88
Показателен и пример Казани, попавшей в орбиту России еще в середине XVI века. Как и в Самарканде, коренное население составляет здесь менее 1/2 населения города, уже перешедшего миллионный рубеж. Хотя татары расселяются по всему городу, исследование 1980 года обнаружило, что есть некоторые территории, где их доля резко возрастает. Очевидно, степень пространственной концентрации татар в Казани меньше, чем узбеков в Старом городе, но и такие разреженные анклавы позволяют сохранить этнические и культурные традиции.
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СЕГРЕГАЦИЯ
Частное жилье составляет заметную долю жилого фонда на окраинах советских городов. Чаще всего его занимали горожане - недавние выходцы из деревни. Сельские мигранты хорошо понимали, что отдельный частный дом со своим садом и огородом обеспечивает менее болезненную адаптацию к городской жизни по сравнению с квартирой или комнатой в общежитии.
Вероятно, можно ожидать, что в новых советских городах, возникших в советское время, основные планировочные принципы - равномерное расселение и равенство в распределении жилья - не настолько расходятся с реальностью, как в старых городах, обремененных грузом традиций. Но это не всегда так.
Даже в Академгородке, городе науки с населением 20 тысяч человек, расположенном к югу от Новосибирска, заметна жилищная сегрегация. Академическая элита занимает отдельные обширные коттеджи с большими земельными участками, а рядовые ученые, находящиеся на нижних ступенях в академической "табели о рангах", обычно живут в стандартных многоквартирных домах.
Рис. 17. Три эпохи в микрогеографии Самарканда
Легенда к рис. 17: 1 - Старый город; 2 - русский колониальный Новый город; 3 - застройка советской эпохи.; 4 - парки.
Комментарий к рис. 17: Старый город остается территорией, населенной преимущественно узбеками и таджиками. Он воплощает вековые традиции мусульманской архитектуры и городской
89
жизни. Новый город, бывший колониальный аванпост русского правительства, сейчас занимает часть городского центра. У него широкие прямые улицы, классическая архитектура в стиле конца XIX века, обилие зелени. Разумеется, не все узбеки живут в старом городе, с его минаретами и округлыми куполами из обожженной глины. Многие имеют квартиры в стандартных многоэтажных домах, принадлежащих государству. Советские кварталы охватывают традиционный и колониальный Самарканд с запада и северо-запада.
Источник: E.Giese.Transfonnation of Islamic Cities in Soviet Middle Asia into Socialist Cities // The Socialist City. N.Y.Wiley, 1979.
Рис. 18. Казань как пример этнической сегрегации
Легенда к рис. 18: Доля татар в населении (%): 1 - более 60; 2 - 40-60; 3 - 20-40; 4 - менее 20.
Комментарий к рис. 18: Несколько четких ареалов концентрации татарского населения отражают, во-первых, дореволюционные модели расселения и, во-вторых, приурочены к бывшим татарским пригородным деревням, поглощенным городом в процессе расширения его территории.
Источник: Rukavishnikov V.O. Ethnosocial Aspects of Population Distribution in Cities in Tataria // Soviet Sociology. Vol.8,1978,70.
90
Рис. 19. Братск как пример "ведомственной" сегрегации
Легенда к рис. 19: 1 - плотина Братской ГЭС; 2 - деревообрабатывающий комбинат; 3 - алюминиевый завод; 4 - летние дачи горожан; 5 - жилые поселки; 6 - городская черта.
Комментарий к рис. 19: Братск, получивший статус города в 1955 году, вырос из скопления довольно далеко отстоящих друг от друга рабочих поселков, каждый из которых строился «своим» министерством или ведомством.
Это послужило причиной своеобразной «ведомственной» сегрегации. Например, Падун - поселок строителей Братской ГЭС десятилетиями испытывал недостаток в современной индустриальной базе и из-за этого населен преимущественно малоквалифицированными рабочими. Здесь ощущалась нехватка магазинов и скудность предоставляемых услуг.
Источник: Wetn N. Bratsk - Pioneering City in the Taigas // Soviet Geography, vol.27, № 3, l987,
p.176.
В Братске, новом городе на Ангаре, с населением 250 тысяч человек, система разбросанных на большой территории поселков рядом со строившимися промышленными предприятиями