Литература

1. Батыр К.И. История феодального государства Франции. М., 1975.

1. Берман Г. Западные традиции права: эпоха формирования. М., 1994.

3. Вселенский М. Феодальный социализм. Место номенклатуры в ис- |« тории // Новый мир. 1991. № 6.

4. Всеобщая история государства и права: В 2 ч. Ч. 1. М., 1993.

4. История государства и права: В 2 ч. Ч. 1. М., 1951.

6. История государства и права зарубежных стран (рабовладение и феодализм): В 2 т. Т. 1 / Под ред. П.Н. Галанзы, Б.М. Громако-ва. М., 1980.

6. Люблинская А.Д. Французский абсолютизм в первой трети XVII в. М., 1987.

6. Хрестоматия памятников феодального государства и права. М., 1962.

7. 

Вопросы:

1. Основные черты феодального государства.

1. Общественный и государственный строй.

1. Феодальное право.

1. Основные черты феодального государства

С 843 г. после Верденского соглашения Германия хотя и являлась единой, но ее государственный строй отличался от дру­гих стран Западной Европы, во-первых, тем, что короли, а затем императоры здесь были выборными. Во-вторых, власть местных феодалов (особенно князей) была столь значительной, что они превратились в самостоятельных государей.

Первым королем Восточноевропейского государства был Людовик Немецкий, по-немецки Людвиг. В 911 г., после того как пресеклась династия Каролингов, королем был избран один из герцогов - Конрад I Франконский, при котором вспыхнул острый конфликт между королевской властью и племенными герцогами, закончившийся поражением короля. После смерти Конрада I в 919 г. были избраны сразу два короля саксонской династии - Генрих I Птицелов и Арнульф Баварский. С Генри­ха I начинаются войны немцев со славянами. В Германии еще оставались свободные крестьяне - фрилинги и фрейманы, со­ставлявшие хорошо вооруженное военное ополчение, силы и энер­гия которых и были направлены на завоевательные походы¹.

Несмотря на сепаратизм герцогов, в Германии в то время существовали объективные предпосылки для усиления королев­ской власти. Искусной политикой Генрих I подчинил своей вла-

¹ См.: История средних веков. С. 58. 264

сти всех местных герцогов, в том числе и Арнульфа Баварско­го¹. В усилении королевской власти были заинтересованы мно­гочисленные средние и крупные аллодиты, им нужна была силь­ная рука: с одной стороны, для захвата общинных земель и под­чинения свободных общинников, с другой - для защиты от при­теснений более крупных феодалов. В поддержке со стороны ко­ролевской власти нуждались монастыри и епископство, заинте­ресованные в расширении церковного землевладения. Кроме того, политическое объединение Германии в то время было необходи­мо перед лицом внешней опасности: нападали норманны, венг­ры и другие соседние народы и племена.

Общественные предпосылки для усиления королевской вла­сти были использованы королями Саксонской династии (919 -1024 гг.), при первых представителях которой - Генрихе I и его сыне Оттоне I - фактически сложилось германское раннефео-.*, бальное государство.

Формально власть германского короля (императора), напри­мер Оттона I (936 - 973 гг.), оставалась обширной. Он пред­ставлял Германию и обладал правом объявлять войну и заклю­чать мир. Ему принадлежали командование армией и высшая судебная власть.

Он являлся верховным сюзереном. Усиливал контроль над другими герцогами, используя для этого брачные связи, наделял епископов иммунитетными правами. Воевал с венграми, славя­нами. В 955 г. маркграф Герон пригласил «на пир» 30 славян­ских местных князей и тут же приказал их уничтожить². Фак­тически же власть германских императоров была ограниченной, и прежде всего в результате тех привилегий, которые они дали светским и духовным князьям.

Духовенство, которое было опорой Оттона I в борьбе против герцогов, получило от него привилегии, обусловившие образова­ние в Германии духовных княжеств. Эти привилегии расширя­ли церковный иммунитет, который был распространен на все население округа, где находились земельные владения церкви (сбор налогов, низшая и высшая юрисдикция и т.д.). И как следствие, епископы, получившие права владетельных князей, стали противниками укрепления королевской власти.

¹ См.: Брагина Л.М. История средних веков. М., 1990. С. 157.

² См.: История средних веков. С. 57.

265

Оттон I неоднократно совершал походы в Италию. В 960 г. папа Иоанн XII обратился к нему за помощью в борьбе против собственных аристократов. Оттон I с большим войском всту­пил в Рим. Здесь 2 февраля 962 г. он был торжественно короно­ван в качестве «императора Августа». Сам папа и римская знать принесли новому императору присягу верности на гробе святого Петра и поклялись никогда не поддерживать врагов императо­ра. Государство получило новое официальное название «Свя­щенная Римская империя», а с XII в. к этому названию приба­вили еще «германской нации»¹.

Создание этой империи казалось торжеством идеи прочного союза алтаря и трона. Император должен был защищать «свет­ским» мечом права и власть папы, а папа - с духовным мечом стоять на страже интересов императора и его могущества. Пре­бывание Оттона с большим войском в Риме не могло быть про­должительным и он вернулся в Германию. Получив корону, ук­репил авторитет папы, поскольку такой авторитет придавал блеск императорской короне. Предполагалось, что папа должен быть лишь орудием в руках императора.

Поняв политику Оттона I, Иоанн XII изменил присяге, всту­пил в переговоры с врагами Оттона и стал подстрекать венгров, византийцев и даже сарацин напасть на Германию. Оттон снова явился в Рим. Между его войском и наемными отрядами, кото­рыми командовал сам папа, произошел бой, в результате кото­рого Иоанн XII бежал и скрылся за пределами папского госу­дарства. Оттон созвал в Риме Собор. На нем был избран новый папа Лев VIII.

Политику Оттона I продолжили и его преемники. В борьбе с феодалами Оттон III щедро одарял церковь земельными фонда­ми и разнообразными привилегиями. Постепенно епископ вы­теснял графа - руководителя округа, и епископская территория превращалась в иммунитетную землю. Оттон III применил к ней новое название - государственное управление. Вскоре эти земли были названы княжествами - епископскими и аббатскими (мо­настырскими)².

И чем сильнее были духовные князья, тем разрушительнее они действовали на огромное, плохо цементированное здание,

¹ См.: История средних веков. С. 60.

² Там же. С. 61.

266

какое представляла собой «Священная Римская империя». Се­паратистские тенденции духовных и светских князей вели ко все большему ослаблению королевской власти, поскольку за под­держку феодальных магнатов германским монархам приходи­лось расплачиваться новыми уступками.

Первые короли новой Франконской (Салической) династии (1024 -1125 гг.) Конрад II и Генрих III пытались сохранить позиции центральной власти, приспособив ее к новым соци­альным условиям. Так, Конрад II в противовес усилившимся светским и духовным магнатам стремился опереться на много­численный слой мелких феодалов, вмешиваясь в отношения между сеньорами и вассалами.

Он запретил сеньорам произвольно конфисковывать земли вассалов. В 1037 г. издал закон о наследовании рыцарских феодов¹.

Генрих III, уже не имея достаточной опоры в имперских мо­настырях, старался сблизиться с монашеством новых, «чайных», монастырей, находившихся в подчинении у отдельных феодалов, выступая в роли их покровителей. Однако эти меры не могли предотвратить политический кризис как в германских областях, так и в империи в целом.

Кризис быстро нарастал в первые годы правления Генриха IV (1056 - 1106 гг.), который до 1065 г. был несовершеннолетним.

Политический кризис вылился в 70-х годах XI в. в откры­тую и ожесточенную борьбу императора с папой из-за вопроса об инвеституре. Инвеститурой назывался акт ввода во владение землей - передача феода вассалу. В применении к архиепископам, епископам и аббатам инвеститура включала не только ввод в управление землями и зависимыми людьми, но и утверждение в духовном звании.

Право инвеституры означало, в сущности, право назначать и утверждать в должности выбранный духовенством епископат и аббатов. Императоры в инвеституре высшего духовенства ви­дели одну из важнейших опор своей власти. Папы начиная со второй половины XI в. оспаривали это право императора. Так, папа Григорий VII требовал, чтобы папские выборы осущест­вляли только кардиналы, т.е. их конклав. Раньше король вру-

¹ См.: История средних веков. С. 62.

267

чал вновь избранному епископу или аббату знак власти в виде кольца и посоха, теперь такой знак давался исключительно па­пой. Он опубликовал «Диктат папы» о верховенстве духовной власти над светской¹. «Одному папе все князья лобызают ноги, никто ему не судья, никто не смеет отменить его решение, и он сам отменяет чьи угодно»². Кстати, папа Григорий VII ввел целибат - безбрачие для духовенства³. Борьба вела к ослабле­нию централизаторских усилий императоров.

Отрицательным фактором для объединения страны было и то, что императорская власть не сумела установить связь с го­родом, сделать его своей опорой. Немецкий мыслитель, философ и историк С. Франк в своем труде «Всемирная книга» в 1534 г. писал, что третье сословие Германии составляют бюргеры, или городские жители, причем существуют различия в их подчинен­ности. В имперских городах они подчинены императору, в дру­гих - князьям, в вольных городах они независимы⁴. С. Франк указывал и на четвертое сословие - крестьяне, угольщики, па­стухи и т.д.: «Это трудолюбивый народ, которым каждый по­мыкает, чрезмерно обремененный барщинами, чиншами, податя­ми, налогами, пошлинами и т.д.»⁵. Кроме того, с середины X в. для Германии не существовало и серьезной внешней угрозы. В результате с конца XI в. в Германии утвердился принцип из­бирательной монархии.

Во время правления императора Генриха IV в Германии вспыхнуло крупное Саксонское восстание (1073 - 1075 гг.). Гнев восставших был направлен против существующего фео­дального строя, чрезмерной эксплуатации населения феодалами. Народное выступление было жестоко подавлено.

Упорную борьбу вел Генрих IV с папой Григорием VII. Три дня стоял император у ворот замка Коносса в Тоскане, добиваясь укрепления светской власти⁶. Мир был заключен только импе­ратором Генрихом V и папой Каллистом III - был подписан Вормский компромиссный конкордат⁷.

¹ См.: История средних веков. С. 216.

² Там же. С. 217.

³ Там же. С. 63.

⁴ См.: Степанов В.Е., Шевеленко А.Я. История средних веков: Хрестома­ тия. Ч. 2. С. 232 - 233.

⁵ Там же. С. 242.

⁶ См.: История средних веков. С. 64 - 65.

⁷ Там же. С. 66.

268

Генрих V оказался бездетным. Некоторое время страной уп­равлял Лотарь Саксонский. После его смерти знать избрала на трон Конрада Штауфена. Конрад III участвовал во 2-м кре­стовом походе. Однако наивысшего расцвета Штауфенская ди­настия достигла при племяннике Конрада III - Фридрихе I Бар­бароссе (Рыжебородом)¹.

Его деятельность также была тесно связана с церковью. Уже на следующий год после избрания Фридрих I и папа Евгений III заключили союз. Император обещал папе помочь покорить взбун­товавшихся римлян. Во главе восстания стоял Арнольд Бреши-анский. Под его началом в 1152 г. был организован заговор, в котором участвовало 2 тыс. человек².

Фридрих I нанес удар плебейскому движению прежде всего арестом в Тоскании Арнольда, искавшего у него помощи. Ар-»нольд был сожжен на костре как еретик в 1155 г., а прах его брошен в Тибр, чтобы не мог стать предметом поклонения мно­гочисленных приверженцев. За эту услугу папа короновал в 1154 - 1155 гг. Фридриха I Барбароссу императорской коро­ной³, по-видимому считая, что одержал двойную победу: над революцией и над императором, получившим из его рук корону.

Однако император Фридрих I Барбаросса не для того обрек на смерть руководителя восстания Арнольда Брешианского, что­бы усилить папство, а для того, чтобы самому воспользоваться плодами победы. Он заявил, что отныне выборы епископов бу­дут действительны лишь в случае, если избранное духовное лицо будет пользоваться доверием прежде всего императора.

Борьба с папством, частые походы в Италию отвлекали им­ператоров от проблем объединения страны. В дальнейшем вой­ны со славянами и крестовые походы также не способствовали объединению. В первом походе на Иерусалим в 1095 г. по при­зыву папы Урбана II участвовало большое немецкое ополчение из Западной Германии. Третий крестовый поход (1189 - 1192 гг.) немецких рыцарей возглавил сам король Фридрих I Барбарос­са. Шестой поход вообще был организован германским коро-

1 См.: Лозинский С.Г. История папства. С. 114.

² См.: И живы памятью столетий. С. 45.

³ См.: История средних веков. С. 187.

269

лем Фридрихом II (1194 - 1250 гг.)- Все это истощало силы страны, предпочтение отдавалось не внутренним, а внешним де­лам государства.

Правда, организация 6-го похода проходила под сильным давлением церкви. На IV Лютеранском соборе в 1215 г. было решено назначить крайний срок отъезда Фридриха II в крестовый поход на 1 июня 1216 г. Однако отъезд не состоялся. В импе­рии обострялась сепаратистская борьба духовных князей про­тив императорского централизма, и Фридрих вынужден был от­казаться в пользу князей от многих своих привилегий: права чеканить монеты, устанавливать пошлины, открывать рынки и строить города. Лютеранский собор принял постановление, по которому духовенство освобождалось от налога¹. В 1220 г. пос­ле долгого торга с князьями Фридрих II отправился в Рим, где был коронован Гонорием III в императоры и дал торжествен­ный обет уже в 1221 г. быть в Малой Азии.

Летом 1227 г. Фридрих II собрал огромную армию в 60 тыс. рыцарей и крестьян. Однако в том же году вернулся с пути в Иерусалим, ссылаясь на эпидемию лихорадки, из-за которой его армия сильно поредела.

Между церковью и императором вновь вспыхнул конфликт. Фридрих был предан анафеме, началась война с Римом. «Кре­стовое» войско штурмом овладело Аахеном, чтобы там короно­вать нового императора. В этот период с благословления папы Иннокентия III были созданы воинствующие монашеские орде­на францисканцев и доминиканцев (инквизиторов)². Ордена про­водили активную экспансию, захватывая новые земли и приоб­щая к католицизму все новые народы.

В 1242 г. они попытались проникнуть и на Русь. 5 апреля произошла битва Александра Невского с немецкими рыцарями на Чудском озере. Захватчики были разбиты³.

Во время этой войны в 1250 г. Фридрих II умер. Династия Гогенштауфенов, к которой он принадлежал, была истреблена. Церковь повлияла на избрание императором в 1273 г. австрий­ского графа Рудольфа Габсбурга.

¹ См.: История средних веков. С. 215.

² См.: Степанов В.Е., Шевеленко А.Я. История средних веков: Хрестома­ тия. Ч. 1. С. 190.

³ Там же. С. 197.

270

И тем не менее «Священная Римская империя» представ­ляла собой слабо связанный конгломерат. Этой слабостью охот­но пользовались магнаты. Политическая самостоятельность фе­одалов получила дальнейшее расширение именно при Фридрихе II. Законы в пользу духовных князей 1220 г. и в пользу светских сеньоров 1232 г. обеспечили экономическую и политическую независимость феодалов от центральной власти.

Таким образом, при королях Саксонской династии оконча­тельно утвердилась дворцово-вотчинная система управления. Прежние королевские чиновники на местах - графы преврати­лись в наследственных ленников, которые создали аппарат уп­равления своими владениями, а центральные органы управле­ния при короле утратили право вмешательства в управление на местах. Все решения по важнейшим делам государства прини­мались на съезде светских и духовных феодалов - непосред­ственных вассалов императора. Нередко императоры приглаша­ли на съезды и других феодалов, а с возникновением городов -и их представителей.

В XIV - XV вв. продолжалось усиление князей, стремив­шихся не допустить укрепления императорской власти. Этим целям служило избрание князьями в 1308 г. на королевский престол малозначительного владетеля графства Люксембург Ген­риха VII (ок. 1275 - 1313 гг.). Идя по пути, проложенному его предшественником, - династической политики и упрочения сво­их родовых владений как основы для дальнейшего усиления власти, - Генрих VII женил сына на наследнице короля Чехии, обеспечив своим потомкам обладание этой страной.

Вместе с тем он обратился к старым традициям немецких государей и совершил поход в Италию, где впервые после веко­вого перерыва был коронован в Риме императорской короной. Видя в усилении Люксембургской династии угрозу своим инте­ресам, князья после смерти Генриха VII избрали в 1314 г. на престол Людвига IV Баварского (1287 - 1347 гг.) из рода Вит-тельбахов. С его именем связан последний крупный акт много­вековой борьбы между империей и папством.

Выступив против политических и финансовых притязаний папы Иоанна XXII в Германии, Людвиг получил поддержку ши­рокой антипапской оппозиции, главную силу которой составля­ли бюргерство и часть клира. Папа отлучил Людвига от церкви,

271

а тот в свою очередь объявил папу еретиком и совершил в 1327 -1330 гг. поход в Италию, где короновался императорской коро­ной. Немецкие князья, не желавшие чрезмерного усиления Люд­вига Баварского, воспользовались остротой борьбы и еще при его жизни избрали правителем Германии представителя Люк­сембургской династии чешского короля Карла IV. Именно в этот период политическая раздробленность Германии получила право­вое закрепление в изданной императором Золотой булле 1356 г.

Еще в период междуцарствия, с 1254 по 1273 гг., феодалами были расхищены коронные земли и регалии. Германия была раздроблена на множество княжеств, графств, бароний и обык­новенных рыцарских владений; фактически страной с начала XIV в. управляла группа из семи крупнейших князей: маркгра­фа Бранденбургского, герцога Саксонского, пфальцграфа Рейн­ского, короля Чехии и Богемии и трех архиепископов - Кельн­ского, Майнцского и Трирского. О степени раздробленности Гер­мании свидетельствует тот факт, что ко времени царствования последнего императора Франца II (1792 - 1806 гг.) в стране было 324 территориальные единицы, имевшие права самостоя­тельных государств, и 1475 свободных рыцарских владений.

В XIII в., как видно из «Саксонского»¹ и «Швабского» зерцал, вышеупомянутые семь князей получили название курфюрстов, т.е. князей-избирателей. Большинство голосов среди курфюрстов ре­шало выбор императора, что было впоследствии закреплено в Зо­лотой булле, подписанной императором Карлом IV ².

Золотая булла, утвержденная съездом князей-курфюрстов в 1356 г.³, является основным законом немецкого многовластия ⁴. Она установила количество и состав курфюрстов. Для решения общегосударственных дел императоры ежегодно созывали съезд курфюрстов. И только в некоторых случаях они могли действо­вать, получив письменное согласие курфюрстов.

Избрание короля должно было проводиться по инициативе архиепископа Майнцского во Франкфурте-на-Майне большинством

¹ См.: Хрестоматия... С. 125 - 129.

² Там же. С. 123.

³ См.: Степанов В.Е., Шевеленко А.Я. История средних веков: Хрестома­ тия. Ч. 2. С. 234.

⁴ См.: Сказкин С.Д. Германская история. М., 1970. С. 9.

272

голосов. При избрании «королем римским» одобрения папы не требовалось. Оно было необходимо только при коронации им­ператорской короной. Этот порядок выборов действовал до 1806 г.

Булла санкционировала не только старые, но и новые при­вилегии князей. Император «должен всем вместе и каждому в отдельности князьям-избирателям, духовным и светским... не­замедлительно и беспрекословно подтвердить и одобрить свои­ми грамотами и печатями все их привилегии, права, вольности, пожалования, старинные обычаи, также почетные саны...»¹. Они закрепили за собой право на высший суд, разработку горных недр, чеканку монет, взимание таможенных пошлин.

Социальная направленность буллы недвусмысленно сказа­лась на содержавшемся в ней разрешении феодалам вести «за­конно объявленные» частные войны. В целом булла не столько гфивела к существенному усилению позиций курфюрстов, сколь­ко зафиксировала их исторически сложившиеся привилегии, включая, как было сказано, право избирать императора. Карл IV, однако, обеспечил буллой отстранение от участия в коллегии курфюрстов соперников своей династии - герцогов Баварии и Ав­стрии, закрепил привилегированные позиции Чехии.

Впоследствии курфюрсты добились того, что каждый импе­ратор при избрании должен был принимать выработанные ими условия, ограничивавшие его власть. С XVI в. эти условия по­лучили название избирательных капитуляций. При выборах Карла V в 1519 г. их классифицировали как одну из основ государственного права Германии. Последняя капитуляция была принята при избрании Франца II в 1792 г. Избрание короля зависело также и от «денежного мешка». Так, банкир Яков Фуггер кредитовал династию Габсбургов. В письме Карлу V он так пря­мо и пишет, что давал деньги князьям, чтобы те доставили Кар­лу римскую корону, «...без моей помощи ваше императорское величество не могли бы получить римской короны», - писал он в заключение².

Вначале избирательные капитуляции принимались только решением курфюрстов, но считалось, что последние уполномоче­ны всеми остальными сословиями. С XVII в. другие сословия

¹ См.: Хрестоматия... С. 124.

² См.: Степанов В.Е., Шевеленко А.Я. История средних веков: Хрестома­ тия. Ч. 2. С. 234.

273

также стали предъявлять требования к участию в составлении капитуляций, что и было закреплено за ними в 1648 г. статья­ми Вестфальского мира, заключенного после Тридцатилетней войны.

Существенное содержание статей Вестфальского мира со­стояло в том, что император обязывался:

обеспечивать сохранение государства и прав сословий по их уча­стию в управлении и голосовании в рейхстаг;

не оставлять сословия без земельных владений и не вмешиваться во внутреннее управление этими владениями;

защищать и увеличивать размеры государства;

не устанавливать наследственной передачи императорской власти;

соблюдать Золотую буллу и другие законы империи;

созывать для решения дел съезды курфюрстов и оставлять не­прикосновенным их аппарат управления;

для решения важных вопросов спрашивать мнение сословий и не объявлять без этого войны;

не создавать против империи никаких союзов.

Целый ряд положений Вестфальского мира касался полно­мочий полиции, правил торговли, пошлин, суда. При этом права императора крайне урезались в интересах обеспечения самосто­ятельности княжеств и других феодальных владений.

Ульрих фон Гуттен, немецкий гуманист и политический де­ятель, писал о том, что Рим подчиняет себе всех тремя вещами: насилием, хитростью, лицемерием. Три вещи изобретены им, для того чтобы выжимать золото из чужих стран: торговля индуль­генциями, несуществующая война с турками и власть папских легатов. Тремя вещами заняты в Риме: спасением душ, рестав­рацией развалившихся храмов, турецкими походами, не доводя все до конца. О трех вещах нельзя говорить правду: о папе, об индульгенциях и о безбожии¹.

Как отклик на эти три противоречия в Германии возникает лютеранское движение², восставшее против обмана людей цер­ковными индульгенциями и против папского засилья в стране.

¹ См.: Степанов В.Е., Шевеленко А.Я. История средних веков: Хрестома­ тия. Ч. 2. С. 236.

² Там же. С. 239, 240.

274

На этой основе вспыхнула крестьянская война под руковод­ством Т. Мюнцера. Восставшие выдвинули «12 статей Великой Крестьянской войны», в которых были сформулированы основ­ные положения сторонников Мюнцера: добиваться права выби­рать и смещать священников, десятину собирать самими верую­щими, а не старостами, добиваться свободы, иметь право ловить дичь, птицу и рыбу, передать леса в ведение общин, уменьшить барщину, землю делить по соглашению с господами, давать арен­ду по справедливой цене, штраф налагать по закону, а не по произволу¹.