- •О.С. Никольская
- •Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (ргнф)
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма 10
- •Глава 2. Уровни аффективной организации
- •Глава 3. Система аффективной организации
- •Глава 4. О шагах становления системы аффективной
- •Глава 5. Конфигурации культуры как акцентуации в развитии
- •Глава 6. Индивидуальные различия и отклонения
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава I. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аути зма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •32 Глава 1. Взгляд сквозь призму детского аутизма
- •Глава 2. Уровни аффективной
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •2. Вклад первого уровня в процессы саморегуляции
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •2. Вклад второго уровня в саморегуляцию
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организадии сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 3. Система аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 4. О шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 4.
- •Глава 4 о шагах становления системы аффективной организации сознания и поведения в онтогенезе
- •Глава 4.
- •Глава 5. Конфигурации культуры
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ! 277 системы аффективной организации сознания |
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии ' системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5.
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 5 Конфигурации культуры как акцентуации в развитии системы аффективной организации сознания
- •Глава 6. Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы ' аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы | ' аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6 Индивидуальные различия и отклонения в развитии системы аффективной организации сознания и поведения
- •Глава 6.
Глава 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
бираю товар, подсчитываю траты и т.д. Иначе говоря, следит за образованием и реализацией привычных форм жизни — той «полки с инструментами», которой мы пользуемся, не задумываясь, пока нам ее хватает, и пока не возникает новая задача, которая не может быть разрешена простым подбором накопленных инструментов, методом проб и ошибок.
Второму уровню организации как более высокому и активному переходит и часть функции защиты от окружающей среды. Это происходит тогда, когда первый уровень явно не справляется со своими обязанностями и не может предотвратить наш контакт с разрушающим воздействием или увести субъекта от не столь острого, но длительного, выматывающего переживания дискомфорта. В этих случаях ответственность на себя берет второй уровень, и субъект уже не просто испытывает временный дискомфорт, а фиксирует неприятное переживание как боль или испуг, конкретный страх.
Эти переживания, связываясь с вызвавшими их обстоятельствами, включаются в аффективно-чувственные комплексы признаков болезненного, вредного, опасного, страшного. Соответственно фиксируются и защитные действия, сложные стереотипы поведения, которые предотвращают опасность. Так мы научаемся быть осторожными с кипящим чайником, крапивой, электрической розеткой, гнилым мостиком, незнакомой собакой; усваиваем, что от нее нельзя убегать, на горячее следует подуть и надо закрыть освещенное окно комнаты, чтобы не налетели комары. Фиксация признаков опасности и способов защиты от нее позволяет субъекту активно контролировать возможные ситуации испуга, что усиливает общую надежность системы аффективных стереотипов.
Аффективные комплексы «страшного» активно отделяют от нас ту часть среды, которая для нас опасна, они повышают чувствительность к впечатлением, связанным с травматическим опытом (обжегшись молоком, дуем на воду). С одной стороны, это повышает общую надежность жизненных привычек, но с другой — мы теряем в свободе и непосредственности контакта со средой, заковываем себя в стереотипы не только охраняющие, но и ограничивающие.
Гл а в а 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
79
Со вторым уровнем, по-видимому, связано и импульсивное агрессивное действие. Мы уже говорили о том, что аффективный стереотип может заключать в себе огромный заряд энергии, и его разрушение может вызвать взрыв недовольства или гнева. Аффективный срыв может спровоцировать даже простая помеха, отсрочка в осуществлении — как уже говорилось, на этом уровне «не любят» ждать. Кроме того, при замыкании напряженного стереотипа субъект может просто «снести» преграду, не обратив внимания ни на нее, ни на собственные травмы, полученные при столкновении с ней.
Таким образом, со вторым уровнем аффективной организации поведения и сознания связан огромный слой жизни, который придает страстность, напряженность нашим отношениям с миром — радость, наслаждение, страх, гнев, нетерпение. Он дает форму нашей индивидуальности и прочно связывает ее с реальным, конкретным чувственным миром.
Фоновое значение второго уровня тоже огромно. Прежде всего, он связан с возможностью активной реализации индивидуальных жизненных ритмов, на которые опирается любая самая сложная деятельность человека, что часто является для нас признаком его одаренности, его способности к самовыражению. Это проявляется в особой красивой манере бега спортсмена; индивидуальном чувственном «вибрато» в голосе певца; в экспрессии, ритме мазка художника; в манере актера; в особой ритмической организации строя фразы художественного текста, по которому мы узнаем писателя; в неповторимом туше пианиста, и даже в ритме мысли исследователя. Во всех этих случаях мы чувствуем •активную заразительность выражающихся в этом ритме жизненных сил.
Любая деятельность опирается также на сложившийся набор стереотипов, штампов, без которого она не может осуществляться. Отсутствие привычного сорта бумаги или потеря любимой ручки, невозможность занять «свое» место в библиотеке показывает нам, как облегчали эти стереотипы организацию нашей работы. Общеизвестны анекдоты о негодовании, с которым «профессор» встречает попытку навести порядок на его столе. Характерны и рассказы о том, что отсутствие привычных духов столь мешало
80
Гл а в а 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
О.Л. Книппер-Чеховой в исполнении роли Раневской, что дирекции театра приходилось отменять спектакль.
Фонд аффективно-чувственных стереотипов, выработанных вторым уровнем, пополняется автоматизированными средствами адаптации, исходно созданными другими, более высокими инстанциями. Так, большая часть средств общения, алгоритмов решения интеллектуальных задач со временем автоматизируются и переходят в ведение второго уровня. Они становятся тем конкретным материалом (блоками навыков, наконец, ритмическим орнаментом), в котором реализуются и стабилизируются высшие процессы организации поведения. Например, в любой науке можно плодотворно работать, только опираясь на блоки профессиональных знаний, принятую терминологию, и даже свободное самовыражение поэта невозможно без использования им сложившегося в его культуре стереотипного языка поэтических образов (Гинзбург, 1974).
При всем значении этого уровня, однако, следует отметить, что и он остается только частью системы аффективной организации поведения и развивается в ее контексте, дополняемый и уравновешиваемый другими уровнями. Актуализация только (или даже преимущественно) механизмов второго уровня может привести к тяжелой дезадаптации. Прекрасно приспосабливая нас к привычной, постоянной среде, этот уровень оказывается несостоятельным в нестабильных условиях. Более того, само совершенствование аффективных стереотипов, их индивидуальное развитие и детализация делает человека более уязвимым к нарушению привычного хода событий.
Поэтому мы будем стараться не только очертить отдельные уровни, но и рассмотреть их взаимосвязи. Остановимся на анализе взаимоотношений уже известной нам пары первого и второго уровней в организации адаптации к окружающей среде. Представляется, что они вступают в сложно организованное взаимодействие: оба направлены на приспособление, но конкретные задачи их полярно различны. Если первый уровень обеспечивает пассивную адаптацию к изменчивому миру, то второй устанавливает активные отношения с постоянной средой. Противоположны и методы решения задач: первый уровень ориентирует на восприятие целостных соотноше-
Гл а в а 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
81
ний, второй — на избирательное выделение отдельных значимых признаков; первый организует пластичное уподобление, усвоение внешней формы; второй — активно вырабатывает фонд индивидуальных предпочтений в отношениях с миром.
Мы видим, что уже на низших ступенях адаптации к миру четко разделяются два принципиально различных направления взаимоотношений со средой: приспособление к непрерывно меняющемуся миру и развитие средств адаптации к миру стабильных признаков и возможностей. Механизмы, обеспечивающие решение этих диаметрально противоположных задач, неминуемо должны вступить в отношения антагонистов9.
Так и А. Валлон (1956) отмечает, что, когда ребенок начинает накапливать навыки, выделять отдельные признаки и называть их, он теряет в одаренности интуитивного разрешения пространственных задач; увеличение числа речевых стереотипов сопровождается ослаблением чувства общей структуры языка. Валлон считает, что регресс возможностей непосредственной интуиции — восприятия конкретного плана действующих здесь и сейчас связей и сил — вызван влиянием более высокой психической инстанции, а именно: складывающегося у ребенка поля автоматизмов.
Второй уровень как более активный и сложно организованный чаще становится ведущим по отношению к первому и задает аффективный смысл поведению. Мы знаем, что в случаях активно проявляющейся потребности он может подправить или даже подавить оценку первого уровня. Аффективный сигнал «слишком сильно», «слишком много» начинает игнорироваться при яркой
9 К.Г. Юнг разъясняет противоположность интуиции и ощущения следующим примером: «Наблюдая за человеком в режиме ощущения, вы заметите, что его особенностью является концентрация взгляда на каком-либо предмете, точке. Если же вы проследите за выражением глаз человека интуитивного типа, то поймете, он окидывает взглядом предметы в поле своего зрения, выбирая один. Это и есть предчувствие. Обладая интуицией, вы обычно не вдаетесь в детали, стараясь воспринять ситуацию в целом, и тогда внезапно нечто вырисовывается из этого целого. Если же ваша основная функция — ощущения, вы будете лишены интуиции только потому, что нельзя делать два дела одновременно <...> принцип одной функции исключает другой» (2007, с.24).
82
Гл а в а 2. Уровни аффективной организации сознания и поведения
положительной оценке качества впечатления (именно это дает нам возможность переесть сладкого). Также второй уровень повышает чувствительность к интенсивности неподходящего впечатления, определяя брезгливость, стремление к чистоте качества. Можно сказать, что второй уровень имеет возможность активно модулировать влияние первого.