6.7.3. Систематизация римского права

Изобилие и разнохарактерность нормативного материала объективно требовали его систематизации и объединения. Пер­вые кодификационные попытки были предприняты частными ли­цами, составлявшими сборники императорских конституций.

В конце III в. н. э. (295 г.) был выпущен кодекс Грегориана (Codex Gregorianus), объединивший все императорские консти­туции, начиная от Адриана до конца III в. н. э. Кодекс состоял из 19 книг, книги делились на титулы с предметными рубриками. Оригинальной системы составители кодекса не выработали, и в 13 книгах кодекс следовал системе преторского эдикта последней редакции. В 14-й и последующих книгах трактовались уголовное право и процесс. Принятое к практическому применению собра­ние Грегориана пользовалось официальным признанием и авто­ритетом в последующие два века, пока его не отменил кодекс Юстиниана.

Дополнением к первому собранию после 295 г. стал кодекс Гермогениана (Codecx Hermogenianus), названный так по имени составителя. Он трижды пересматривался составителем, большин­ство конституций были подвергнуты редакции. Всего было собра­но 120 конституций, разделенных по содержанию на 69 титулов, без объединения в книги. Он дополнял предыдущий кодекс кон­ституциями до императора Константина (IV в.)

Первым официальным собранием конституций был кодекс Феодосия (Codex Theodosianus). Восточно-римский император Феодосии II (402—450 гг.) имел большие планы — опубликовать сборник императорских конституций с включением произведений юристов-классиков (ius). Но обширность программы замедлила 126

работу, и в результате были собраны только императорские кон­ституции. Кодекс был переслан в Рим и принят Валентинианом III, соправителем Феодосия II. Несмотря на то, что кодекс был составлен на Востоке, в западной части он имел более значитель­ное влияние и продолжал применяться там, даже когда был от­менен на Востоке кодексом Юстиниана. Кодекс Феодосия состоял из 16 книг, разделенных по предметным титулам.

Кодификация Юстиниана

Неизмеримо большее значение по сравнению с кодификаци­ей Феодосия II имела кодификационн-ая работа, проведенная в первой половине VI в. н. э. при императоре Юстиниане. В это время зарождаются планы воссоединения восточной части им­перии с западной, находившейся тогда в руках варваров. Кроме того, интересы государства требовали единства права, опреде­ленности и ясности его содержания. Не последнюю роль сыгра­ло и тщеславное желание Юстиниана приобрести славу велико­го законодателя.

Юстиниан поставил задачу привести существующую систе­му права в соответствие с потребностями эпохи, устранить внут­ренние противоречия, очистить от устаревших норм накопив­шийся огромный правовой материал, притом не только импе­раторские законы, как в более ранних кодификациях, но и сочинения классиков.

Кодекс. Для выполнения работы 13 февраля 528 г. Юстиниан учредил особую комиссию из 10 чел., в которую вошли выдающи­еся юристы того времени, например Трибониан — начальник императорской канцелярии и заведующий редактированием за­кона и Феофил — профессор Константинопольской школы права. Работа началась с императорских законов. Комиссии было пору­чено составить новый сборник, причем ей были даны широкие полномочия: сокращать и изменять, где нужно, старые конститу­ции по форме и содержанию, выбрасывать устаревшие и сочи­нять новые конституции, размещая их в соответствующие титулы. Расположение конституций в пределах каждого титула должно было сохранять хронологический порядок. В начале конституции должно быть указано имя издавшего ее императора, а в конце — цель издания и имя консула. Через год кодекс был готов и в апре­ле 529 г. должен был вступить в действие. С этого же времени теряли силу все прежние конституции. Этот сборник получил свое

127

наименование по имени императора — Codex lustinianus. Но до нас эта редакция кодекса не дошла.

Дигесты. Систематизация сочинений юристов была поручена комиссии под руководством Трибониана. Трибониан подобрал себе в сотрудники чиновника, адвокатов из высшего суда и профессо­ров права из Константинопольской и Беритской школ: Феофила, Дорофея, Анатолия. Инструкция предписывала комиссии извлечь из сочинений юристов, наделенных ius respondendi, все, что имело практическое значение, а все ненужное и устаревшее опустить, параллельно устранив противоречия.

Комиссия был*а разделена на три секции, каждая из которых обрабатывала сочинения определенного характера. В первой сек­ции изучались труды по цивильному праву, во второй — по пре-торскому, в третьей — сочинения Папиниана казуистического характера. Затем выдержки сводились воедино по определенной системе. Комиссией было обработано 2 тысячи книг 39 авторов, содержащих 3 миллиона строк, из которых отобрали 150 тысяч строк. Вся эта огромная работа была выполнена необычайно бы­стро — всего за 3 года, и 16 декабря 533 г. сенату был представ­лен сборник «Digecta sen Pandectae.» 30 декабря 533 г. Дигесты вступили в законную силу.

Первая из 50 книг Дигест кратко освещает все вопросы исто­рии права, источники права, описывает государственные (адми­нистративные) учреждения и их задачи. Здесь говорится о субъек­тах права, т. е. о лицах, участвующих в обороте, их правоспособ­ности и дееспособности. Вторая, третья и четвертая книги содержат нормы, относящиеся главным образом к суду и судебному про­цессу, в том числе к искам. В книгах с 5-й по 11-ю помещены нормы, регулирующие наследственные и имущественные отноше­ния; книги с 12-й по 19-ю посвящены договорам купли-продажи, 20-я книга — залоговому праву. В книгах с 23-й по 25-ю изложе­ны нормы, регулирующие вопросы брака и имущественные отно­шения между супругами. Книги 26-я и 27-я посвящены опеке и попечительству, а с 28-й по 38-ю — завещаниям, праву требова­ния по завещанию и наследованию по закону; 40-я книга регу­лировала вопросы рабства и освобождения от рабского состоя­ния, книги 45-я и 46-я — вербальные контракты. Лишь две кни­ги (47-я и 48-я), которые сам Юстиниан назвал «страшными», и отчасти 49-я посвящены уголовному праву и процессу. В 50-й книге

128

большое значение было уделено характеристике терминов и об­щих понятий.

При составлении Дигест комиссии допускали изменения под­линного текста классических произведений, делали вставки — «интерполяции», устаревшие термины и институты заменялись современными.

Придав Дигестам силу закона, Юстиниан запретил делать к ним поправки и комментарии. Во всех сомнительных случаях право толкования закона принадлежало только императору, к которому и должен обращаться судья за разъяснениями.

Институции. Когда работы по составлению Дигест были за­вершены, но сам сборник еще не вступил в силу, Юстиниан на­значил новую комиссию. В нее вошли профессора права Феофил и Дорофей под председательством Трибониана. Перед комиссией была поставлена задача составить учебник права, наподобие пре­жних Институций. В основу учебника были положены Институ­ции Гая, выдержки из Институций Флорентина, Ульпиана и неко­торых других сочинений, а также выдержки и извлечения из ряда позднейших конституций. 21 ноября 533 г. Институции Юстиниа­на (Institutiones lustiniani) были опубликованы. Они получили силу закона, как и Дигесты.

Параллельно с кодификационными работами Юстиниан раз­решил в законодательном порядке ряд наиболее спорных вопро­сов гражданского права. Эти законы, известные под названием «50 решений», были использованы в целях пересмотра уже из­данного кодекса. И в 534 г. появляется новая редакция кодекса Юстиниана (Codex repititae praelectionis), которая дошла до нас в полном виде. Кодекс состоит из 12 книг, тексты делятся на титу­лы с соответствующими названиями. В пределах каждого титула помещены те части конституции, начиная с императора Адриана до года составления новой редакции, которые непосредственно содержали предписания.

Новеллы. В таком виде была осуществлена идея Юстиниа­на о кодификации всего римского права. Но и после кодифика­ции правотворческая деятельность Юстиниана не прекраща­лась. До конца правления (565 г. н. э.) было принято еще мно­жество конституций, реформировавших целые отрасли права. Эти конституции известны под названием Новеллы (Novellae constitutiones).

9-4606 129

В средние века Институции, Дигесты, Кодекс и Новеллы полу­чили в своей совокупности наименование Corpus iuris civilis, т. е. Свод гражданского права.

Составленные в ходе кодификации Юстиниана сборники еще пять веков служили базой научной и практической работы в Вос­точной империи.