Загальна теорія держави і права

6) низький ступінь кодифікації права, наявність консолідації як форми сис­тематизації Тісне переплітання всіх форм права, максимальна деталізація вміще­них у них правових норм, принципи застосування - все це обумовило складність розвитку систематизації шляхом кодифікації Реально в англійському праві до цього часу мова йде лише про систематизацію шляхом консолідації - процесу об єднання законодавчих положень з одного питання в єдиний консолідований акт без істотної зміни законів, які до нього входять Процес консолідації розпочався у Великобританії ще в XV ст Першим консолідуючим актом англійські юристи вважають Закон про робітників 1562 р

Американське право, виступаючи невід ємною частиною сім'ї загального права, відрізняється від англійського права більшим ступенем структурованості, систематизованості, величезним значенням Конституції Серед специфічних ознак права США виділимо

а) дворівневий правовий розвиток, за якого паралельно і в той же час у взає­ модії функціонують правові системи федерації і штатів,

б) високе становище і авторитет федеральної Конституції, питома вага якої практично визначається тлумаченням п положень Верховним судом США,

в) реалізація доктрини розподілу влади доповнюється введенням судового контролю за конституційністю законів,

г) збереження пріоритетної ролі судової практики поєднується з динамічним розвитком галузевого законодавства В свою чергу, законодавство стрімко коди­ фікується, але поки що лише на рівні штатів,

д) конституцюналізащя процесуального права

4. Мусульманське право

Мусульманське право є сукупністю норм, породжених релігійно-етичними постулатами і цінностями В умовах цієї правової системи зараз проживає не мен­ше швмільярда чоловік

Дослідники мусульманського права часто звертають увагу на дві його особ­ливості - релігійне походження та тісний зв язок юридичних настанов з мусуль­манською догматикою, моральними нормами, правилами культу, релігійними но­рмами ісламу в цілому Виходячи з досконального характеру та його нормативних приписів, робиться висновок про те, що іслам - це водночас "віра й держава", а мусульманське право (фікх) виступає не тільки правом, але й релігією Для мусу­льманського права, отже, типовим є дуалізм релігії та держави

Опора на релігійні догми й націленість на захист основ віри простежується на рівні усіх галузей мусульманського права Так, мусульманське цивільне право (муамалат), що регулює режим власності, визнає верховне право на будь-яке май­но за Аллахом Широко використовується переказ Пророка про те, що деякі об єкти не мають можливості бути предметом приватної власності

Мусульманське кримінальне право (укубай) як найбільш небезпечні правопо­ рушення розглядає посягання на "права Аллаха", серед яких особливо виділяється віровідступництво, яке карається смертю Ця галузь мусульманського права не Глава 18 Правова система та її типи 7^Г>7