Wielkie grono — Odnośnie zmartwychwstania.

Pytanie (1912) — Czy Wielkie Grono będzie mieć udział w pierwszym zmartwychwstaniu?

Odpowiedź — Wszyscy, którzy będą mieć udział w pierw­szym zmar­twychwstaniu, będą panować z Chrystusem tysiąc lat. (Obj. 20:4,6) Dlatego Wielkie Grono nie będzie mieć część w pierwszym zmartwychwstaniu. Apostoł Paweł mówi o zmartwychwstaniu Chrystusowym — Abym Go poznał, i moc zmartwychwstania Jego, i społeczność ucierpienia Jego, będąc przypodobany śmierci Jego. (Fil. 3:10). To jest pierwsze zmar­twychwstanie. Jednak znajdujemy dwa inne Pisma, które włączają także Wielkie Grono: U Żydów 12:23, gdzie Apostoł mówi o Kościele pierworodnych, których imiona spisane są w niebie, i w Obj. 21:27, gdzie napisane jest o tych, których imiona napisane są w Barankowej Księdze żywota. Wszyscy otrzymają żywot na duchowym poziomie, których imiona są w Księdze Barankowej, i Pan powiedział, że nie wymaże imion żadnych zwycięzców. — Obj. 3:5.

Czy Wielkie Grono zwycięża? Tak! Pan Bóg nie daje błogosławieństwa tym, którzy nie są zwycięzcami. Jaka więc jest różnica pomiędzy Wielkim Gronem a Maluczkim Stadkiem? Różnica jest ta, że Maluczkie Stadko jest więcej niż wierne Bogu. Wielkie Grono będzie wierne Bogu do tego stopnia, że gdy próba przyjdzie na nich, oni raczej zginą, niż zaprą się Pana; i w taki sposób zostaną zniszczone ich ciała. Oni nie byli dostatecznie gorliwymi, aby dopełnić swego poświę­cenia, byli wierni Bogu, lecz więcej ponadto nie uczynili.

Mamy także wyrażenie Pana, u Ewangelisty Jana 5:28,29: Przyjdzie godzina, w którą wszyscy, co są w grobach, usłyszą głos Syna człowieczego i wyjdą; ci, co dobrze czynili, na po­wstanie żywota. To obejmuje obie klasy. Maluczkie Stadko i Wielkie Grono, obie klasy otrzymają żywot wieczny. Jeżeli to zdanie tęczy także wszystkich starożytnych proroków wianu żydowskiego, to wtedy będą trzy klasy: Maluczkie Stadko, Wielkie Grono i święci Ojcowie, lecz w różnych stopniach do­skonałości — w doskonałości ludzkiej, w doskonałości podobnej do anielskiej i ostatecznie w doskonałości podobnej do Chry­stusa, to jest w Boskiej naturze. — 306

Wielkie grono — Nie pokazane w piramidzie.

Pytanie (1912) — Czy niema nic takiego w Wielkiej Piramidzie, co mogłoby przedstawiać Wielkie Grono, panny, towarzyszki Oblubienicy, które pójdą za nią? (Ps. 45:15). Rozumiemy twoje tłumaczenie, które mówi, ze pokój królowe} symbolicznie przedstawia tych, którzy otrzymają doskonałość na ludzkim poziomie i że Pokój Króla symbo­licznie przedstawia tych, którzy otrzymają Boską naturę. Czy nie jest Wielkie Grono pokąsane w Piramidzie, lub czy też wcale me zwrócono uwagi na szczegóły, które to sym­bolizują? >704<

Odpowiedź — Bóg w czasie wieku Ewangelii, przez, około 19 stuleci powoływał Kościół do chwały, czci i nieśmiertelności. W przyszłym wieku, pod kierownictwem Królestwa Mesjaszowego. On otworzy drogę do Restytucji i doprowadzi wszystkich chętnych i posłusznych do ziemskiej doskonałości. Bóg nie powołuje nikogo do klasy Wielkiego Grona. Ci, którzy osta­tecznie będą należeć do tej klasy, zbawieni jako przez ogień, otrzymają nagrodę, do której nigdy nie byli powołani i zapro­szeni. W tym wieku jest tylko jedno powołanie: Jesteście powołani w jednej nadziei powołania waszego. (Efez. 4:4.) To powołanie było ku ofierze, aby iść śladami Jezusa. Je­dynie przez uczynienie tego przymierza przez ofiarę zostaliśmy przyjęci i spłodzeni z ducha świętego i uprzywilejowani nazywać się wybranymi od Boga.

Z tego punktu zapatrywania zdaje się bardzo właściwym, że Wielka Piramida nie wykazuje miejsca dla Wielkiego Grona, tak jakoby nie byli zaproszeni do takiego miejsca.

Przedpokój, jak już wykazaliśmy, pokazuje doświadczenie Kościoła w szkole Chrystusowej, które jest koniecznie potrze­bne nim ktokolwiek mógłby przejść, mocą pierwszego zmar­twychwstania, do Boskiej doskonałości przedstawionej w pokoju Króla. Przez to przypuszczamy, że klasa Wielkiego Grona przychodzi do tego przedpokoju, czyli do szkoły, lecz że tylko wierni aż do śmierci przechodzą pod wiekiem granitowym do królewskiego pokoju. — 309