- •Об авторе
- •Искусство Древнего Египта
- •Любовь в зеркале иероглифов
- •Сестра моя, невеста моя
- •Долгое желание
- •Греция
- •Мир малых городов
- •Мир женщины
- •Мужчина любит мужчину
- •Семья
- •Орфей и Эвридика
- •Как страшно родиться женщиной
- •Дидона и Эней
- •Семейный очаг
- •О Виктория!
- •Овидий и искусство любви
- •Краса досугов
- •Средние века
- •Рождение рыцарства
- •Круг чтения
- •Трубадуры
- •Бунтующее сердце
- •Истоки куртуазной любви
- •Абеляр и Элоиза
- •Новые времена
- •Ангел и ведьма
- •Ромео и Джульетта
- •Взнузданные сердца
- •Сон наяву
- •Возвращение куртуазной любви
- •Домашний рай
- •Любовь в новые времена
- •Платон: совершенный союз
- •Солнце Стендаля
- •Дени де Ружемон: любовь и колдовство
- •Марсель Пруст: эротика ожидания
- •Фрейд: истоки вожделения
- •Теория привязчивости
- •ВСЕ ОРУДИЯ К БОЮ: ЛЮБОВЬ НАНОСИТ УДАР
- •Пораженное сердце
- •Фиаско племени иков
- •Соната для мозга и оркестра: нейрофизиология любви
- •Эволюция любви
- •Гимнастика мозга
- •Хорошо ли соответствовать идеалу
- •Адюльтер
- •Битва полов
- •Химия любви
- •Как любит мать и как любит отец
- •Как рождается ласка
- •Как рождается страсть
- •Как рождается привязанность
- •Как люди расстаются
- •Афродизьяки
- •СЛАГАЕМЫЕ СТРАСТИ: ЧУВСТВЕННАЯ СТОРОНА ЛЮБВИ
- •Пожар плоти: причины эволюции секса
- •Ингредиенты жизни
- •Лицо
- •Эволюция черт лица
- •Вы привлекательны? Вам повезло!
- •Глаза — зеркало души
- •Волосы
- •Женщины и лошади
- •Мужчины и автомобили
- •Легче пуха: секс и полет
- •Мужчины и сирены
- •Сексуальные изыски: перверсия как стиль
- •Поцелуй
- •О том, что может взгляд
- •В поисках шаблона
- •Сердце в осаде
- •Альтруизм
- •Из любви к детям: Интерпласт
- •Из любви к ближнему: жизнь и смерть в южных морях
- •О любви к Богу
- •Предисловие
- •Введение
- •1. Семья
- •Семья в библейские времена
- •Современная семья
- •2 Половое просвещение
- •Половое просвещение в Древнем Израиле
- •Центры культа плодородия
- •Школы мудрых
- •3. Левират
- •4. Полигамия
- •5. Брак мая и декабря
- •6. Брак мая и октября
- •7. Брак с чужеземцем
- •Брак с чужеземцем в Библии
- •8. Суррогатные родители
- •Суррогатные отцы
- •9. Обрезание
- •Обрезание в современном мире
- •Женское обрезание
- •10. Яички
- •Вазэктомия
- •11. Девственность
- •Девственность в Библии
- •Непорочное зачатие Христа
- •Вечная девственность Марии
- •Девственность в ранней Церкви
- •Мадонна-блудница
- •Девственная плева в конце XX века
- •12. Целибат
- •13. Менструация
- •Ветошь для менструации
- •Осквернение
- •Предменструальный стресс
- •«Проклятие»
- •14. Прелюбодеяние
- •Прелюбодеяние в Ветхом Завете
- •Прелюбодеяние в Новом Завете
- •Боль, связанная с прелюбодеянием
- •15. Инцест
- •Совращение детей и инцест
- •Совращение детей в Библии
- •«Ястреб» и «цыпленок» (или «голубка»)
- •16. Изнасилование
- •Ложное обвинение
- •Современная ситуация
- •17. Скотоложство
- •18. Проституция
- •Блудница в Ветхом Завете
- •Блудница в Новом Завете
- •Культовые проститутки
- •Проститутка в современном обществе
- •19. Незаконнорожденные дети
- •20. Аборты
- •21. Эксгибиционизм
- •Непристойное поведение и эксгибиционизм
- •22. Гомосексуализм
- •Гомосексуализм в Библии
- •Содом и Гоморра
- •Гива
- •Культовая проституция
- •Гомосексуализм в христианском Писании
- •Гомосексуализм и Библия в XX веке
- •Гомосексуализм и чувство вины
- •Содомия
- •23. Трансвестизм
- •Транссексуалы
- •24. Мастурбация
- •25. Фантазии
- •26. Похоть
- •Похоть в христианском Писании
- •28. Подглядывание
- •29. Радость секса
- •Библиография
6
Брак мая и октября
У1ЕКО не все брачные союзы, между участниками которых существует Йшачительная разница в возрасте, можно назвать браками мая и декабнастоящее время заключается гораздо больше браков между людьми, один из которых на пять—двадцать лет старше другого. Примечательно, что все чаще старшим партнером становится женщина. Так же как и в браках мая и декабря, эти женщины преступают установленные обществом нормы, согласно которым невеста должна быть на несколько лет моложе своего
супруга. Мы называем такие союзы браком мая и октября.
Мы вступили в новую эру, начавшуюся в шестидесятые годы. Разница в возрасте считатается несущественной, основной упор делается на ценность личности. Семидесятые годы, с их пафосом освобождения женщины, лишь усилили эти настроения. Взгляды на секс изменились, и мужчины и жен щины благополучно избавились от своих школьных представлений о том, что если девочка на полгода старше мальчика, то это никуда не годится. Мужчина теперь не только кормилец семьи, но и активный участник веде ния хозяйства. Возьмем, например, одну семью, где жена на шесть лет стар ше мужа. Она наделена предпринимательской жилкой и чутьем, усиленны ми опытом и мудростью. Ее двадцатидвухлетний муж с радостью сидит дома с их двухлетним ребенком, ведет хозяйство, готовит еду, ходит в магазины и прачечную. Они оба довольны распределением ролей. Они страстно любят друг друга, наслаждаются обществом друг друга и совершенно не заботятся о том, что думают о них окружающие, потому что родственники и друзья их приняли.
В других семьях оба партнера работают и участвуют в обустройстве дома. Ему, скажем, тридцать, а ей — сорок четыре. Ее дети от первого брака живут самостоятельно, его дочери десять лет, и она поочередно живет то со своей матерью, то со своим отцом и его женой. Они счастливы и уверены в будущем.
Кроме того, существует множество браков, когда муж старше жены на десять—пятнадцать лет. Молодые студентки жалуются на то, что их ровесники по своему умственному, эмоциональному и социальному раз витию напоминают старшеклассников. Мужчина постарше достиг зре-
316 |
СЕКС В БИБЛИИ |
лости и заинтересован в том, чтобы построить глубокие и осмыслен ные отношения. Они ухаживают за молодыми женшинами и женятся на них.
Некоторые люди, в том числе психотерапевты и духовенство, смотрят на такие браки весьма скептически. Они применяют такие термины, как «слепое увлечение», «купить молоденькую», «брак жиголо», «фиксация на материнстве», «поиск безопасности» и т.д. Это оскорбляет людей, связав ших свои жизни. Они возражают: в человеческих взаимоотношениях столь ко ненадежности и непостоянства, что эти советчики, якобы желающие добра, могут на самом деле выступить в роли клеветников, посеяв семена сомнения и опасности в сердца любящих. Они ищут священников, кото рые помогут им совершенствовать их союз и благословят их. Им нужны психологи, которые вместе с ними будут работать над их браком, разви вать восприятие жизни и модели поведения, направленные на его укреп ление.
Но существуют внутренние проблемы, которые необходимо выявить. Женщины боятся внешних признаков старения — дряблых бедер, отвислой груди, морщин и растяжек. Они не отваживаются надевать бикини. Старе ющие мужчины с грустью следят за расползающейся талией, седеющими волосами, появлением морщин. Пусть человек говорит, — мол, эти черты свидетельствуют о зрелости — старший из партнеров всегда знает: он при ближается к старости быстрее другого. С помощью диеты, упражнений и чудес ухода за кожей можно добиться многого, однако с годами мы, увы, не становимся моложе.
Общество тоже стремится добавить проблем. Друзья и родственники могут адекватно воспринимать сложившуюся пару, однако всегда сущес твует опасность, что какой-нибудь неосторожный гость на вечеринке сде лает комплимент красоте «вашей дочери» или прекрасному сложению «вашего сына». Способность с юмором посмотреть на вещи и рас слабиться поможет «необычным» супругам с честью выйти из этой ситуации.
Гораздо более серьезную проблему представляют дети. Люди, о кото рых пойдет речь, были женаты четыре года. Ему тридцать, ей — сорок два. У нее две дочери, девятнадцати и двадцати лет, которые жили в своих квартирах. Ему хотелось детей, и она пошла ему навстречу — за беременела, но через три месяца выкинула. Разумеется, это ужасно по действовало на нее, а он рассердился на жену и обвинил ее в том, что она слишком стара для того, чтобы выносить ребенка. Результатом был болезненный развод, в процессе которого она чувствовала себя старой, ни на что не годной и недостойной своего молодого, атлетически сло женного мужа.
Существуют библейские прецеденты брака немолодого мужчины с мо лодой женщиной. Исаак был старше Ревекки по крайней мере на двадцать
БРАК МАЯ И ОКТЯБРЯ |
317 |
лет, а Вооз был значительно старше Руфи. По мере освобождения жен щин те привилегии, которые по традиции принадлежали только мужчи нам, перешли и к слабому полу. Рекламная картинка в журнале, на кото рой изображен седеющий мужчина в окружении молоденьких девушек, ластящихся к нему только потому, что он пользуется неким лосьоном после бритья, воспринимается вполне нормально. Немолодая женщина в обществе молодых людей тоже может стать неплохим рекламным сюже том. Однако сначала нужно понять, изменилось ли отношение общества к этому вопросу. Можно только пожелать, чтобы те традиционные религи озные организации, которые рассматривают Библию как путеводитель в вере и поведении, приветствовали и старались укрепить растущее число браков мая и октября.