Wtóre przyjście — Jak Nasz Pan wiedział o wzbudzeniu Kościoła w trzecim dniu.

Pytanie (1908) — Jeżeli nasz Pan nie wiedział o czasie Swojego wtórego przyjścia, to jak mógł On wyrazić się odnośnie wzbudzenia Kościoła w trzecim dniu?

Odpowiedź — Jeżeli Apostołowie niekiedy przemawiali w duchu proroczym, podobnie jak prorocy Starego Testamentu, te nie wiem dlaczego nasz Pan Jezus Chrystus nie mógłby mówić w podobnym duchu proroczym? Musimy się na Jego słowo zgodzić. On rzeki, że Kościół wzbudzi dnia trzeciego. Wszak wiemy, że nie wzbudził On Kościoła, Jego Ciała, lite­ralnego dnia, trzeciego, ani też nie wzbudził go w jakimkolwiek dniu trzecim, oprócz trzeciego dnia wielkiego okresu dyspensacyjnego, na które światowa historia jest podzielona. Sześć dni już minęło, a obecnie żyjemy w siódmym. Pan nasz to wyrzekł >723< w piątym dniu, więc dzień siódmy, z tego punktu zapatrywa­nia, byłby dniem trzecim — w trzecim, więc dniu miał On wzbudziło Kościół. Jest to jedyne tłumaczenie, które umiemy zastosować do Jego orzeczenia. Ile słów Jego były proroczymi lub, do jakiego stopnia mówił proroczo, moja znajomość nie sięga, lecz tyle wiemy, że On Sam powiedział, że dnia i godziny wtórego przyjścia Jego nikt nie wie, ani aniołowie w niebie, ani Syn, jedynie tylko Ojciec. Możemy więc przypuszczać, że Pan nasz albo mówił proroczo o tym trzecim dniu, albo wiedział o trzecim dniu jako o okresie trzeciego tysiąca lat, lecz nie wiedział którego dnia i godziny w tym okresie trzeciego tysiąca lat przyjdzie powtórnie i będzie obecnym aby rozpocząć swa pracę. — 634

Wtóre przyjście — w jakim stosunku do uczty weselnej?

Pytanie (1908) — A wy bądźcie podobni ludziom oczekującym pana swego, ażby się wrócił z wesela, żeby, gdyby przyszedł a zakołatał, wnet mu otworzyli. (Łuk. 12:36.) Widocznym jest z tego tekstu, ze Pan ma powrócić do Maluczkiego Stadka z wesela; i Pan kładzie nacisk na usposobienie Maluczkiego Stadka, gdy On wróci od przy­gotowywania uczty. Idę abym zgotował miejsce. A więc, czy tekst ten nie wskazuje na powrót z aktualnego wesela, po tych, którzy maja iść później — głupie panny?

Odpowiedź — Odpowiadam "Nie" w obu wypadkach. Według mojego wyrozumienia, słowa naszego Pana miały na­stępujące znaczenie: Uczniowie Moi, jesteście świadomi, że w każdym dobrym gospodarstwie słudzy zawsze pilnie wykonują swoje obowiązki, ale jest pewien czas, szczególna pora, w której więcej się od nich wymaga jak kiedykolwiek, a mianowicie z okazji, kiedy to pan domu bierze sobie małżonkę i ma przywieść oblubienicę do domu swego. Wiecie również, że w tym czasie więcej jak w jakimkolwiek innym, od sług jest spodziewana wierność, posłuszeństwo, ożywienie, gotowość i baczność. A więc niech to ilustruje wam usposobienie wszystkich Moich uczniów — podobni ludziom oczekującym pana powracającego z oblubienicą swoją z wesela, aby natychmiast otworzyli. Nie znaczy to bynajmniej, że Pan przyjdzie do nas z uczty weselnej lub, że On przyjdzie do Wielkiego Grona po uczcie weselnej, lecz znaczy, że powinniśmy znajdować się w postawie goto­wości tak, aby najpierwszy znak obecności Pańskiej był przez nas spostrzeżony; abyśmy zawsze byli czujnymi. To też pamię­tacie, że następny wiersz przypowieści powiada — dowodząc, iż stosuje się do nas w obecnym czasie — Błogosławieni oni słudzy, których, gdy przyjdzie Pan, czujących znajdzie; zapraw­dę powiadam wam, iż się przepasze, a posadzi ich za stół, a przechadzając się, będzie im służył. Jesteście świadkami wy­pełnienia tego tekstu pomiędzy nami, drodzy przyjaciele. Albo­wiem do tych, którzy byli czujni, aby usłyszeć kołatanie Słowa Bożego, świadectwo Boże względem obecności naszego Pana, >724< którzy otworzyli natychmiast swe serca, będąc we właściwym usposobieniu, aby przyjąć Pana, On przyszedł i karmi nas, wy­nosząc rzeczy stare i nowe, z czego się wielce radujemy. — 635