Pojednanie — Jak dokonywane w niewoli?

Pytanie (1908) — Jeżeli jota ani kreska z zakonu nie miała przeminąć ażby się wszystko wypełniło, to jak odprawiane były figuralne ofiary pojednania, gdy Żydzi byli w niewoli, a arki nie było w przedziale najświętszym ? Kiedy figura ta ustała ?

Odpowiedź — Nigdy nie myślałem o tej sprawie, zatem będę musiał o tym więcej pomyśleć, zanim mógłbym odpowiedzieć na to pytanie. — 25

Pojednanie — Jak często sprawowane były ofiary zapisane w 3 Moj. Rozdz. 9?

Pytanie (1910) — Czy krew cielca i kozła, o których pisze 3 Moj. rozdz. 9, była wnoszona do Świątnicy Najświętszej ? Jeżeli nie, to czemu nie ? Czy ofiary wspomniane w 9 rozdz. 3 Księgi Mojżeszowej są takie same, jak opisane w 16 rozdz. tej samej Księgi i jak często sprawowane były te, o których mówi rozdział dziewiąty ?

Odpowiedź — Odpowiadamy, że opis zabijania cielca i kozła, ofiar za grzech, podany w rozdziale dziewiątym był w łączności z poświęcaniem kapłana, gdy zaś opis w 16 rozdziale, dotyczy ofiar Dnia Pojednania za grzechy całego ludu. Zatem opisy te nie dotyczą akuratnie jednych i tych samych ofiar, chociaż pod wielu względami określają te same punkty. Na przykład: Czy nie jest to prawdą, że poświęcenie się naszego Pana było identyczne z dziełem pojednania? Tak. Również nasze poświęcenie się, jako pozafiguralna klasa kozła Pańskiego, jest identyczne z dziełem pojednania. Zatem, te dwa obrazy jeden tyczący się poświęcenia kapłaństwa, a drugi tyczący się dzieła pojednania, są w bliskim pokrewieństwie, chociaż nie akuratnie takie same. W wypadku podanym w dziewiątym rozdziale krew bydląt nie była wnoszona do Świątnicy Najświętszej, ponieważ to nie był obraz na poje­dnanie; był to obraz poświęcenia, pokazujący że cielec i kozioł musiały ponieść śmierć; gdy zaś to co podane jest w szesnastym rozdziale, będące obrazem na Dzień Pojednania i na zadośćuczy­nienie za grzech, włącza także kropienie krwią w Świątnicy Naj­świętszej, jako dokonanie pojednania. — 25

Pojednanie — Ofiary za który rok?

Pytanie (1910) — Czy ofiary Dnia Pojednania były za >409 grzechy popełnione w roku przeszłym, czy następnym, i jak mo­żemy to wiedzieć?

Odpowiedź — Za rok następujący. Wiemy o tym, ponieważ przy końcu roku żydzi znowu byli w grzechach i musieli opłaki­wać, ubierać się w wory i pościć aż dokonane zostały ofiary Dnia Pojednania, Ubłagalnia została pokropiona krwią ofiar i kapłan wychodził i błogosławił lud, co pojednało ich z Bogiem na rok następny. — 26

Pojednanie — Co do ofiar w niewoli.

Pytanie (1911) — Gdy żydzi znajdowali się w niewoli ba­bilońskiej, czy obserwowali swoje doroczne ofiary pojednania ?

Odpowiedź — Nie, chociażby z tego powodu, że ofiary te nie mogły być dokonywane gdzie indziej jak tylko w miejscu na to przeznaczonym. Ofiary pojednania nie mogły być zdała od wła­ściwego miejsca i właściwych urządzeń. Możemy więc być pewni, że w latach ich niewoli żydzi nie mieli ofiar Dnia Pojednania. — 26

Pojednanie — o wybawienia pierworodnych.

Pytanie (1911) — Czy wszyscy pierworodni będą w zupeł­ności wybawieni zanim ten dzień (pojednania) zakończy się?

Odpowiedź — Mieliście już odpowiedź na to pytanie. Oni wszyscy wejdą do swej chwały, gdy ofiary zostaną dokonane, co będzie na długi czas przed, zakończeniem się tego dnia, ponieważ dzień ten obejmuje także sąd świata. — 26