Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
515918_1DC13_harris_r_psihologiya_massovyh_komm...doc
Скачиваний:
29
Добавлен:
17.09.2019
Размер:
2.35 Mб
Скачать

Кто любит смотреть насилие по телевизору и почему?

Не так часто, но все же исследователей привлекает вопрос о том, почему насилие привлекает зрителей и почему одним людям боль­ше, чем другим, нравится смотреть на резню, драки, перестрелки и изнасилование. Фенигштейн и Хайдак (1995) обнаружили, что агрес­сивные мысли и поступки усиливают пристрастие к боевикам и сце­нам насилия, а присутствие сексуально агрессивных фантазий уси­ливает желание смотреть фильмы грубого и порнографического со­держания. Интересно, что этот фактор можно использовать и для позитивных целей: в ходе эксперимента после 10-минутного фанта­зирования и индукции мотивов привязанности у испытуемых по про­шествии 40 минут усиливалось предпочтение к фильмам, ориенти­рованным на чувства привязанности (Fenigstein & Heyduk, 1985).

Социальные факторы

Если мы посмотрим нашу тему в исторической перспективе, то увидим, что фильмы, отличающиеся особой жестокостью, особенно фильмы ужасов, как правило, менее всего популярны во время вой­ны, зато в мирное время они приобретают широкую популярность.

Фильмы ужасов имеют значение для тендерной социализации под­ростков. Так, в 1996 году ученые Зиллман и Уивер разработали и тес­тировали модель того, какую роль играют социальные мотивы в про­смотре фильмов ужасов. В частности, они доказывали положение, что мальчики — подростки и юноши использовали фильмы ужасов для преодоления страха. Мальчики усовершенствовали проявление бес­страшия и знания о защитах. У девочек, напротив, при просмотре тех же самых фильмов развивалось ощущение страха и потребности в за­щите. Хотя девочки в действительности получали меньше удовольствия от просмотра, дети обоего пола считали фильмы социально полезными, поскольку они обучали их традиционным тендерным ролям: мальчик выступал как бесстрашный защитник, а девочка была его зависимой и пугливой спутницей. Выражение скуки или, наоборот, веселости у мальчиков в ответ на просмотр сцен с насилием демонстрировало их очевидное преодоление чувства страха. Это преодоление впоследствии служило переходным ощущением для достижения ими чувства удо­вольствия. Ощущение удовольствия у мальчиков все же было намного больше в присутствии пугливой девочки-спутницы, чем в присутствии девочки, меньше выражавшей зависимость (Zillmann & Weaver, 1996).

Личностные факторы

Психологи обратили внимание и на личностные факторы, кото­рые могут повлиять на пристрастие к боевикам, фильмам ужасов и СМИ, в которых встречается насилие и жестокость. Чаще и больше всего изучалась эмпатия. Несмотря на то что такая черта, как эмпатия, является многомерным конструктом, эксперименты показыва­ют негативную корреляцию эмпатии и пристрастия к актам наси­лия в СМИ, это доказано для представления перспектив и эмпатии фантазий (М. -Н. Davis et al., 1987). Тамборини (Tamborini, 1996) вывел комплексную когнитивно-мотивационную модель эмпатии. Эта модель позволяла предсказывать возможную реакцию на наблю­дение за насилием. Эмпатическое реагирование усиливается с по­мощью некоторых режиссерских приемов и специфических кадров. Так, человеческое лицо, показанное крупным планом, возбуждает эмпатическую реакцию больше, чем быстрые повороты камеры под разным углом.

Еще одна личностная черта, которая, как считалось, взаимосвя­зана с пристрастием к наблюдению за насилием, — стремление к но­визне и поиск острых ощущений (Zuckerman, 1994, 1996), это «по­иск разнообразных, новых комплексных и интенсивных ощущений и переживаний и стремление предпринимать физический, социаль­ный, финансовый или связанный с законами риск с целью получить такое переживание» (Zuckerman, 1996, р. 148). Поиск новых ощуще­ний позитивно коррелирует с предпочтением просмотра актов наси­лия по телевизору, хотя эта взаимосвязь непрочна, так как искатели острых ощущений стремятся испытывать переживания в реальной жизни, а не опосредованные, и в целом люди такого типа реже дру­гих смотрят телевизор.