Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Pytania i odpowiedzi.doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
08.07.2019
Размер:
5.5 Mб
Скачать

Wieczne — Zastosowane do Sodomitów.

Pytanie (1907) — Juda 7 mówi o Sodomitach; czy słowo wiecznego właściwie stosuje się do ognia, czy do pomsty, czy może tylko do cierpień?

Odpowiedź — Powiedziałbym, że słowo to określa ogień — wieczny ogień; ognia wiecznego karanie ponosząc, jest tłumaczeniem tego tekstu i myślę, że to jest dobre tłumaczenie. Jakiego rodzaju ogień wieczny to był? Czy on zawsze się palił i gdyby ktoś chciał zwiedzić miejsce gdzie Sodoma znajdowała się, czy zobaczyłby ogień jeszcze teraz? Nie. Cóż tedy za ogień wieczny to był? Był to ogień, którego skutki były wieczne. Nie był to tylko chwilowy ogień, któryby dokonał nieco znisz­czenia i potem był zagaszony, lecz ogień, który gorzał tak długo aż wszystko spalił. Podobnie gdy Bóg zniszczy bezbożnych, te zniszczy ich ogniem wiecznym, czyli zupełnym zniszczeniem. >680< Nie będzie to tylko tymczasowe zniszczenie, z którego mogliby być jeszcze podniesieni, ale będzie to zupełna pomsta, kompletne zniszczenie.

W codziennej waszej rozmowie, o ile tylko byście zważali na to, posługujecie się często mową obrazową. Każdy człowiek używa pewną ilość obrazów w swej mowie; a w dawnych cza­sach używano obrazowej mowy o wiele więcej niż obecnie. W czasach bardzo dawnych wszystkie języki były obrazowe, nawet sylabizowanie było w obrazach. Niektóre stare hieroglify odnajdywane w Egipcie i w innych miejscowościach były tylko w obrazach — pismo obrazowe. Tak i nasze słowa są wszystkie obrazami. — 262

Wielkanocny baranek — Jak często powtarzane?

Pytanie (1911) — Czy krwią baranka Wielkanocnego było kropione rokrocznie czy tylko jednorazowo w Egipcie?

Odpowiedź — Nie wiem; to miało być symbolem. Tak było postanowiono na początku i możliwe, że tak było nadal czynio­ne. Jeżeli jest ktoś obecny z Żydów, może nam powiedzieć czy teraz jest tak czynione pomiędzy Żydami, to jest kropienie krwią podwoje drzwi. Ja nie myślę, że oni tak czynią. Nie jestem pewny. — 524

Wielkanocny baranek — Kogo wyobrażają pierworodni?

Pytanie (1912) — Czy Pierworodni, którzy zostali zachowani z powodu rozlanej krwi Baranka, są figurą na Głowę i Ciało Kościoła, czy tylko na Kościół?

Odpowiedź. — Pierworodni byli figurą na Kościół tylko; a nie na naszego Pana Jezusa. On nie był zachowany przez: kogo­kolwiek, bo On umarł. On był owym Barankiem w najzupełniejszym znaczeniu tego słowa. Jego przelana krew czyni nas Kościołem Pierworodnych. Gdzie byłby Baranek dla własne­go usprawiedliwienia, gdyby On był zachowany? Jezus był zachowany przez Swoje posłuszeństwo aż do śmierci. To uzdolniło go do zachowanie nas jako Kościół Pierworodnych przez Jego krew zastosowaną do nas. — 524

Wielkanocny baranek — Jego stosunek z Dniem Pojednania.

Pytanie (1913) — Jaki jest stosunek między figuralnym Barankiem a dorocznym Dniem Pojednania? Czy ba­ranek reprezentuje dzieło okupu, a późniejszy Dzień Pojed­nania oczyszczenie ludu wynikłe z dzieła okupu?

Odpowiedź — Mogę powiedzieć, że te dwie rzeczy nie są z sobą wcale spokrewnione. Bóg umieścił je w odmiennych porach roku, odległe jedna od drugiej. Jedna jest typem na jedna rzecz, a druga jest typem na coś zupełnie innego.

"Okup" nie jest pokazany w żadnej z tych rzeczy; niema tam obrazu na Okup. Słowo "Okup" albo myśl o okupie jest podane gdzie indziej. >681< — 524

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]