Литература

1. Всеобщая история государства и права: В 2 ч. Ч. 1. М., 1993.

1. История государства и права зарубежных стран (рабовладение и феодализм) / Под ред. П.Н. Галанзы, B.C. Громакова. М., 1980.

1. История государства и права зарубежных стран: В 2 ч. Ч. 1. 1991.

1. Кычанов Е.И. Основы средневекового китайского права. М., 1986.

1. Хрестоматия памятников феодального государства и права. М., 1962.

1. Хрестоматия по истории средних веков / Под ред. Н.П. Грациан­ского и С.Д. Сказкина. Т. 1 - 3, 1950 - 1953.

2. 

Вопросы:

1. Основные черты феодального государства.

1. Феодальное право.

1. Основные черты феодального государства

В развитии средневекового общества Индии можно выде­лить два этапа: раннефеодальный период, когда феодальный ук­лад постепенно укрепляется и становится ведущим в Северной Индии (V - VII вв.), а позднее и в Южной Индии (VI - XIV вв.), и последующий период развитого феодализма, длившийся до ус­тановления английского колониального господства в XVIII в.

История феодальной Индии имеет следующие периоды.

1. распад крупных государственных образований — империи Гуп-том (IV - V вв.) и империи Харши (VII в.) - на ряд феодальных княжеств;

1. Делийский султанат, появившийся в результате завоевания Се­верной Индии армиями чужеземных феодалов-мусульман;

1. империя Великих моголов с XVI в.

VII - VIII вв. в Индии - время господства феодализма. Сред­невековая социально-экономическая система Индии заметно от­личалась от европейской, в частности, тем, что здесь преобладала государственная собственность на землю.

Землевладелец в Индии, как правило, не вел своего манори-ального хозяйства, поэтому барщины не существовало. Прину­дительный неоплачиваемый труд (бегар) применялся большей частью только на строительстве крепости, оросительных соору­жений и т.д. Рента с крестьян взималась в форме фиксированно­го государственного налога. В Индии не было крепостного пра-

370

ва. Право суда и расправы применялось только при сборе нало­гов. Вместо сословных перегородок существовали только касто­вые¹. Ни помилования, ни титулы не передавались по наслед­ству. Отсутствие наследных поместий, титулов и сословий в не­которые периоды индийской истории облегчало возможность спо­собным людям из низов выдвинуться в военачальники.

Важную роль в жизни феодального государства Индии про­должала играть община. Так, согласно описанию современника раннего средневековья писателя Бана, данному им в «Хармача-рите», земля в общине ежегодно перераспределялась. Земледель­цы-общинники за счет своего труда содержали ремесленников: кузнецов, плотников, гончаров, кожевников, прачек, цирюльников, сто­рожей, лиц, занимающихся ремонтом оросительной системы, и т.д.

В общину входило несколько деревень. Каждый общинник обязан был отчислять в общий фонд установленную обычаем долю урожая. Некоторые ремесленники могли получать от об­щины небольшие участки земли в наследственное пользование. Управляли общиной староста, писарь, сельский жрец, астролог, который не только составлял прогнозы на будущее общины и ее отдельных членов, но и обучал детей грамоте. Управляло общи­ной собрание, а впоследствии все больше панчаята (совет пяти), где решающую роль играли староста и писарь². Существовала целая система феодальной повинности: отработочная рента, про­дуктовая рента, земельная подать, сборы за жилище, за ткацкие станки, трудовая повинность на феодала. Община платила так­же общий феодальный оброк. За сбежавшего должника отвеча­ла община³.

Еще в древности в Индии существовали черты феодальной эксплуатации. Например, закабаление батраков, с одной сторо­ны, и земельные пожалования за «государственные заслуги» - с другой. В VI-VII вв. число бронзовых табличек, фиксировавших такого рода пожалования, значительно возросло.

В IV в. Северная Индия объединяется под властью повелите­лей Магадхи. В период перехода к феодализму существовала империя Гуптов, основателем которой был родоначальник дина-

¹ См.: Степанов В.Е., Шевеленко А.Я. История средних веков: Хрестома­ тия. Ч. 2. С. 106.

² См.: История стран зарубежного востока в средние века. С. 63. ⁸ Там же. С. 64.

371

стии Гупта, носивший титул раджи и махараджи - Чандрагупта. Кроме того, у него был еще более пышный титул - махараджад-хираджа (правитель великих царей). Начало «эры Гуптов» да­тируется 320 г. до н.э. Это рассматривается и как дата воцаре­ния Самудрагупты, сына Чандрагупты I. Власть его распростра­нилась на всю Северную Индию. Этот император усилил налого­вую эксплуатацию общинников, чем вызвал народные волнения¹.

При Самудрагупте империя Гуптов стала одной из крупней­ших на Древнем Востоке, имевшей тесные связи со многими государствами. Большая торговля велась со Средиземноморьем. На Западе особой популярностью пользовались индийские спе­ции (особенно перец), парфюмерия, редкие породы дерева, ткани, а также диковинные птицы и животные.

Когда король вестготов Аларих в начале V в. осадил Рим, он потребовал в качестве выкупа огромное количество перца и по­лучил его. Античные авторы расскаэывают об индийских львах, присланных в Рим для показа. При императоре Клавдии де­монстрировались индийские тигры².

В основе общественного строя Индии лежала сословно-ка-стовая иерархия. Старые четыре варны сохранились, но сами не остались неизменными. Под влиянием нового кастового де­ления они трансформировались.

Общая схема кастовой иерархии, связанная с правами зем­левладения, строилась следующим образом. Из верхнего слоя сельских общин, слоя свободных землевладельцев формирова­лись высшие, средние и низшие слои класса феодалов. Это были брахманы-землевладельцы, правящие династии индусских фео­дальных княжеств, представители административно-налогового аппарата, воины-землевладельцы, наконец, полноправные общин­ники - раджпуты и джайны, которые вели родословную тради­цию от брахманских и кшатрийских варн. Право наследования власти имели только кшатрии³. Варна вайшиев стала обозна­чать в основном сословную организацию купцов и ремесленни­ков. Касты шудр состояли из обедневших землевладельцев, дер­жателей земли от общины, а также ремесленников. Но были

¹ См.: История стран зарубежного востока в средние века. С. 59.

² См.: Антонова К.А. и др. История Индии. М., 1973. С. 129.

³ См.: Степанов В.Е., Шевеленко А.Я. История средних веков: Хрестома­ тия. Ч. 2. С. 106.

372

случаи, когда и шудры могли добиться высокого положения в го­сударстве. Так, род Палов, управлявший в VIII в. на территории Бенгалии, принадлежал варне шудр¹.

VI - XI вв. - это время активного развития феодальной собственности на землю. Крупные феодалы - махараджи (вели­кие князья) отчуждали пустые земли и вовлекали насильствен­ным принуждением свободных общинников в ряды феодально зависимых землевладельцев. Кроме того, свои земельные участ­ки князья имели и в общинах. Крупными феодалами были хра­мы и монастыри. Землю они захватывали, как и махараджи, и получали ее в дар. Так, князь Шилодитья дарит брахману Бхуте землю с крестьянами², в XI в. один из князей подарил храмам и духовенству 1400 сел и деревень, разумеется, вместе с землей. Причем земли отдавались навечно - «пока светят солн­це и луна». Раздавалась земля и на условии несения военной службы³.

Первое вторжение в Индию тюркских завоевателей произошло в 1001 г. Затем войска Махмуда (998 - 1030 гг.), правителя государства со столицей в Газни, вторглись в Пенджаб. Высту­пивший против армии Махмуда раджа Джайпал потерпел пора­жение под Пешеваром и покончил самоубийством. С тех пор вплоть до 1026 г., в зимнее время Махмуд систематически со­вершал набеги на Индию. Он разрушал храмы, грабил храмовые богатства, сокровища, накопленные владельцами княжеств за много поколений, собирал контрибуцию с населения и уходил обратно с караваном награбленной добычи.

В период междоусобиц и угрозы со стороны сельджуков сто­лица была перенесена в Лахор. Смутой воспользовался Мухам­мед, правитель небольшого вассального княжества Тур. В 1188 г. Мухаммед захватил Лахор, овладел Пенджабом, пытался идти дальше в глубь Индии. В 1191 г. в битве при Тараине он потер­пел поражение от Притхвираджа, правителя Дели и Аджмира. На следующий год Мухаммед добился победы, но вскоре был убит.

После убийства Мухаммеда один из тюркских рабов - на­чальник его гвардии, полководец и наместник Севера Индии Кут-

¹ См.: История стран зарубежного востока. С. 66.

² См.: Степанов В.Е., Шевеленко А.Я. История средних веков: Хрестома­ тия. Ч. 2. С. 114.

³ Там же. С. 62.

373

буд-дин Айбек (1206 - 1211 гг.), объявил себя независимым султаном индийских владений со столицей в Дели. Так возник Делийский султанат. После смерти Айбека (он упал с коня во время игры в поло) к власти пришел другой правитель из гуля­мов (рабов-гвардейцев) - Шамс-ад-дин-Ильтутмыш¹.

В 1229 г. Делийский султанат был признан багдадским калифом в качестве независимого государства.

Мусульманское завоевание изменило положение лишь верх­него слоя феодалов. Крупные феодалы-индусы в XIII - XIV вв. были истреблены или утеряли свои владения. Их место заняли феодалы-мусульмане, которые жестоко эксплуатировали мест­ное население. В начале XIV в. султан Алаутдин провел рефор­му, по которой со всех земель должен был взиматься натураль­ный налог в размере половины урожая. В конце XIV - начале XV вв. помимо «законного» налога-хараджа был введен подуш­ный налог-джизья.

В Делийском султанате имелся крупный государственный земельный фонд, состоящий из земель халиса, находящихся в ве­дении фиска, доходы с которых шли на содержание верхушки султаната, и земель икта, которые передавались в краткосрочное или пожизненное владение мусульманам на условиях несения военной службы. Владельцы икта собирали сами или через сво­их слуг харадж с пожалованных деревень или областей.

Наряду с государственной собственностью в султанате суще­ствовала и частная феодальная собственность (мульк). Для Де­лийского султаната в развитии феодального землевладения ха­рактерны три ярко выраженные тенденции: постепенное пре­вращение земель икта в земли мульк; сокращение земель хали­са за счет расширения двух первых видов земель; увеличение непосредственной доли феодалов в общей сумме ренты-налога, получаемой с государственных земель. Уже во второй половине XIV в. часть иктадаров приобретает налоговый иммунитет, а ик­та становится во многих случаях наследственной².

В VI - XII вв. Индия являлась совокупностью многочислен­ных государств, экономически не связанных друг с другом. По­степенно в результате частых войн появляются крупные поли-

¹ См.: Антонова К.А. и др. История Индии. С. 175 - 176.

² См.: История стран зарубежного востока в средние века. С. 195 - 196.

374

тические образования: Харши (VII в.), Чулукьев (VII в.), Гурд-ясара-Пратихаров (VIII в.) и др. Во главе таких государств сто­яли махараджи - главные князья. Княжеский трон наследовал­ся по воле правителя. В некоторых княжествах князья избира­лись. Махарадже помогали советники, входившие в мантрипа-ришад. В государственном аппарате преобладали воины и сбор­щики налогов¹.

Делийский султанат был разделен на 23 провинции (шики), провинции - на районы (парганы), районы - на паты (одну-две деревни).

В Могольской империи было 15 областей во главе с намест­никами - хакимами. В каждую область назначались также фо-уджар - военный начальник, гомашт -„сборщик налогов и кот-вал - начальник города. Во главе индийских общин стояли мук-кадамы, чаудхри (вожди) - главы доминирующих каст, хута -главы деревень. В общинах продолжали существовать и общин­ные советы (панчаяты), в которые входили представители доми­нирующей касты в округе или деревне.

Хотя первые два делийских султана избирались мусульман­скими военачальниками, Ильтутмыш стремился сделать монар­хию наследственной и назначил преемником свою дочь Раззийю, которую считал «лучшим мужчиной», чем его сыновья. Эта пра­вительница была женщиной храброй и умной, но военачальники в силу своих мусульманских предрассудков считали постыдным подчиняться женщине. После четырех лет правления она была убита, и начался период смуты и дворцовых переворотов.

В это время монголы неоднократно совершали набеги, и в 1241 г. ими был даже взят Лахор. В 1246 г. на трон был возведен младший сын Шамс-ад-дина-Ильтутмыша. Однако власть фактически перешла в руки его способного советника Балбана, который в 1265 г., после смерти Насира, занял престол (1265 - 1287 гг.). Став султаном, Балбан сумел подавить вос­стание племен мео², отогнать монголов.

В начале XVI в. происходит победное вторжение в Индию тюрко-афганских завоевателей-моголов, и в 1527 г. образуется Империя Великих моголов, которая достигла своего расцвета

¹ См.: История стран зарубежного востока в средние века. С. 69.

² Там же. С. 197.

375

в конце XVI - XVII вв. Во главе империи находился падишах. Этот титул присвоил себе основатель империи Великих моголов Бабур (1526 - 1530 гг.) из династии Тимуридов - потомок Ти­мура (Тамерлана)¹. Прежде он, Захируддин Мухаммад Бабур, яв­лялся правителем Ферганы, изгнанный из Средней Азии узбека­ми, пришедшими из Сибири. Бабур правил Индией три года. Он был образованным человеком, поэтом, тонко понимавшим ис­кусство. Оставшиеся после него мемуары «Бабур-Наме» написа­ны простым, четким языком. Индусов он рассматривал как «не­верных», смотрел на них свысока, но не преследовал. Перед смер­тью Бабур разделил свои владения между сыновьями, оставив Индию старшему сыну Хумаюму, у которого в 1542 г. родился сын Акбар, будущий знаменитый падишах².

Падишах был наделен якобы божественными правами. В Ин­дии «всякий царь почитался немногим меньше живого бога». «Даже о младенце царской крови, - утверждается в книге Зако­нов Ману, - оскорбительно думать, что он простой смертный, так как он является великим божеством в человеческом образе»³.

Власть падишаха была наследственной. Ему принадлежала законодательная и судебная власть. Вторым лицом после госу­даря был визирь, основная обязанность которого состояла в том, чтобы проводить в жизнь приказания падишаха или султана. Имелись многочисленные ведомства, такие как, например, воен­ное ведомство, финансовое, ведомство по назначению чиновни­ков, ведомство ус-садура, которое занималось судебным управле­нием, и др. При дворе падишаха важную роль играл дворцовый управитель - и-дар.

В Могольской Индии государственная собственность на зем­лю также сохраняется. Значительная часть ее была передана в качестве условного пожалования земли (джагира) крупным мусульманским феодалам-джагирдарам, которые должны были содержать отряды войск, составлявших основной костяк армии правителей. В зависимости от форм фискальной эксплуатации вся территория Могольской Индии, например, делилась на две части - раяти и заминдари. На территории раяти крестьяне

¹ См.: История стран зарубежного востока в средние века. С. 310.

² См.: Антонова К.А. и др. История Индии. С. 202 - 203.

³ Там же. С. 176 - 177.

376

эксплуатировались непосредственно государством, на территории заминдари - через средних и мелких феодалов.

Среди крестьян имелись арендаторы и безземельные - са­мый эксплуатируемый слой населения страны.

Сын Бабура Хумаюм не долго держался в тронном кресле. Восставшие афганцы во главе с Фаридом в 1542 г. сбросили его с престола. Правителем становится Фарид, принявший имя Шер-хана. Он разделил государство на множество административ­ных единиц - парганы, чтобы легче было управлять ими, устано­вил жесткий контроль центра за местными властями, упорядо­чил монетную систему, установил кадастр земли, налог-ренту, составлявшую ^х/₃ часть валового урожая, платить которую можно было натуральными товарами или деньгами, запретил гонения на феодалов-индусов, давая им даже высшие должности в госу­дарстве¹.

Из могольских правителей заметный след в истории фео­дального государства Индии оставил Акбар (XVI в). В течение почти полувекового правления Акбара (1556 - 1605 гг.) в Се­верной Индии укрепилась власть моголов. Столицей Акбар сде­лал Агру на реке Джамне. Ему исполнилось 18 лет, когда он стал править самостоятельно. Это был умный, сильный, смелый юноша, любивший охоту, обладавший феноменальной памятью, но, несмотря на усилия воспитателей, не желавший ни читать, ни писать.

При нем произошла определенная «либерализация» поли­тического режима, ослабление налогового тягла, отмена подуш­ной подати - джизьи. На должности в административном и налоговом аппарате стали назначаться выходцы из купцов, ре­месленников и других «низкорожденных» лиц².

Акбаром была проведена налоговая реформа. Натуральная рента была заменена денежной. Крестьянин должен был пла­тить '/₃ часть урожая деньгами по среднему уровню цен на сель­скохозяйственную продукцию за последние 15 лет. Продолжа­лось осуществление кадастра земли. Формой феодального зем­левладения стал джагир - до 100 га обработанной земли,

¹ См.: История стран зарубежного востока в средние века. С. 311 - 312.

² Там же. С. 321.

377

не наследственной, а условного держания, с несением службы шаху. Средний срок джагира был 10 лет. Держатель джагира обязан был ²/₃ или даже ⁴/₅ дохода расходовать на экипировку и содержание чиновников шаха. После смерти джагиродержате-ля ждагир отходил шаху¹.

Умер Акбар в 1605 г. На престол взошел Салим, его сын под именем Джахангира. В последние годы правления Акбара Са­лим поднял бунт против отца и обосновался в Аллахабаде.

В первой половине XVII в. могольские правители преврати­лись в марионеток, бессильных ставленников, боровшихся меж­ду собой. Все новые области отпадали от империи, образовыва­лись независимые государства.