271

Число знающих арабскую письменность и, следовательно, умеющих читать коран резко сократилось. Такой сильно урезанный официальный ислам не способствовал сохранению религиозных чувств среди верующих.

Без своей мощной опоры - "параллельного ислама" религия уже давно растворилась бы в невежестве и равнодушии.

ПАРАЛЛЕЛЬНЫЙ ИСЛАМ

Параллельный ислам считается наиболее динамичным и оказывает заметное влияние на ислам официальный. Этот термин обозначает, с одной стороны, своего рода религиозный "актив" - стариков, знающих минимум классического арабского для чтения корана, и хадисов, с другой стороны - суфийские братства, или тарикаты.

Эти братства - закрытые общества на базе посвящения членов (мюридов) , принимаемых в братство после упрощенного ритуала и в течение всей жизни остающихся под контролем своего старейшины - шейха.

Тарикаты - организации с четкой иерархической структурой, спаянные строгой дисциплиной, которая поддерживается суровыми взысканиями и даже смертью за отступничество. На территории Кавказа и Средней Азии существуют 4 суфийских братства - Нахшбандия, Кадирия, Кубравия и Яссавия. Нахшбандия действует в Дагестане, Татарии, Чечне, Ингушетии и Средней Азии. Ее члены участвовали в Кавказской войне, организовали Андижанское восстание 1896 года и Чеченское восстание 1920-1921 года.

Кадирия распространяет свое влияние в Казахстане, Киргизии, Чечне и Ингушетии, Кубравия - в Туркмении, а Яссавия, члены которой составляли ядро басмаческого движения, - в Южном Казахстане, Туркмении, Узбекистане и Киргизии.

Географически рассеянные суфийские братства имеют гибкую, эффективную структуру, унаследованную еще со времен Шамиля. В современных условиях она широко используется в коммерческой и криминальной активности "лиц кавказской национальности" на территории России.

Но тарикаты - это не подпольные организации, их члены не скрывают своей причастности к суфизму. Они брали на себя удовлетворение тех религиозных потребностей верующих, с которыми не справляется официальный ислам. Тарикаты проводили религиозные церемонии, руководили ранее запрещенными молитвенными домами и опекали святые места. По отношению к официальному исламу суфизм играет ту же роль, что и христианские секты по отношению к Русской православной церкви - роль прибежища для всех, кто не склонен к компромиссам. Но в отличие от христианских сект суфизм не является расколом. Даже самые экстремистские по своим методам тарикаты остаются ортодоксальными и не осуждаются духовными руководителями официального ислама как еретические.

БУДДИЗМ. ИСТОРИЯ И РАСПРОСТРАНЕНИЕ БУДДИЗМА

Буддизм так же, как и христианство, - миссионерская религия, распространившаяся по миру из одного центра. Обе эти религии имеют предшественников. Христианство произошло от иудаизма, а буддизм - от индуизма. Воздействие буддизма в Азии вполне сопоставимо с влиянием христианства в Европе и обеих Америках.

Основателем буддизма был царевич Гаутама, родившийся около 560 года до нашей эры. Его род правил небольшим государством, расположенным на границе Индии и Непала. В возрасте 29 лет он решил помочь страдающим людям в поисках истины и стал аскетом-отшельником.

Через 6 лет у него созрело убеждение в близости открытия истины, и Гаутама погрузился в состояние медитации, в котором пребывал неделю без еды и питья. В результате он достиг просветления, стал Буддой, которому открыты все законы мироздания. В своей первой проповеди в Бенаресе (Индия) он изложил свои 4 благородные истины: существует страдание, оно имеет причину, его можно прекратить, имеется путь к его прекращению.