Śmierć — Obawa przed śmiercią.

Pytanie (1913) — Czy obawa przed wtóra śmiercią będzie jawna udoskonalonym ludziom w przyszłych wiecach, czyli czy możliwym będzie praktykować grzech?

Odpowiedź — Według naszego wyrozumienia, nie jest wcale Boską intencją, aby grzech był praktykowany po zniszczeniu sza­tana, przy końcu Tysiąclecia. To będzie oznaczać najzupełniejszy koniec grzechowi i zupełny koniec śmierci — przynajmniej, na ile to dotyczy ludzkości i tej ziemi. Lecz zanim Bóg doprowa­dzi rzeczy do takiego końca i zadecyduje, którzy są ci zasługujący na dostąpienie wiecznego żywota, On przeprowadzi bardzo skru­pulatne badanie, które zademonstruje tych, co jeszcze miłować będą grzech i tacy będą mieli sposobność grzeszyć i poniosą karę zniszczenia.

Bóg chce tylko tych, co miłują sprawiedliwość i nienawidzą nieprawości; błogosławieństwo Jego jest tylko dla takich. — Wszyscy grzeszący zostaną ukarani wtórą śmiercią i to jest gwarancją, że poza Tysiąclecie przeżyją tylko tacy, którzy znaj­dować się będą w zupełnej społeczności z Bogiem, a więc bez obawy przed wtóra śmiercią. — 212

Śmierć — Odnośnie zwierząt w Tysiącleciu.

Pytanie (1909) — Czy niższe zwierzęta będą umierać w na­stępnym wieku?

Odpowiedź — Sądzę, że będą umierać, ponieważ obietnica wiecznego życia nigdy nie była uczynioną żadnemu innemu ziemskiemu stworzeniu,, oprócz człowieka, a człowiekowi była u- czynioną dlatego, ponieważ człowiek został stworzony na obraz Boga i ponieważ człowiek jest panem ziemi. Rozumiem, że wszystkie niższe zwierzęta będą nadal umierać przez przeciąg tysiąclecia, podobnie jak umierały w przeszłości. Brat Wesley popełnił pomyłkę, kiedy powiedział, że samo stworzenie będzie wybawione. Brat Wesley mylił się w tym punkcie, sądząc, że zbawione będą psy, koty i konie.

Bóg uczynił je jako dzikie, brutalne zwierzęta. Żyją one krótko życiem zwierzęcym; ale w wypadku człowieka widzimy jak Bóg przez Syna Swego odkupił go od zniszczenia, ponieważ człowiek jest o tyle lepszym od zwierzęcia. Często wydawało mi się to dziwnym, że człowiek mogący sympatyzować ze zwierzęcymi stworzeniami, mógł kiedykolwiek uwierzyć, iż Bóg mógłby miliony ludzkich istot skazać na wieczne męki w piekle. >568< — 203

Śmierć — Odnośnie Adamowej — rodzenie po czasie ucisku.

Pytanie (1909) — Kiedy ustanie śmierć Adamowa? Czy będzie rodzenie po czasie ucisku?

Odpowiedź — Pojmuję to w ten sposób, drodzy przyjaciele: Czas ucisku sparaliżuje że się tak wyrażę, cały świat i to bę­dzie ten czas, o którym jest mowa w Psalmie 46, gdzie Pan mówiąc o tym, rzekł: Łuk kruszy i oręże łamie, mówiąc: Uspo­kójcie się, a wiedzcie, żem Ja Bóg. To będzie pierwsza wielka lekcja, jaką świat pozna: Uspokójcie się! Świat szukał tu i ówdzie, uczył o ewolucji i o wszystkim innym, z wyjątkiem Słowa Bożego. Powinni byli już dawno nauczyć się tej lekcji: Bojaźń Pańska jest początkiem mądrości, oraz wiedzieć, że On jest Bogiem. Ludzie będą potrzebować trochę czasu ażeby się uspokoić. Bóg nie czeka, aż ludzie opamiętają się, lecz zaczy­na nowy porządek rzeczy. Ukażą się dajmy na to, Święci Starego Testamentu i Izrael pod zarządzeniami Nowego Przymierza, a kiedy to będzie ustanowione, inne narody zauważą błogosławień­stwa i powodzenie pod zarządzeniami Boskimi i będą widzieli, iż mają Świętych Starego Testamentu, Abrahama, Izaaka, Jakuba itd. i powiedzą: Chodźmy na górę Królestwa Pańskiego. Patrzcie, jak Pan uczy Żydów: On nas nauczy dróg Swoich i będziemy chodzić ścieżkami Jego, albowiem zakon wyjdzie z Syjonu a Słowo Pańskie z Jeruzalemu; i przyjdzie pożądanie wszystkich narodów. Poznają, że to jest ową rzeczą, którą za­wsze pożądali: rząd Boski, pokój, pomyślność, radość z życia itd. Przekonają się, że jedyną drogą do otrzymania błogo­sławieństw Boskich będzie podporządkowa­nie się pod warunki Nowego Przymierza za pośrednictwem Izraela. Jeżeli tego nie uczynią, Bóg nie uzna ich, a według słów Proroka, deszcz na nich nie przyjdzie.

Czy to ma być literalny deszcz, czy też w znaczeniu bło­gosławieństw? Prawdopodobnie jedno i drugie. Pan użyje wszyst­kich sił natury, aby dać naukę dla swoich celów. Każe ziarnom zboża zwiększyć plon, a na puszczy każe zakwitnąć kwiatom, pustynia zakwitnie jako róża. Cała ziemia będzie pod rozkazami Pana, a każdy, kto będzie czynił sprawiedliwość, otrzyma bło­gosławieństwa, kto będzie niesprawiedliwym, będzie ukarany i wówczas cały świat pozna, że sprawiedliwość się opłaca. Nie­którzy ludzie sądzą teraz, że nie opłaci się być uczciwym, ale wówczas będą inaczej sądzić, bo uczciwy znajdzie błogosławień­stwo, a kto będzie w niezgodzie z Bogiem, otrzyma pewnego rodzaju chłostę, aby wszyscy mogli być doprowadzeni do Boga i być podniesieni ze stanu śmierci.

Kiedy ustanie śmierć Adamowa? Będzie ona stopniowo ustawać. Błogosławieństwa Boże przyjdą w rezultacie Nowego Przymierza i tylko ci, którzy będą pod Nowym Przymierzem, otrzymają Boskie błogosławieństwa; zacznie się to od Izraela, a potem wszystkie narody zobaczą błogosławieństwa Izraela, że spowodowane są stosunkiem Izraela do Boga i narody te również zechcą otrzymać te błogosławieństwa, dlatego też ze­chcą dojść do zarządzeń i warunków Nowego Przymierza. >569<

Jak prędko ustanie śmierć po czasie ucisku? To zależy od tego, jak prędko te narody dojdą do znajomości Boga, ponie­waż nie będzie innej drogi do uzyskania żywota jak tylko przez Syna — to jest teraz regułą i potem będzie regułą — Kto ma Syna, ma żywot, a kto nie ma Syna, nie ogląda żywota.

Czy będą trwać rodzenia dzieci po czasie ucisku? Sądzę, że rzecz ta będzie załatwioną w sposób całkiem na­turalny. Przede wszystkim ci, którzy znajda się w warunkach Nowego Przymierza, będą mieć wyższe pragnienia i szlachet­niejsze zalety umysłu, dlatego rodzenie dzieci będzie coraz rzad­sze, a wreszcie pod koniec Tysiąclecia ustanie zupełnie. Równo­cześnie pod koniec wieku Tysiąclecia dojdzie wreszcie do skutku stopniowe zmienianie się ludzkiej rodziny, odpowiadające zmia­nie na początku, tylko w odwrotnym kierunku, kiedy to Bóg oddzielił matkę Ewę z boku Adamowego. Sądzimy, że wówczas rodzaj ludzki będzie takim, jakim był Adam przed stworzeniem Ewy. Nie znaczy to, że niewiasty zostaną wymazane z rodzaju ludzkiego, lecz że stopniowo przybierać będą potrzebne im mę­skie zalety, zaś mężczyźni będą przybierać łagodne zalety i przy­mioty niewieście. Doskonałe życie będzie przedstawiać zarówno łagodniejsze przymioty, jak i silniejsze przymioty, tak, że za­równo mężczyźni, jak i niewiasty w wieku Tysiąclecia będą do­skonałymi, podobnie jak był Adam, zanim Bóg oddzielił Ewę z jego boku. — 204