Менталитет петербуржцев и проблема преодоления стигмы в отношении молодых горожан-инвалидов

Федоров А.В., НИИКСИ СПбГУ, Санкт-Петербург

Сегодня по данным Всемирной организации здравоохранения каждый десятый житель Земли имеет различные нарушения функций человеческого организма, приводящие к ограничению физических или интеллектуальных возможностей. На планете отмечается устойчивая тенденция роста числа инвалидов, людей с ограниченными возможностями жизнедеятельности.

В современной России проживают более 11 млн. инвалидов. Вызывает тревогу и демографическая ситуация, складывающаяся в последние годы в северной столице, где общее количество населения ежегодно снижается в среднем на 0,5%, а численность инвалидов возрастает на 3%. За период реформ с 1991-го по 2003-ий годы количество горожан со стойким расстройством здоровья увеличилось в 4,4 раза и достигло 640 тыс. человек. Доля инвалидов в населении города выросла с 2,9% до 14,0% (рост в 4,8 раза!). За то же время число детей-инвалидов увеличилось в 4,9 раза с 3465 до 16958 человек. Социальная группа петербуржцев-инвалидов становится все более молодой и многочисленной, порождая массу социально-экономических, медицинских, педагогических и нравственных проблем. С очевидностью встает неотложная задача по их социальной реабилитации. В широком смысле современное понимание социальной реабилитации включает в себя комплекс медицинских, психологических, образовательных, законодательных, юридических, социально-экономических и др. мер, целью реализации которых является восстановление утраченных функций человеческого организма, личного и социального статуса.

В Петербурге социальная реабилитация детей, подростков и молодежи со стойким расстройством здоровья осуществляется на основе реализации программы, составляемой службой медико-социальной экспертизы индивидуально для каждого инвалида с учетом его физических и интеллектуальных возможностей. В городе создана, функционирует и активно развивается сеть специализированных медицинских, образовательных (включая профессиональное обучение), спортивных, досуговых и пр. центров по работе с молодыми инвалидами. Как показывают материалы нашего исследования, более 2/3 подростков и молодежи со стойким расстройством здоровья не желают быть обузой и балластом для общества. Через участие в посильном труде они хотят обрести экономическую самостоятельность, быть полезными семье и найти свое место в жизни. Однако готовы ли горожане предоставить им такую возможность, принять как равных во всех сферах человеческой деятельности? Ответ на данный вопрос не будет однозначно утвердительным.

Наиболее острой проблемой, с которой встречаются сегодня большинство молодых петербургских инвалидов, является негативное отношение к ним со стороны городского социума. По данным наших многолетних исследований, каждый третий молодой горожанин со стойким расстройством здоровья и, как следствие этого, обладающий ограниченными возможностями жизнедеятельности считает, что в культурной столице России относятся к ним хуже, чем к остальным людям. Обществоведам проблема отторжения, непринятия особенных, отличающихся от общепринятых привычных норм граждан известна под названием “стигма”.

Стигма – это искусственное исключение из социума определенных групп лиц (например, темнокожих, узкоглазых, крайне бедных, великанов или карликов и т. п.) на основании их непохожести на большинство представителей общества. Дословно термин “стигма” означает “метка”, “клеймо”, которое ставили в древней Греции на тело рабов или преступников. Проблема стигмы – давнее распространенное в мире явление. Так общество защищает себя от непохожих, нетипичных для него сограждан. Стигма – устойчивое труднопреодолимое убеждение. Его уровень и формы подвержены изменению в зависимости от степени цивилизованности общества, культуры и менталитета большинства городского населения.

Нам представляется наиболее точным определение менталитета, данное одним из основоположников в исследовании проблем современной российской ментальности В.Е. Семёновым (см. Семёнов В.Е. Социокультурные и психологические особенности российской полиментальности // Сибирский психологический журнал. 2000. № 12. С. 19). Он выделяет следующие основные менталитеты россиян, как наиболее типичные и охватывающие значительный временной интервал:

православно-российский (христианский) менталитет, коллективистско-социалистический тип ментальности, индивидуалистско-капиталистический менталитет, криминально-мафиозный (аморальный) менталитет, мозаично-эклектический псевдоменталитет (см. там же).

Современное российское общество, как и население Санкт-Петербурга, пока не готово как равных принять в свои ряды инвалидов, что во многом определяется его полиментальностью, многовариантностью существующих в городском социуме умонастроений. Исходя из описанных выше характеристик базовых менталитетов, на наш взгляд, наиболее толерантно к проблемам инвалидов должны относиться люди, придерживающиеся норм православно-российского (христианского) и коллективистско-социалистического типов ментальности. По данным исследований НИИКСИ СПбГУ их доля в населении Петербурга весьма значительна: около 26% молодежи до 30 лет и еще больше (учитывая, что примерно 55% жителей считают себя православными верующими и многим близки идеалы коллективизма) в старшей возрастной группе. У людей, ориентированных как на ценности совести, святости, заповедей Христовых, так и коллективизм и социальную справедливость агрессивность в отношении к особенным обделенным здоровьем согражданам противоестественна. Они способны сопереживать, помогать, участвовать в преодолении жизненных трудностей. Индивиды, живущие по законам капиталистической (особенно в наших современных условиях) морали, не являющиеся верующими, в основном озабочены собственным благополучием и накопительством. Пока таких в городе меньшинство. Более 2/3 молодых горожан и большинство жителей старшего возраста вообще не принадлежат к представителям какой-то определенной ментальности. Они выражают мозаично-эклектический псевдоменталитет, порожденный потребительским отношением к жизни, противоречиями современного бытия и позицией петербургских и федеральных СМИ (см. Положение молодежи в Санкт-Петербурге / Под ред. В.Е. Семёнова. СПб., 2003).

Вот почему, на наш взгляд, ведущая роль в преодолении стигмы в отношении молодых горожан с ограниченными возможностями жизнедеятельности принадлежит СМИ северной столицы России. Для этого необходимо: (1) Показать петербуржцам, что инвалиды являются неотъемлемой и обширной частью городского населения. Они такие же люди, как и др. горожане, хотя и имеют индивидуальные физические или психические особенности, отличающие их от общепринятых норм. (2) На конкретных примерах разъяснять их вклад в материальную, научную и духовно-культурную жизнь города. (3) Сформировать в среде петербуржцев устойчивое убеждение в том, что помощь инвалидам – благодарное и благородное дело. (4) Активно и действенно выступать за предоставление инвалидам равных возможностей для жизни наряду со здоровыми членами общества. (5) Содействовать решению их насущных жизненных проблем.

В заключении отметим, что данная работа по нейтрализации стигмы многотрудна и длительна. Однако, без изменения враждебных установок общества к подросткам и молодежи со стойким расстройством здоровья, формирования толерантного заинтересованного отношения горожан к проблемам и потребностям инвалидов, нельзя говорить об эффективности мер по их социальной реабилитации.