§4. Российская модель политической культуры

Несмотря на разнообразие типов, моделей и видов политической культуры основой для ее понимания, изучения и учета перспектив развития является национальная модель. Политическая культура государства формируется в процессе переплетения:

• ценностных ориентаций и форм политического участия граждан;

• национальных традиций и обычаев;

• способов общественного признания человека;

• доминирующих форм общения элиты и электората;

• других обстоятельств, выражающих устойчивые черты цивилизационного развития общества и государства [199].

Например, история государственного развития США, где сумели выработать единые базовые ценности либерализма и демократии и сформировать плюра­листическую организацию власти, обусловила достаточно деидеологизированные ориентации своих граждан, низкую политическую активность последних (вызванную уважением к правящим элитам), склонность к использованию легитимных форм политического учас­тия, законопослушность, высокий патриотизм и т.д. Английскую политическую культуру отличает такая же всеобщность базовых политических ценностей, высокий уровень легитимности властей и ответственности элит за свои действия, особая почтительность граж­дан к символам государственности, склонность к минимизации конфликтов и поиску согласия между политическими силами. Политико-культурный облик Германии отличает повышенная законо­послушность населения, чуткость к правовым регуляторам полити­ческого поведения и соблюдению процедур, ответственность элит за исполнение своих обязанностей и т.д.

16.4.1. Исторические пути российской политической культуры

16.4.1.1. Факторы, определившие российскую модель

Базовые ценности российской политической культуры сложились под воздействием мощных, не утративших своего влияния и в настоящее время факторов. А.И. Соловьев [213, с.265] в первую очередь относит к ним геополитические факторы, выражающиеся в особенностях лесостепного ландшафта России, в наличии на большей части тер­ритории резко континентального климата, в больших размерах осво­енных человеком территорий и т.д. Влияя на жизнь многих поколений, эти факторы определили для значительных, в основном сельских, слоев населения основной ритм жизнедеятель­ности, установки и отношение к жизни. К примеру, зимне-летние циклы способствовали сочетанию в русском человеке степенности, обломовской созерцательности и долготерпения (от длитель­ной пассивности в зимний период) с повышенной активностью и даже взрывным характером (из-за необходимости мно­гое успеть за короткое лето).

Значительное влияние на доминирующие черты российской по­литической культуры оказали и обще цивилизационные факторы, от­разившие самые показательные формы организации совместной жизни россиян, их базовые ценности и ориентиры. К ним относят:

• социокультурную промежуточность между ареалами Востока и За­пада;

• постоянную ориентацию государства на чрезвычайные методы управления;

• доминирование коллективных форм социальной жизни;

• отсутствие традиций правовой государственности;

• низкую роль механизмов самоуправления и самоорганизации населения;

• слияние церкви (против ее воли) с государ­ством, ставшей через это, элементом государственности.

Кроме этого, принципиальное значение имели социкультурные катаклизмы XX века:

• уничтожение тоталитарным режимом ряда социальных слоев (купечества, гуманитарной интеллигенции, офицерства) и ряда народ­ностей;

• отказ от рыночных регуляторов развития экономики;

• на­сильственное внедрение коммунистической идеологии.

Реализуемые в течение десятилетий, они:

• существенно трансформировали многие тенденции в развитии российской циви­лизации;

• нарушили естественные механизмы воспроизводства рос­сийских традиций;

• разорвали преемственность поколений;

• изменили вектор развития ценностей плюралистического образа жизни;

• деформировали меж­культурные связи и отношения России с мировым сообществом.