- •Введение
- •История
- •Позднее Средневековье
- •Гуманизм
- •Венеция
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Флоренция
- •Учителю и ученику
- •Учителю и ученику
- •Папы и церковный раскол
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Учителю и ученику
- •По поводу и без повода
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Германия
- •Учителю и ученику
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Начало Реформации
- •По поводу и без повода
- •Первые восстания
- •По поводу и без повода
- •Великая Крестьянская война
- •Учителю и ученику
- •По поводу и без повода
- •По поводу и без повода
- •Новый этап Реформации
- •По поводу и без повода
- •Швейцария
- •Швейцарская реформация
- •Кальвин и его церковь
- •Контрреформация
- •Значение Реформации
- •Конец Средневековья
- •Кровопролития на суше и на море
- •Сила и слабость
- •Конец могущества
- •Открытие мира
- •В Индию!
- •Учителю и ученику
- •Путешествия Колумба
- •Учителю и ученику
- •По поводу и без повода
- •Столкновение интересов
- •Учителю и ученику
- •Плавание Магеллана
- •Испанцы в Америке
- •Учителю и ученику
- •Учителю и ученику
- •Учителю и ученику
- •Колонии на Ближнем и Дальнем Востоке
- •Новые маршруты
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Хабаров Ерофей Павлович (ок. 1610 – после 1667) – русский землепроходец и картограф.
- •Что дали миру мореплаватели?
- •Франция
- •Конец эпохи Капетингов
- •Начало Столетней войны
- •Учителю и ученику
- •Учителю и ученику
- •По поводу и без повода
- •Смуты во Франции
- •Перелом в войне
- •Жанна д'Арк
- •По поводу и без повода
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •По поводу и без повода
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Абсолютизм в XVI веке
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Гражданские войны
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •По поводу и без повода
- •Воссоединение нации
- •Век мятежей
- •Король и народ
- •Англия в годы Столетней войны
- •Учителю и ученику
- •Учителю и ученику
- •Две династии
- •Война Алой и Белой Розы
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •По поводу и без повода
- •По поводу и без повода
- •Женщина на троне
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Вершина абсолютизма
- •Нидерланды
- •Страна купцов
- •Жизнь в империи
- •Дворяне против короля
- •Войны гезов
- •Торговая держава
- •Святая инквизиция и муза истории
- •Учителю и ученику
- •Экономика
- •Общие тенденции
- •Учителю и ученику
- •Сельское хозяйство в XIV – XVI веках
- •По поводу и без повода
- •Испания и Португалия
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Франция
- •Северная Европа
- •Учителю и ученику
- •Промышленность и ремесла
- •Закат цехов
- •Учителю и ученику
- •Строительство
- •По поводу и без повода
- •Транспорт
- •Сукноделие
- •Кузнечное дело
- •Учителю и ученику
- •Торговля
- •Проблема денег
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •По поводу и без повода
- •Дворянство
- •Сословия в сословии
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Культура дворянства
- •Третье сословие
- •Горожане
- •По поводу и без повода
- •Крестьянство
- •Церковь
- •Храм и город
- •По поводу и без повода
- •Монашество
- •Учителю и ученику
- •Облик города
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Что подавали на стол
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Язвы общества
- •Учителю и ученику
- •Язычники во Христе
- •Учителю и ученику
- •Учителю и ученику
- •Охота на ведьм
- •Учителю и ученику
- •По поводу и без повода
- •Был ли шут мудрым?
- •Странники и бродяги
- •Профессия – калека
- •Культура
- •Гуманизм
- •Античность, схоласты и гуманисты
- •Философы и политики
- •Политики и философы
- •По поводу и без повода
- •Высокое Возрождение
- •Расцвет естественных наук
- •По поводу и без повода
- •Учителю и ученику
- •Время титанов
- •Итальянская литература
- •Петрарка и Боккаччо
- •Макиавелли и Ариосто. Две политические фантазии
- •Нидерландская и германская литература
- •Французская литература
- •Английская литература
- •Конец Средневековья
- •Английское Возрождение
- •Шекспир
- •Накануне экзамена
- •Искусство Возрождения
- •Социальные предпосылки
- •Конец Дуэченто
- •Церковная готика
- •Городская архитектура
- •Скульптура
- •Живопись
- •Треченто
- •Архитектура
- •Скульптура
- •Последователи и подражатели
- •Сиенская живопись
- •Замки и поздняя готика
- •Позднеготическое искусство
- •Начало Возрождения. Кватроченто
- •Теория и практика искусства Возрождения
- •Архитектура
- •По поводу и без повода
- •Брунеллески
- •Альберти
- •По поводу и без повода
- •Скульптура
- •Донателло
- •Микелоццо
- •Лука делла Роббиа
- •Живопись
- •Мазаччо
- •По поводу и без повода
- •Беато Анжелико
- •Паоло Уччелло
- •Пьеро делла Франческа
- •Скульпторы и живописцы
- •Живопись конца столетия
- •Время титанов. Чинквеченто
- •Леонардо да Винчи
- •Рафаэль
- •Микеланджело
- •Культура
- •Расцвет естественных наук
- •Северное Возрождение
-
Великая Крестьянская война
Переговорами восставших невозможно было остановить. Мятежи вспыхивали по всей Германии. В феврале 1525 г. восстали швабские крестьяне, не пожелавшие идти на уступки в переговорах с феодалами. Месяц спустя три основных крестьянских отряда объединились в политический союз, руководители которого выдвинули программу с политическими и общественно-религиозными требованиями. Эта программа должна была стать основой для переговоров с руководителями Швабского союза, поневоле вынужденными прислушиваться к крестьянскому объединению, представлявшему из себя серьезную силу.
Швабский союз – союз германских имперских рыцарей и имперских городов, заключенный в 1488 г. Его целью была защита привилегий феодального дворянства, контроль над городскими коммунами. Швабский союз был основным противником восставших в ходе Крестьянской войны. Распался в 1534 г.
Программа швабских крестьян, названная «12 статей», была подготовлена при активном участии швейцарских проповедников, сторонников учения Ульриха Цвингли. Все требования восставших были подкреплены ссылками на Священное Писание. В программе, ориентированной на ведение переговоров, особое внимание было обращено на мирный настрой восставших. Начинались «12 статей» с реформы церкви. Крестьяне требовали дать им право самим избирать священника-пастыря, который бы «проповедовал святое евангелие без всякого человеческого добавления». Содержать священника должна была вся община на деньги, которые прежде выплачивались в церковную десятину. Это серьезно ущемляло права католической церкви, точнее – сводило их на нет. Священник, содержащийся общиной, и десятина, идущая непосредственно на сельскую церковь, а не в папскую казну – все это привело бы к тому, что после принятия подобных требований римской курии практически не оставалось места в Германии. То, что требования церковной реформы были вынесены в самое начало «12 статей», лишний раз показывает, что крестьянские выступления, ставшие началом Великой Крестьянской войны в Германии, проходили изначально в рамках движения Реформации.
Ульрих Цвингли (1484–1531) – швейцарский религиозный и политический деятель, видный участник германской реформации, создатель одного из направлений протестантизма.
Остальные требования швабских восставших касались уже положения самих крестьян. Восставшие просили отменить крепостное право, убрать некоторые из поборов, снизить барщинные обязанности. Кроме того, они попытались вернуть общинам право, отнятое еще в раннем Средневековье – право на свободное владение лесами, лугами и водами, расположенными на общинных землях и фактически принадлежавших местному феодалу. Руководители «Швабского союза» сели за стол переговоров с крестьянами и всячески оттягивали принятие серьезных решений, рассчитывая на то, что руководители восстания рассорятся между собой.
Рис. 38 [Илл. – Восставшие крестьяне. Рисунок на титульном листе книги XVI в. (Детский Плутарх, стр. 237 нижн. прав. рис.)]
Однако этого не произошло. Крестьяне проявили невиданную ранее выдержку и не собирались ни сдаваться, ни расходиться. А видя, как их противники затягивают переговоры, крестьяне столь же единодушно начали готовиться к полномасштабному военному выступлению. Крестьянские проповедники проникали в города и всячески настраивали городской плебс против князей и знатного бюргерства. Дворяне первыми нарушили перемирие. Поначалу им удалось рассеять силы восставших, но не разгромить их. Очень скоро крестьяне начали громить войска феодалов по всей Швабии. Вслед за ними поднялись крестьяне и плебеи в соседней Франконии.