Литература

1. Молодежный экстремизм / Под ред. А.А. Козлова. СПб., 1996.

2. Феномен экстремизма / Под ред. А.А. Козлова. СПб., 2000;

3. Экстремизм в среде петербургской молодежи: анализ и вопросы профилактики / Под ред. А.А.Козлова, СПб., 2003

4. Томалинцев В.Н., Козлов А.А. Введение в социальную экстремологию. Учебное пособие. СПб., 2005.

5. Актуальные проблемы социального здоровья. Опыт социолого-философского анализа / Под ред. Р.А. Зобова и А.А. Козлова. Ч. I, СПб., 2005.

Личностный аспект ментальных характеристик в среде российской молодежи

Пелевина Т.В., НИИКСИ СПбГУ, Санкт-Петербург

За последние 10-15 лет в обществе заметна деформация духовно-нравственных ценностей, ослабление патриотических настроений в среде российской молодежи и т.д. В структуре внутреннего мира молодых людей также происходят изменения. Например, отмечаются значительные изменения в уровне притязаний, стиле поведения, в умонастроениях, т.е. во всем, что составляет личную поведенческую и мировоззренческую позицию каждого человека. С целью изучения этих и других личностных показателей нами проведен ряд общероссийских прикладных исследований. Предметом анализа полученных результатов этих исследований были социально-психологические характеристики и жизненные ориентиры современной молодежи. Объект исследования – молодые люди разных социально-профессиональных групп в возрасте 16-30 лет. Методический инструментарий – сочетание социологических, психологических и социально-психологических методик.

Общая социальная уверенность молодежи, как показывают данные исследований, прежде всего, опосредована развитием своих личностных возможностей и именно уверенностью в себе, собственных силах. 68,5% опрошенных молодых людей по результатам общероссийского опроса ответили, что работать, учиться в соответствии со своими целями, установками помогает уверенность в себе, своих силах. Детерминирующими качествами своей «жизнеспособности» молодые россияне называют «жизненный оптимизм», «общительность», «жизнерадостность», «работоспособность», «трудолюбие», «дисциплинированность», «организованность», «прагматичность». Перечисленный набор ценных социально-психологических качеств представляет совокупность различных характеристик личности молодых людей. В представлениях юношей и девушек они играют направляющую роль в трудовой, учебной, других видах деятельности и активно формируют стиль поведения, общения, знания, умения, навыки, устремления, стиль жизни, образ жизни и как результат – умонастроения, мировоззрение. Сформированность, например, таких качеств как «трудолюбие», «работоспособность», «дисциплинированность», «социальная коммуникативность» и, конечно же, «воспитанность» и «доброта» в отношении к другим людям формирует идеалы, ценностные ориентации; общественные, духовно-нравственные, эстетические и религиозные убеждения и принципы. На ближайшую перспективу молодые люди строят собственные жизненные планы комплексно и рационально: прежде всего, в сфере учебы – 85%, трудоустройства в соответствии со своими желаниями – 72,0% и личной жизни, включая решение жилищных проблем – 48,5%. Сравним: «уехать за границу, возможно, навсегда» – 6,0%. Жить без планов «пустить жизнь на самотек», «жить, как придется» удовлетворяет лишь 4,0% респондентов (по результатам общероссийского опроса 2004 г.).

Убеждения? по самооценке опрошенной молодежи? не отличаются сформированностью. Особенно это характеризует возрастную группу 16-19 лет. Естественно, что на формирование убеждений молодого поколения крайне негативно сказываются «мировоззренческие», «конфликтогенные» процессы, происходящие в обществе. Противоречия во взглядах различных общественно-политических партий, властных структур и т.п. затрудняют понимание молодежью происходящих изменений. Непонимание юношами и девушками противоречивых социально-политических процессов, духовно-нравственных и религиозных принципов познания сильно усугубляется отсутствием целостной и четкой воспитательной, просветительской, образовательной концепции и программ в учебных заведениях. Навязываемые современными СМИ и современной культурой стиль общения между людьми, стереотипы образцов поведения также не дают молодым людям жизненных духовно-нравственных ориентиров, а скорее ведут к акцентуации поведения, часто выражающегося в агрессивно-экстремистских проявлениях.

Большинство респондентов – 63,5% современное состояние СМИ отнесли к одному из показателей социального нездоровья в стране (по результатам общероссийского опроса 2005 г.). Прежде всего, молодые люди считают, что необходимо навести порядок «на рынке уличной рекламы и рекламы в СМИ и защитить подростков от визуальной агрессии». Свыше 30,0% респондентов считают также, что «как можно энергичнее нужно препятствовать влиянию западной культуры, особенно американской». Юноши и девушки считают, что для здорового образа жизни, а значит и для улучшения социального здоровья важно «убрать агрессивную навязчивую рекламу табака, алкоголя, пива». СМИ и реклама должны поднимать уровень духовно-нравственной культуры в обществе и особенно в молодежной среде, а не наоборот – таков основной тезис опрошенных молодых людей относительно своего отношения к рекламе и СМИ.

Приведем несколько конкретных примеров отношения молодых людей к СМИ и рекламе из результатов проведенного контент-анализа ответов. «Современные СМИ и реклама ориентируют молодежь на западный образ жизни, воспитывают ее как общество потребителей, которое признает только материальное с низким уровнем духовной культуры». (Юноша, 28 лет, учитель в школе); «В телевизионных передачах меньше американизма! Больше уделять внимания своей родной культуре». (Юноша, 22 года, курсант военного училища); «Ужесточить цензуру развлекательных программ и зарубежных фильмов» (Девушка, 20 лет, студентка вуза); «Убрать с телеэкранов всяческую пропаганду американского образа жизни. Установить более жесткий контроль над средствами массовой информации» (Девушка, 17 лет, учащаяся гимназии).

В реальном досуге молодежи преобладают «общение с друзьями» и «просмотр телепередач». Менее всего в процессе общения развита нравственная культура и культура межнациональных отношений. В группе, коллективе, команде, в которых преобладают общечеловеческие ценности и как результат – общечеловеческие качества: человечность, порядочность, сопереживание и т.п., создаются возможности для раскрытия и реализации как индивидуальных способностей каждого человека, так и для развития групповых форм общения: сотрудничество, сплоченность, взаимопомощь, взаимопонимание, взаимодоверие. Представления молодых людей о жизненных притязаниях во многом обусловлены характером и стилем общения со своими сверстниками.

Следует заметить, что во взаимодействии «молодежь-власть» существуют противоречия. «Роман без взаимности» – так иронично охарактеризовал один из участников опроса взаимоотношения молодежи с властью. Как показывают результаты проведенных нами исследований, молодые люди «охотнее и активнее идут навстречу», на уступки власти, чем власть к молодежи. Оценивая отношение государства к себе, преобладающее большинство респондентов – 57,0% считает, что «государство вспоминает о молодежи изредка, лишь тогда, когда это ему очень нужно». Характер и уровень взаимодействия между молодежью и властью в большей мере представляет «модель взаимоотчуждения». Перспективы развития взаимодействия «молодежь-власть» заключаются в решении приоритетных задач молодого поколения и, прежде всего, в доступности образования, в обеспечении рынка труда, в оказании социальной, правовой защите и помощи.

В среде российской молодежи существуют также проблемы в общественно-политической сфере, в которой отмечается тенденция в формировании аполитичной модели поведения. Динамика интереса к политике заметно снижается. На вопрос: «Интересуетесь ли Вы политикой?» утвердительные ответы «да» отметили: в 2001 г. – 59,0%; в 2003 г. – 52,0%; в 2004 г. – 46,0%. В общественно-политической сфере у молодых людей скорее формируется пессимистично-депрессивное настроение, чем оптимистичное. Приоритетной задачей воспитания в семье и на всех уровнях социализации является формирование у молодых людей любви к Родине, потребности в освоении общечеловеческих и духовно-нравственных ценностей, посредством которых может быть преодолен духовный кризис в обществе, особенно в молодежной среде. Эмпирические результаты исследований показали, что в сформированном поведении и мировоззренческой позиции молодых людей именно духовно-нравственная и общественно-политическая сферы имеют наиболее уязвимую мотивационную основу.

Воспитательно-образовательные концепции следует выстроить так, чтобы молодое поколение россиян смогло «подняться до духовности, являющейся этической, и до этики, включающей в себя всю духовность» (А. Швейцер).