамике внешнего мира, характерной для первого уровня, дающего нам возможность полной редукции напряжения.
Необходимо также отметить, что яркое захватывающее удовольствие на этом более активном уровне мы можем извлечь и из впечатлений, которые на первом оценились бы нами как явно дискомфортные, например как ощущение резкой потери равновесия. Здесь удовольствие рождается в переживании связанности возникающего ощущения угрозы в надежном аффективном стереотипе, например во вплетенности его в ритм движения качелей: «дух замирает», но предсказуемый ход обратного движения бережно переносит нас через «пропасть» и надежно возвращает в безопасность. И, по закону контраста, ощущение такой благополучно пережитой опасности усиливает ощущение удовольствия. Известно, Какое место занимают в раннем возрасте такие ритмические игры с нарушением равновесия.
До сих пор мы говорили о непосредственной стимуляции активности, о тонизировании психической жизни впечатлениями удовольствия второго уровня. Наряду с этим у данного уровня существует возможность запасти стимулирующие впечатления впрок и использовать связанную энергию удовольствия через многие годы после того, как она была получена непосредственно. В наибольшей степени мы можем сделать эти запасы в детстве и юное-
86