Воспитание отдачи ощущению

Нужно или 1) что-то, что завладело бы всем существом и вытеснило все остальное — нужно что-то сильное, например, болезнь, стон; или 2) сначала очистить всё в себе, приготовить предварит<ельно> состояние (белый лист) и начинать вызывать при помощи понятий — представления и ощущения.

А есть третий способ: постепенного вытеснения сутолоки образов и ощущений при помощи фиксации простейших и ближе к себе находящихся образов и ощущений!

Есть состояние души, когда она чиста, ясна, невинна и единственна... Так, после тяжелого горя, когда жизнь смоет с души целым потоком весь сор, и душа усталая, но очищенная, еще слегка влажная от только что пролетевшего ливня и бури видит ясным глазом, без очков затемняющих.

Еще бывает это после тяжелой и долгой болезни, когда душа вновь рождается к жизни, а все грехи ее выболели и выброшены — состояние, которое, вероятно, можно сравнить с тем состоянием, которое испытывает глубоко верующий после искреннего покаяния.

209

И еще бывает это с нами каждый день несколько мгновений, когда мы просыпаемся от нашего сна.

Во всех этих случаях обнаженная душа наша восприимчива к малейшим ощущениям, к малейшей мысли.

Вот состояние искренности, подлинности и Правды.

Отдача ощущениям

Написать об:

1. технике отдачи ощущениям, см. «К хотению».

2. Когда попадешь на ощущение и делаешь его правдой (отдаешься), то делаешься единственным, таким образом, все равно, какому ощущению отдаваться, хотя бы лени и вялости.

3. Связать отдачу с «отбрасыванием головы», «дураком» и «идиотом».

4. Связать «если бы» с отдачей и опять «дураком».

5. Воображение плюс отдача равно «перевоплощение» и «новая жизнь».

6. Связать отдачу с тормозами.

7. Отдача в жизни. Пушкин, Мочалов, Байрон. Ребенок.

8. Об опасностях отдачи, дошедшей до распущенности.

9. Творчески эстетическое оправдание есть отдача ощущению.

10. Связь отдачи с детскостью.

11. Связь с серьезом.

10. «Улови лишь рисунка черту, лишь созвучье, лишь слово»...

10. Факсимильные упражнения.

11. Взять стон и, слушая его — отдаться; то же — плач и смех (особое движение живота и диафрагмы), слушать и отдаться. (Пятницкий: «Звук рождает слезы».)

12. Отдаваться ощущению, полученному при «чувственно осязательном» чтении текста.

Упражнение: один пассивен, другой активен. Активный дотрагивается до пассивного. Тот, почувствовав прикосно-

210

вение, получив ощущение, невольно реагирует. Надо отдаваться, не мешать себе.

Можно воспринимать двояко:

1. — что-то до меня дотронулось.

2. — партнер — этот самый человек дотронулся до меня.

В первом случае более мелкая реакция на самое физическое ощущение — что в воспитательном отношении лучше. Это вроде отдачи хотениям, если человек упражнялся один, но это ведь трудновато, уж слишком тонкие ощущения, а тут резкое вмешательство со стороны дает толчок, помогает.

Во втором случае — с партнером, эти мелкие физические реакции залавливаются впечатлением от партнера — получается скачок, который ведет часто к фальши. А ведет потому, что всякая перегрузка, да еще в самом начале — уже фальшь.

Может и не вести. Но это только в том случае, если пустить себя на живое отношение к партнеру.

Во всяком случае, лучше начинать с первого — без партнера.

Правило для партнера: дотронулся и сиди! — а то начинается возня и трепыхня, которая иногда переходит чуть не в драку.

Правило для воспринимающего: не ждать ничего особенного. См. «Шелковинка».

19.XII.-30 г.

Для выработки веры в себя чрезвычайно важно выходить на упражнение, не готовясь.

Всегда готовятся и требуют, чтобы готовились: — «не выходите на сцену без задачи», «сосредоточьтесь перед началом упражнения» и проч.

Как будто бы и так. Но как только есть сегодня какая-то рассеянность или я сбился с задачи — вот и провал, вот и безвыходное положение.

Надо воспитывать не веру в «камень», на котором я сижу, а веру в свою собственную летучесть, а для этого — летать по воздуху, и не «сидя на камне» или «подвесясь на веревочке».

211

Важно, чтобы человек знал текст и выходил, ничего не предрешая раньше. Это не так просто: иной раз он искренно думает, что не предрешил — не тут-то было! Сам не заметишь, как все предрешил. А предрешил — поставил себе рамки, стеснил себя. А важнее всего на свете — воспитать свободу. Для этого надо выкинуть себя в воздух, как голубя выкидывают — а там, в воздухе, проснутся сами собой и инстинкты полета.

Может проснуться и паника, и торопливость. Тут только один верный спаситель: не торопиться! Ждать, что само откуда-то придет. Придет то, что нужно и когда нужно.

Только полная и абсолютная не подготовленность, не засоренность предрешением, создает чувство или, вернее, состояние насыщенной пассивности интуитивного ожидания. Можно сказать: «активной пассивности».

Большую помощь в развитии привычки к этому окажет такой прием: вы обяжете актера идти только от первых слов партнера: может быть, он начнет что-то комедийное, а может быть, драматическое, может, характерное, а может быть, — от себя пойдет и т. д. Вот эта неизвестность поневоле потребует пассивности и полной предварительной неизвестности. Словом, поставить актера в такое положение, в котором единственный разумный выход — пассивность и полная предварительная неизвестность.

1943 г.

Как метод развития, это интересный прием. Но надо помнить, что в пьесе все-таки главное: обстоятельства. Они должны мною вертеть. А также и «Я» — кто я и что я. Впрочем, здесь сказано не в пьесе, а «в упражнениях». Тогда это — верно. Только надо упражняться так же и в другом: выходить полным и живущим обстоятельствами.