14.3.2. Основные черты права

Для раннефеодального права Японии характерно преобла­дание норм обычного права. Первые записи правовых норм, например конституция Сётоку 604 г., носили характер настав­лений, моральных заветов своим чиновникам. Введение в VII в. надельной системы и делений общества на ранги привело к появлению законодательных кодексов (рицу-ре). Эти сборники включали нормы уголовного (рицу) и административного (ре) характера.

В XVI в. после введения в Японии структуры населения, осно­ванной на жесткой иерархии, исключается сама мысль о правах низших в отношении высших слоев населения. Между представи­телями феодальных групп отрицалась возможность заключения договоров и установления правовых обязательств. И тем более она отрицалась между помещиками и земледельцами.

Существовал комплекс норм (гири), регулировавших поведе­ние людей во всех случаях жизни. Эти нормы, правила поведения, заменяли собой право, а иногда и мораль. Неисполнение какого-либо гири считалось позором.

299

14.4. Индия

14.4.1. Особенности развития государства и права

Средневековая Индия была политически раздроблена. С па­дением империй Маурьев и Гуптов наступил длительный период политической раздробленности и соперничества, вплоть до му­сульманского завоевания. Многочисленные княжества вели бес­конечные междоусобные войны. Некоторым правителям удава­лось объединить определенную часть территории Индии под сво­ей властью, но это были кратковременные периоды. Так, империя Харши, возникшая в VII в., просуществовала всего 40 лет.

При этом население сохраняло прежнюю социальную струк­туру и обычаи, которые стабилизировались общинно-кастовой системой, обеспечивавшей устойчивость сложившейся структуры на ее нижних уровнях и не мешавшей передвижениям в чиновной иерархии высших эшелонов, которые стали назначать админист­раторов из пришельцев-завоевателей.

На рубеже XII—XIII вв. территория Северной Индии попа­дает под контроль мусульманских завоевателей. Они образуют здесь Делийский султанат (1206—1526 гг.), в котором утвержда­ются мусульманские порядки, вводится условное пожалование владение (икта), проводятся некоторые новации в налогообложе­нии. Вместо прежней шестой доли дохода стали платить его чет­вертую, третью и даже половинную долю. Мусульмане были ос­вобождены от подушной подати. Но в торгово-ремесленных делах сохранялось сильное влияние каст.

В 1526 г. в Индию вторгается Бабур из династии Тимуридов, правитель Ферганы, а затем Кабула. Бабур стал основателем империи Великих моголов в Индии (1526—1707), но его правле­ние было кратковременным (до 1530 г.). Длительным и насыщен­ным событиями стало правление падишаха Акбара (1556— 1605 гг.), который подчинил своей власти почти всю Северную Индию. При нем все земля была объявлена государственной, проведена перепись земельных владений, четко установлены фиксированные суммы налоговых поступлений от каждого района. Часть земли по-прежнему распределялась в виде пожалования за службу. Примерно 3% земель находилось в распоряжении духовенства.

В 1574 г. для усиления контроля над территориями была вве­дена система мансабдари. Она представляла собой разветвлен-300

ный бюрократический аппарат, построенный по военному образ­цу и включавший высшие ведомства. Первым по значению было финансовое ведомство, следовавшие за ним возглавлялись глав­ным интендантом и главным казначеем. И все это замыкалось ведомством духовного и судебного управления. В армии была установлена иерархия военачальников: эмир командовал сотней всадников, малик — тысячей и хан — 10 тысячами всадников.

Социальное, политическое и правовое развитие Индии в этот период происходит под широким совместным воздействием тра­диционных религий: ислама и индуизма. (О мусульманском пра­ве см. Арабский халифат.)