Боевики

Секс + насилие в популярных кинокартинах

Поскольку в рассматриваемых нами исследованиях применялись сексуально откровенные материалы, тот сорт прессы и видео, кото­рый считается «махровым порно», многие, пожалуй, сочтут, что эти данные не относятся к тем фильмам или газетам, которые они сами стали бы смотреть или читать. Тем не менее сексуальное насилие никоим образом не ограничивается эротическими материалами, не­доступными детям. Сотни обычных средних фильмов категории R продают и показывают повсюду — в кинотеатрах и в видеомагази­нах — без каких-либо запретов. Пользуются большим успехом такие сериалы, как «День всех святых», «Детская игра», «Пятница, трина­дцатое», «Крик», «Кошмар на улице Вязов» и множество менее из­вестных фильмов. Многие из них отличаются особой жестокостью и полны сексуальных намеков. Например, в «Чужой жертве» пока­зано, как запятнанный кровью вампир высасывает внутренности мертвой женщины из дыры в ее животе. «Праздник плоти» изобра­жает червяков, пожирающих живых людей, они начинают с лица и переползают вниз. Фильм «Пусть они умирают медленно» обещает «24 сцены варварской пытки», вроде той, когда мужчина разрезает женщину пополам (Child's Play, 1987, p. 31). «Отпрыск» показывает, как солдат душит девушку, взятую в плен, целуя ее. Даже в фильме категории PG «Золотой глаз» про Джеймса Бонда, выпущенном в 1995 году, была злодейка, завлекавшая мужчин в постель и затем уничтожавшая их. В этом фильме есть также сцены соблазнения с очень живой потасовкой между мужчиной и женщиной как своего рода предвкушением полового акта. В некоторых странах изнасило­вание и другие акты насилия против женщин — обычное сексуаль­ное удовольствие (см. модуль 10.3).

Хотя многие из этих фильмов в США имеют категорию R, другие фильмы выпускаются вообще без указания категории, чтобы избежать ограничения R: «несовершеннолетним смотреть только с родителя­ми». Поскольку никакие ограничения в видеомагазинах не действуют, рейтинги и классификация не решают проблемы порнографии и насилия. Такие фильмы смотрят многие подростки. Опрос, проведен­ный в начале 80-х годов среди 4500 подростков Англии и Уэльса, об­наружил, что почти 20% 13—14 летних мальчиков смотрели фильм с сексом и жестокостью «Я плюю на твою могилу». Этот фильм офи­циально был признан непристойным и подлежал запрету в Соединен­ном Королевстве (Hill, Davis, Holman & Nelson, 1984). Более позднее исследование в США (Oliver, 1993) обнаружило, что пунитивные ус­тановки по отношению к сексуальности и традиционные установки относительно женской сексуальности ассоциировались с более силь­ным удовольствием у учащихся средней школы, когда они предвари­тельно смотрели боевики. Некоторые исследователи отметили тренд в сторону более сильных, менее уязвимых женских персонажей в не­давно выпущенных фильмах «Городская легенда», «Я знаю, что ты де­лала прошлым летом» и «Невеста Чаки».

Тревожнее всего в таких фильмах сопоставление эротики и наси­лия. Так, одна сцена из «Убийц с ящиками для инструментов» начина­ется с того, что женщина раздевается и входит в ванну под звуки неж­ной эстрадной мелодии Pretty Baby. Несколько минут героиня очень эротично ласкает себя и мастурбирует. Внезапно камера переключает­ся на самозванца, вторгающегося в ее квартиру, как фон звучит громкая быстрая напряженная музыка! Камера и саунд-трек несколько раз сме­щаются от одного персонажа к другому, пока мужчина в конце концов не сталкивается с женщиной. Он нападает на нее с электрическими ин­струментами, охотится за своей жертвой по всей квартире и наконец стреляет ей в голову из перфоратора. Эпизод заканчивается тем, что ге­роиня лежит на кровати, истекая потоками крови, и умирает. На заднем плане как фон тихо играет эротическая мелодия Pretty Baby.

Модуль 10.3. ИЗНАСИЛОВАНИЕ НА ПРОДАЖУ, ИНДИЙСКИЙ СТИЛЬ

Индия — это страна, производящая в год самое большое количе­ство фильмов. Многие из них, как и того желает местная публика, изображают сцены изнасилования. Индийские фильмы по мотивам великих национальных эпосов «Махабхарата» и «Рамаяна» изобра­жают стыдливых героинь, которых едва не изнасиловали, но от обид­чиков женщин спасает их собственная добродетель. Такой паттерн поведения свойствен и многим другим индийским кинокартинам, в которых присутствуют героини сходного типа. Однако женские ха­рактеры, которые предстают более независимыми, испорченными и аморальными или хотя бы двуличными в моральном плане, стра­дают, порицается их образ жизни, а не тот, кто на них нападает. Реклама фильма 1989 года «Время преступлений» выглядела так: «Впервые смотрите на экране изнасилование под водой». Популярный индийский актер Ранджит за 19 лет своей актерской карьеры сыграл в 350 эпизодах с изнасилованием (Pratap, 1990).

Раздаются призывы в поддержку женщин. Бхаратенду Сингхаль, председатель совета сертификации фильмов, объявил в 1990 году о своем намерении вынудить продюсеров убрать щекотку из сцен с изнасилованием, хотя кинорежиссеры лоббировали его смещение с этого поста. Любопытно, что словесные непристойные намеки ча­ще порицаются в Индии, чем открытое насилие. Фильм 1993 года «Халнайак» вызвал противоречивые отклики, так как знаменитая ки­ноактриса Мадури Диксит сжимала свою грудь, пока пела «Что под моей блузой?» (Maier, 1994).

Отражает ли такое положение дел ситуацию в обществе или по­могает его смягчить? В Индии ежегодно фиксируется свыше вось­ми тысяч изнасилований в отношении бедных женщин и женщин из низших каст, хотя и это всего лишь малая часть изнасилований, про­исходящих в стране. Иногда дело об изнасиловании даже доходит до суда. В 1989 году полицейские, обвиняемые в изнасиловании 18 женщин, были признаны невиновными судьей Бихаром, решившим, что женщины были так бедны, что могли за взятку дать ложные по­казания (Pratap, 1990).