Глава 16. Сутнісна значущість "ендотгшних підвалин " людського в сучасній психології та психотерапії ..........301

16.1. Плюралізм сутнісних факторів. "Макро-" та "мікроендотимне".............301

16.2. Екзистенціальна психологія та психотерапія у пошуках сутнісних властивостей людини ............................304

16.3. Конкретні вияви екзистенціал-есенціалій, виокремлених гуманістичною психотерапією ......................307

Глава 17. Людська сутність у валеологічному вимірі...........................312

17.1. Медицина він-на-віч зі стражданням як "останнім притулком одиничного" ...................................................312

17.2. Страждання, хвороба, смерть – на людському шляху чи на його "узбіччі"? .................................................315

17.3. Ставлення до страждання на різних вікових етапах.......................317

17.4. Спільний життє-смертний простір як реальність людського способу буття .......................................320

Глава 18. Полісутність Homo серед спокус глобалізації.......................323

18.1. Амбівалентність глобалізації...........................................................324

18.2. Парадоксальність діяльнісного самоствердження.........................326

18.3. Межі цілеінструменталізму та антропоцентризму.........................328

18.4. Глобалізація у царині симулякрів....................................................331

Розділ 4. Спроба загальнотеоретичного погляду на відмінності образів людини у класичній та сучасній антропологічній рефлексії.....336

Глава 19. Від "родовоїусезагальності" до "тотальності індивідуальної екзистенції" (Гегель, к'єркегор, ж.-п. Сартр, в. Шинкарук)......................336

19.1. Редукціоністський синдром..............................................................340

19.2. Сутнісне: альтернатива "високих нот" та "муніципальних доброчесностей" ..................................................342

19.3. Комунікативна раціональність як засіб подолання раціоцентризму .......................................................349

Глава 20. Від моносутності до полісутності.........................................351

20.1. Етап тяжіння до "найпершосутності"..............................................351

20.2. Антиномійні першосутності.............................................................355

20.3. Відмова від першосутності на користь існування, котре передує сутності ........................................................356

20.4. Колізії "відчужуваної сутності".......................................................357

20.5. Відмова від есенції навіть як "вторинної" щодо екзистенції........357

20.6. Принцип відкритого питання...........................................................358

7Глава 21. Перевтілені сутнісні властивості Homo в контексті антрополого-рефлексивних замірів М. Шелера...............................................361

21.1. Розмаїття екзистенційно-есенційного: "надсублімація" чи "урівноваження"?...............................................................................................361

21.2. Про підпільно-компенсаторські способи сутнісного самоствердження: антрополого-рефлексивна потуга відкриття ресентименту.....................................365

Глава 22. Проблема сутнісного самоздійснення людини у царині "симулякрів".......................................................................................................371

22.1. "Хитрість розуму" чи "хитрість безуму"?.......................................371

22.2. Симулякровий фетишизм – антропологічний виклик сьогодення...........373

22.3. "Лабіринти" сутнісного самоствердження як "лабіринти" свободи........379

Глава 23. Стислі висновки: "сірим по сірому".......................................384

23.1. Методологічна метаморфоза уявлень про людину........................384

23.2. Глухокутність людинознавчих інваріантних ситуацій...................386

23.3. Промінчики надії на подолання глухих кутів.................................390

Розділ 5. Значущість антропологічної рефлексії для сучасних педагогічних практик .....................................397

Глава 24. Проблеми педагогіки у світлі сучасної філософської антропології ...................................................397

24.1. Турбота про себе та соціальна адаптація індивіда.........................397

24.2. Спроба виокремлення наріжних антропологем самозлагоди........400

24.3. Антрополого-педагогічний зміст феноменів свободи, самості, зустрічі .................................................407

Глава 25. Про особливості освітянського заломлення філософсько-антропологічної рефлексії ............................414

25.1. Путівці поняття "рефлексія" у тоталітарній свідомості. Пастка "масовізованої рефлексії" .............................414

25.2. Рефлексія у координатах ієрархізованої та неієрархізованої культур навчання .........................................420

25.3. Ціна "прощання" з позитивними антропологемами......................423

25.4. Про нагальність рефлексивної розважливості або чи радили б С. К'єркегор та Ф. Ніцше, аби їх зробили обов'язковими для шкільних програм................................................................................................................426

Постлегомен..............................................................................................431

8