Śmierć — Szukanie I nie znalezienie jej.

Pytanie (1913) — Przetoż w one dni szukać będą ludzie śmierci, ale nie znajdą jej. I będą chcieli umrzeć, ale śmierć od nich uciecze. (Obj. 9:6). Proszę wyjaśnić to.

Odpowiedź — Księga Objawienia jest księgą symboliczną i wierzę, że nie może być we właściwy sposób zrozumiana, jak tylko jako całość. Nie jesteśmy przygotowani tego wieczoru wytłumaczyć ją jako całość, dlatego wierzymy, że będzie najle­piej pozostawić tę małą cząstkę do przyszłego wytłumaczenia. — 215

SÓL — Do czego użyteczna.

Pytanie (1910) — Proszę wyjaśnić Marka 9:49,50: Albowiem każdy człowiek ogniem osolony będzie, i każda ofiara solą osolona będzie. Dobrać jest sól; ale jeżeli się sól niesłoną stanie, czymże ją osolicie? Miejcież sól sami w sobie, a miejcie pokój między sobą.

Odpowiedź — Podawaliśmy już niektóre myśli, co do zna­czenia tych wierszy i soli; że ma siłę oczyszczającą, dodaje sma­ku do czegokolwiek jest użyta i zdaje się wskazywać na środek zachowawczy dla rzeczy podlegających zepsuciu, co sam Pan wyraził, gdy powiedział, że Kościół jest solą ziemi; zaznaczając, że gdy na ziemi już nie będzie Kościoła, ziemia ta straci to, co dodawało smaku i przypraw życiowych, pomagając podtrzy­mywać rzeczy w właściwym stanie. Przeto, gdybyśmy stracili naszą słoność, to oznaczałoby, że stracilibyśmy środek odłączający nas od świata i popadliśmy w stan pychy, przez co stracilibyśmy nasze chrześcijaństwo i nie bylibyśmy już więcej przedstawicielami Pana. Jeżeli ta słoność w nas byłaby raz stra­cona, nie można by jej już doprowadzić do pierwotnego stanu. Niema sposobu by przywrócić słoność soli, gdy raz zwietrzała. Zatem jeżeli byśmy ducha świętego zatracili, nie byłoby sposo­bu, przez który moglibyśmy być odnowieni. — 617

Śpiący I pijani — Jakie to klasy?

Pytanie (1911) — Przeto nie śpijmy jako insi, ale czujmy i bądźmy trzeźwymi; albowiem którzy śpią, w nocy śpią; a którzy się upijają, w nocy się upijają. (1 Tes. 5:6) Jaka klasa byłaby reprezen­towana w tych śpiących a jaka w pijanych?

Odpowiedź — Apostoł podaje tu ilustrację i informuje, że dużo ówczesnego pijaństwa uprawiano w nocy. Wiemy też, że większość spania odbywa się w nocy. Dalej mówi Apostoł, że jesteśmy synami dnia i że chociaż czas obecny jest jakoby >575< nocą i zmuszeni jesteśmy postępować podczas tej nocy, to je­dnak nie mamy spać wraz z światem; ale mamy czuwać, będąc synami poranka, dziećmi dnia — a nie dziećmi ciemności. Prze­to nie bądźmy oszołomieni, ani pijani duchem tego świata. Pa­miętacie, co napisane jest w Objawieniu, że owa wszetecznica siedząca na bestii, miała w ręce swej kubek, którym upoiła wszystkie narody ziemi. Rozumiemy, że jest to kubek fałszywych nauk, błędnych objaśnień i błędnych pojęć względem Boskiej nauki i że cały świat został upojony tymi fałszywymi naukami. — 663

Spłodzenie — Do Boskiej natury.

Pytanie (1907) — Czy jesteśmy spłodzeni do Boskiej, czy tylko do duchowej natury?

Odpowiedź — Odpowiadam, że spłodzenie z ducha jest do duchowej natury, lecz w wypadku naszego Pana musiało być do Boskiej natury a nie do żadnej innej. Dlaczego? Dlatego, gdyby On był chybił swemu zadaniu stania się więcej aniżeli zwycięzcą i godnym Boskiej natury według planu Bożego, wten­czas nie byłby wcale możliwy do przyjęcia. Nie mógł On zająć żadnego drugiego miejsca. Jego spłodzenie z ducha musiało się zakończyć Boską naturą albo żadną. Lecz w wypadku Kościo­ła, możemy powiedzieć, że jest cokolwiek odmiennie, że pod­czas gdy nasze spłodzenie jest z ducha i podczas gdy Pan za­mierzył, iż to będzie najwyższą formą duchowej natury; jeżeli jesteśmy wiernymi i naśladujemy stóp Pańskich, jednak nie­którzy z tej klasy spłodzonych z ducha nie osiągną Boskiej natury, ale będą z sunięci niżej od Boskiej natury. Dlatego uwa­żamy za właściwe przedstawić, że spłodzenie jest do duchowej natury, a niektórzy z tych pójdą wyżej i osiągną Boską naturę. Wielkie Grono znajdzie się na duchowym poziomie, jednak nie Boskiej natury. — 37