- •Учение Бэкона об "идолах"
- •Фрэнсис Бэкон. Великое восстановление наук. Разделение наук
- •Великое восстановление Предисловие[3]
- •Роспись сочинения устанавливаются шесть его частей
- •Содержание каждой из частей
- •* Книга первая * о достоинстве и приумножении наук
- •* Книга вторая *
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава х
- •Глава XI
- •Глава XII
- •Глава XIII
- •* Книга третья * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •* Книга четвертая * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •* Книга пятая * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •* Книга шестая * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Софизм I
- •Опровержение
- •Софизм II
- •Опровержение
- •Софизм III
- •Опровержение
- •Софизм IV
- •Опровержение
- •Софизм V
- •Опровержение
- •Софизм VI
- •Опровержение
- •Софизм VII
- •Опровержение
- •Софизм VIII
- •Опровержение
- •Софизм IX
- •Опровержение
- •Опровержение
- •Софизм х
- •Опровержение
- •Софизм XI
- •Опровержение
- •Софизм XII
- •Опровержение
- •I. Знатность
- •II. Красота
- •III. Молодость
- •IV. Здоровье
- •V. Жена и дети
- •VI. Богатство
- •VII. Почести
- •VIII. Власть
- •IX. Похвалы, уважение
- •X. Природа
- •XI. Счастье
- •XII. Жизнь
- •XIII. Суеверие
- •XIV. Гордость
- •XV. Неблагодарность
- •XVI. Зависть
- •XVII. Разврат
- •XVIII. Жестокость
- •XIX. Тщеславие
- •XX. Справедливость (Justitia)
- •XXI. Храбрость
- •XXII. Воздержанность
- •XXIII. Постоянство
- •XXIV. Великодушие
- •XXV. Знание, созерцание
- •XXVI. Наука
- •XXVII. Поспешность
- •XXVIII. Молчаливость и скрытность
- •XXIX. Уступчивость
- •XXX. Популярность
- •XXXI. Общительность
- •XXXII. Скрытность
- •XXXIII. Смелость
- •XXXIV. Манеры, этикет, изысканность
- •XXXV. Шутки
- •XXXVI. Любовь
- •XXXVII. Дружба
- •XXXVIII. Лесть
- •XXXIX. Месть
- •Xl. Нововведения
- •Xli. Медлительность
- •Xlii. Приготовления
- •Xliii. Предотвращение опасности
- •Глава IV
- •* Книга седьмая * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •* Книга восьмая * Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Вступление
- •* Книга девятая * Глава I
- •Фрэнсис Бэкон. Великое восстановление наук. Новый Органон
- •Предисловие
- •Афоризмы об истолковании природы и царстве человека
- •Примеры, сходящиеся в природе тепла
- •Примеры ближайшего, лишенного природы тепла
- •Пример исключения, или отбрасывания, природ от формы теплоты
- •Первый сбор плодов для формы теплоты
- •Предисловие
- •I. Кассандра, или Откровенность
- •II. Тифон, или Мятежник
- •III. Киклопы, или Подручные террора
- •IV. Нарцисс, или Себялюбие
- •V. Стикс, или Союзы
- •VI. Пан, или Природа
- •VII. Персей, или Война
- •VIII. Эндимион, или Фаворит
- •IX. Сестра гигантов, или Молва
- •X. Актеон и Пенфей, или Любопытный
- •XI. Орфей, или Философия
- •XII. Уран, или Истоки
- •XIII. Протей, или Материя
- •XIV. Мемнон, или Скороспелый
- •XV. Титон, или Пресыщение
- •XVI. Жених Юноны, или Непристойность
- •XVII. Купидон, или Атом
- •XVIII. Диомед, или Фанатик
- •XIX. Дедал, или Механик
- •XX. Эрихтоний, или Обман
- •XXI. Девкалион, или Возрождение
- •XXII. Немесида, или Превратность вещей
- •XXIII. Ахелой, или Битва
- •XXIV. Дионис, или Страсть
- •XXV. Аталанта, или Выгода
- •XXVI. Прометей, или Статус человека
- •XXVII. Полет Икара; Сцилла и Харибда, или Средний путь
- •XXVIII. Сфинкс, или Наука
- •XXIX. Прозерпина, или Дух
- •XXX. Метида, или Совет
- •XXXI. Сирены, или Наслаждение
- •I. Об истине
- •II. О смерти
- •IV. О мести
- •V. О бедствиях
- •VI. О притворстве и лицемерии
- •VII. О родителях и детях
- •VIII. О браке и безбрачии
- •IX. О зависти
- •X. О любви
- •XI. О высокой должности[48]
- •XII. О бойкости
- •XIII. О доброте и добродушии
- •XVI. О безбожий
- •XVIII. О путешествиях
- •XX. О совете
- •XXI. О промедлении
- •XXII. О хитрости
- •XXIII. О себялюбивой мудрости
- •XXIV. О новшествах
- •XXV. О распорядительности
- •XXVI. О мнимой мудрости
- •XXVII. О дружбе
- •XXVIII. О расходах
- •XXX. О поддержании здоровья
- •XXXI. О подозрении
- •XXXII. О беседе
- •XXXIV. О богатстве
- •XXXV. О пророчествах
- •XXXVI. О честолюбии
- •XXXVIII. О человеческой природе
- •XXXIX. О привычке и воспитании
- •Xl. О счастье
- •Xli. О ростовщичестве
- •Xlii. О юности и старости
- •Xliii. О красоте
- •Xliv. Об уродстве
- •Xlv. О строениях
- •Xlvi. О садах
- •Xlvii. О переговорах
- •Xlviii. О приближенных и друзьях
- •Xlix. О просителях
- •Li. О партиях
- •Lii. О манерах и приличиях
- •Liii. О похвале
- •Liv. О тщеславии
- •Lv. О почестях и славе
- •Lvii. О гневе
- •Lviii. О превратностях вещей
- •Новая атлантида
- •Примечания указатели
- •Великое восстановление наук
- •Книга первая
- •Книга вторая
- •Книга четвертая
- •Книга пятая
- •Книга шестая
- •Книга седьмая
- •Книга восьмая
- •Книга девятая
- •Новый органон наук
- •Античная философия и мифы в толковании фр. Бэкона
- •О началах и истоках
- •Опыты или наставления нравственные и политические
- •Новая атлантида
Книга первая
1 См. Платон, "Федон", 75е--76. -- 87.
2 Ветх. Зав., кн. Царств III, гл. 4. ст. 29. -- 88.
3 Тацит, "Анналы", кн. XIII, 3. --88.
4 Первоначальный вариант этого сочинения представляет трактат "The
Proficience and Advancement of Learning, Divine and Human", состоящий из
двух книг (см. вводную часть). -- 89.
5 Нов. Зав., Посл. Коринф., 1, гл. 8, ст. 1; Ветх. Зав., Еккл., гл. 12,
ст. 12; гл. 1, ст. 18; Нов. Зав., Посл. Колосс., гл. 2, ст. 8. -- 90.
6 Ветх. Зав., Еккл., гл. 1, ст. 8. -- 91.
7 Ветх. Зав., Еккл., гл. 3, ст. 11. -- 91.
8 Нов. зав., Посл. Коринф., 1, гл. 8, ст. 1; гл. 13, ст. 1. -- 93.
9 Ветх. Зав., Еккл., гл. 2, ст. 13--14. -- 92.
10 В подборке Г. Дильса см. 118-й фрагмент из соч. Гераклита (Stobaeus,
Florilegium, V, 8). -- 93.
11 Плутарх, "Об употреблении мяса", речь I (Moralia).-- 93.
12 Ветх. Зав., кн. Иова, гл. 13, ст. 7. -- 93.
13 Ср. Гомер, "Илиада", кн. VIII, ст. 19-- 22. -- 94.
14 Марк Порций Катон, Старший (М. Porcius Cato) -- консул 195 г. до н.
э., цензор 184 г. до н. э., римский политический деятель и писатель, автор
сочинений "De agri cultura" ("О сельском хозяйстве") и "Origines"
("Начало"). Об этом эпизоде рассказывает Плутарх. См. "Сравнительные
жизнеописания" (Марк Катон, XXI 1). -- 94.
15 Вергилий, "Энеида", кн. VI, стр. 851--852. -- 95.
16 Гордиан Младший III (М. Antonius Gordianus, род. в 225 г. н. э.) --
римский император 238--244 гг. -- 96.
17 Александр Север (Alexianus Bassianus, род. в 208 г. н.э.) -- римский
император 222--235 г. -- 96.
18 Т. е. государственные умы. -- 97.
19 Гвиччардини, Франческо (Guicciardini, 1483--1544) -- итальянский
историк и политический деятель Флоренции и Ватикана (при папах Льве Х и
Клименте VII). Автор труда "История Италии" ("Istoria d'Italia"),
охватывающего период 1492--1534 гг. -- 98.
20 Фокион -- афинский политический деятель IV в. до н. э., сторонник
промакедонской партии. См. о нем у Плутарха "Сравнительные жизнеописания"
(Фокион). Иксион -- легендарный царь лапифов. Приглашенный Зевсом на пир
богов, Иксион стал добиваться любви супруги Зевса Геры и за это был осужден
в подземном царстве вечно вращаться прикованным к огненному колесу. -- 98.
21 Катон Младший, Утический (М. Porcius Cato Uticensis, 95-- 46 гг. до
н. э.) -- правнук Катона Старшего, римский политический деятель,
республиканец, непримиримый противник Ю. Цезаря, не имея возможности
удержать г. Утику (в Африке), защита которой была ему поручена, покончил
самоубийством. -- 98.
22 Сенека, "Письма", 3. -- 99.
23 Эсхин (389--314 гг. до н. э.) -- греческий оратор и политический
деятель, идеолог и руководитель промакедонской группировки в Афинах,
политический противник Демосфена. Плутарх между тем приводит похожее
возражение Демосфена не Эсхину, а Питейю. См. Плутарх, "Сравнительные
жизнеописания" (Демосфен. VIII). -- 99.
24 Кастор и Поллукс (греч. Полидевк), по прозвищу Диоскуры (миф.) --
сыновья-близнецы Зевса и Леды. Их имена стали синонимами неразлучной
братской дружбы. В древней Спарте они считались защитниками и покровителями
государства. По одному из вариантов мифа были превращены Зевсом в созвездие
Близнецов; в астрономии -- названия двух самых ярких звезд этого созвездия.
--101.
25 Нищенствующие братья -- монахи нищенствующих орденов -- францисканцы
и доминиканцы (см. Н. Макиавелли. "Рассуждения о первой декаде Тита Ливия",
кн. III, гл. 1). -- 101.
26 Тит Ливий, "Римская история от основания города". Предисловие ("Аb
Urbe Condita"). -- 102.
27 Г. Саллюстий Крисп, "Письма к старцу Цезарю о государстве", I, 8
("Appendix Sallustiana Fasc. 1"). -- 102.'
28 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 28, ст. 20; гл. 23, ст. 23. --
102.
29 Тацит, "Анналы", кн. III, 76. У римлян существовал обычай на
похоронах умершего патриция нести восковые изображения его предков, число
которых наглядно свидетельствовало о знатности и древности рода. В данном
случае речь идет о том, что император Тиберий запретил нести изображения
Брута и Кассия, убийц Юлия Цезаря, на похоронах знатной римлянки Юнии --
внучки Катона Младшего, жены Кассия и сестры М. Брута. --102.
30 Ветх. Зав., кн. Иова, гл. 2, стр. 28. -- 103.
31 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Агесилай, XII). -- 103.
32 Овидий, "Послания из Понта", XV, ст. 83. -- 103.
33 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Солон, XV). -- 104.
34 Платон, Письмо 6. -- 104.
35 Цицерон, "Письма к Аттику", кн. II, 18. -- 104.
36 Цицерон, "Речь в защиту Мурены", 31. -- 104.
37 Овидий, "Наука любви", II, ст. 548. -- 104.
38 Демосфен, "О делах в Херсонесе". -- 104.
39 Имеется в виду правление императора Нерона. Сенека был воспитателем
юного Нерона, впоследствии был обвинен им в заговоре и, приговоренный к
смерти, покончил с собой. --105.
40 Сенека, "Письма", 7. -- 106.
41 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Фемистокл, II). -- 107.
42 Это место скорее перекликается с пародийным пересказом речи
Алкивиада у Франсуа Рабле в его обращении к читателю, предпосланном первой
книге "Гаргантюа и Пантагрюэля", чем с соответствующим местом платоновского
оригинала (см. Платон, "Пир", 215). -- 107.
43 Лукиан, "О состоящих на жаловании". --107.
44 Дю Бартас (Du Bartas, 1544--1590) -- французский поэт и деятель
протестантского движения; см. его поэму "Первая неделя" (День второй).
--107.
45 Диоген Лаэртский приписывает эти слова не кинику Диогену из Синопа,
а Аристиппу из Кирены (ок. 435--355 гг. до н. э.) -- ученику Сократа и
основателю философской школы киренаиков (см. Диоген Лаэртский, "О жизни,
учениях и изречениях знаменитых философов", кн. II, 69). -- 108.
46 Диоген Лаэртский, "О жизни, учениях и изречениях знаменитых
философов", кн. II, 79. -- 108.
47 Озорий (Osorius, ум. в 1580 г.) -- португальский епископ; его
произведение "О деяниях Эммануила" ("De rebus gestis Emanuelis") 1574 г. в
12 книгах описывает португальские завоевания в период царствования короля
Эммануила Великого (1495--1521 гг.). Штурм, Иоганн (Sturm, lohann,
1507--1589) --профессор в Страсбурге и Париже, был прозван "немецким
Цицероном". Ашэм, Роджер (Ascham, Roger, 1516--1568) -- английский гуманист
и педагог, сторонник классического университетского образования;
воспитатель, а впоследствии -- латинский секретарь королевы Елизаветы; его
трактат "Школьный учитель" был издан в 1570 г. -- 110.
48 Эразм Роттердамский, "Разговоры запросто", Эхо. -- 110.
49 Пигмалион -- царь Кипра, влюбившийся в созданную им из слоновой
кости статую девушки; Афродита, вняв его мольбам, оживила статую (см.
Овидий, "Метаморфозы", кн. X, ст. 243-- 294). -- 110.
50 Нов. Зав., Посл. Тимоф. 1, гл. 6, ст. 20. -- 112.
51 Ср. Квинтилиан, "Наставление оратору", кн. X, гл. 1, 130
("Institutio Oratoria"). --113.
52 Вергилий, "Буколики", экл. VI, ст. 75. -- 113.
53 Диоген Лаэртский, "О жизни, учениях и изречениях знаменитых
философов", кн. III, 18. --114.
54 Гораций, "Послания", кн. I, 18, ст. 69. --114.
55 Тацит, "Анналы", кн. V, 10. Ср. "История", кн. I, 51. -- 114.
56 Гай Плиний Секунд, Старший (С. Plinius Secundus, 23--79 гг. до н.
э.) -- римский писатель, автор энциклопедической "Естественной истории"
("Naturalis Historia") в 37 книгах, посвященных ботанике, зоологии,
космографии, географии, антропологии, медицине, сельскому хозяйству,
минералогии, истории искусства, а также содержащих данные по истории, быту и
экономике Рима. Труд Плиния сохранял значение основного литературного
источника натуралистических сведений в Европе вплоть до XVII в.
Кардана, Джеронимо (Cardano, 1501--1576) -- математик, врач и астролог,
автор ряда философских трактатов: "De subtilitate", "De varientate rerum",
"Arcana aetemitatis", в которых он развивал своеобразную гилозоистическую
натурфилософию. Альберт фон Больштед (Albertus Magnus, 1193 или 1207-- 1280)
-- "doctor universalis", один из влиятельнейших средневековых философов,
первый крупный христианский аристотелик, автор многочисленных
естественнонаучных трудов. -- 115.
57 Ветх. Зав., кн. Иерем., гл. 6, стр. 16. -- 117.
58 Эта же мысль составляет содержание афоризма LXXXIV кн. 1 "Нового
Органона". --118.
59 Это слова не Лукиана, а Сенеки. См. Лактанций, "О ложной религии",
1, 16 ("De falsa religione"). Lex Papia Poppaea (9 г. н. э.) -- один из
законов Августа о браках. -- 118.
60 Тит Ливий, "Римская история от основания города", кн. IX 17. -- 118.
61 В подборке Г. Дильса см. 2-й фрагмент из соч. Гераклита (Sext.
Empiricas, Adversus Mathematicos, VII, 133). -- 119.
62 Гильберт, Уильям (Gilbert, William, 1540--1603) --лейб-медик
королевы Елизаветы и один из крупнейших физиков. В его основном труде "О
магните, магнитных телах и великом магните Земли, новая физиология" (Лондон,
1600) впервые систематически изложено учение о магнетизме. Гильберт --
противник перипатетической натурфилософии и схоластической методологии, в
своих исследованиях природы он всецело опирается на опыт, обнаруживая
замечательное искусство экспериментатора. Формулируя теорию земного
магнетизма, он обосновывал ее экспериментально -- показал, что намагниченный
железный шар действует на подвешенную на нить магнитную иглу так же, как
Земля, и что сталь намагничивается под влиянием земного магнетизма. Гильберт
принимал учение Коперника и пытался объяснить падение земных и движение
небесных тел силами магнитного взаимодействия. --120.
63 Цицерон, "Тускуланские беседы", кн. 1, 10 ("Tusculanae
disputationes"). --120.
64 Аристотель, "О возникновении и разрушении", 1, 2. --120.
65 Цицерон, "О природе богов", кн. 1, 8. Веллей -- римский сенатор,
один из трех участников диспута, описываемого Цицероном в этом трактате;
Цицерон выставляет его представителем эпикурейской философии. --121.
66 Овидий, "Метаморфозы", кн. X, ст. 667. --122.
67 Цицерон, "Тускуланские беседы", кн. V, 4. -- 122.
68 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 27, ст. 6. --122.
69 Ветх. Зав., кн. Бытия, гл. 1, ст. 1. --123.
70 Дионисий Ареопагит, "О небесной иерархии", гл. 6--7. -- 123.
71 Платон, "Тимей", 22b--с. -- 125.
72 Ветх. Зав., кн. Левит, гл. 13, ст. 12--15. -- 125.
73 Ветх. Зав., кн. Иова, гл. 26, ст. 7; гл. 26, ст. 13; гл. 38, ст. 31;
гл. 9, ст. 9; гл. 10, ст. 10; гл. 28, ст. 1--2. -- 126.
74 Ветх. Зав., кн. Царств III, гл. 4, ст. 33. --126.
75 Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 25, ст. 2. --126.
76 Юлиан Отступник (Flavius Claudius Julianus, род. в 331 г. н. э.)
--римский император 361--363 гг., вел широкую борьбу против христианства. В
362 г. издал "Эдикт" о запрещении христианам преподавания философии,
грамматики и риторики. --127.
77 Григорий I Великий -- римский папа (понтификат 590--604 гг.). --
127.
78 Нов. Зав., Матф., гл. 22, ст. 29. --128.
79 Платон, "Государство", кн. V. -- 130.
80 Светоний, "Жизнь двенадцати Цезарей" (Домициан, 23). -- 131.
81 Гомер, "Илиада", кн. 1, ст. 42. Аполлоний Тианский (1 в. н. э.) --
видный представитель пифагореизма. Его жизнеописание дано Филостратом
Младшим (III в.). -- 131.
82 Стенница (Parietaria) -- растение типа плюща, растущее на стенах и
заборах. -- 131.
83 Силен, см. Юлиан, "Пир или Цезари". --132.
84 Бэкон перечисляет императоров династии Антонинов: Нерва (М. Cocceius
Nerva, род в 35 г. н. э.) -- император 96--98 гг.; Траян (М. Ulpius
Traianus, род. в 53 г. н. э.) -- император 98--117 гг.; Адриан (P. Aelius
Hadrianus, род. в 76 г. н. э.) -- император 117--138 гг.; Антонин Пий (Т.
Aurelius Fulvius Boionius Arrius Antoninus, род. в 86 г. н. э.) -- император
138--161 гг.; Марк Аврелий (М. Anniua Catilius Severus, род. в 121 г. н. э.)
-- император 161--180 гг.; Коммод, Луций Вер (L. Ceionilis Commodus, род. в
130 г. н. э.) -- соправитель М. Аврелия 161--169 гг., так же как и он
усыновленный Антонином Пием -- отсюда "божественные братья". -- 132.
85 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Александр, VII). -- 132.
86 Апофтегма (греч.) -- изречение. -- 133.
87 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Александр, XIV); Сенека, "О
благодеянии", V, 4 ("De beneficientia"). -- 133.
88 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Александр, XXII). -- 133.
89 Источник не найден (сост. прим.). --133.
90 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Александр, LXXIV). -- 134.
91 Там же, LIII. -- 134.
92 Эразм Роттердамский, "Изречения", IV, 17 (Apophthegmmata) . --134.
93 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Александр, XXXI). -- 134.
94 Там же, XLII. -- 135.
95 Там же, XXIX. -- 135.
96 Там же, XV. -- 135.
97 Гиз, Генрих (Guise, II., 1550--1588) -- один из организаторов
Варфоломеевской ночи, глава католической партии во Франции в основатель
"Священной лиги" -- католической организации для борьбы с гугенотами, --
135.
98 Ветх. Зав., Еккл., гл. 12, ст. 11, -- 136.
99 Светоний, "Жизнь двенадцати Цезарей" (Божественный Юлий, 70);
Аппиан, "Гражданские войны", кн. II, 93. -- 137.
100 Светоний, "Жизнь двенадцати Цезарей" (Божественный Юлий, 79);
Аппиан, "Гражданские войны", кн. II, 108. -- 137.
101 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Цезарь, XXXV). -- 137.
102 Светоний, "Жизнь двенадцати Цезарей" (Божественный Юлий, 77). --
138.
103 Ксенофонт (ок. 444--356 гг. до н. э.) --греческий писатель, ученик
Сократа, автор "Греческой истории", "Воспоминаний о Сократе", "Анабасиса",
"Киропедии", "Домостроя" и др. В "Анабасисе" Ксенофонт описывает поход
греческих наемников вместе с войском Кира Младшего в глубь Малой Азии. См.
"Анабасис", кн. II, 1, 12. -- 138.
104 Овидий, "Послания из Понта", II, 9, ст. 47. -- 139.
105 Ветх. Зав., Еккл., гл. 1, ст. 9. -- 139.
106 Плутарх, "Сравнительные жизнеописания" (Агесилай, XV). Речь идет о
пародийной поэме "Война мышей и лягушек" неизвестного автора VI в. до н. э.,
приписывавшейся в древности Гомеру. --140.
107 Эпиктет, "Руководство", гл. 8 и 33 ("Enchiridion"). --140.
108 Вергилий, "Георгики", кн. II, ст. 490--492. --140.
109 Там же, кн. IV, стр. 560--561. -- 141.
110 Лукреций, "О природе вещей", кн. II, стр. 1. --143.
111 См. наст. изд., кн. II, миф о Пане. --145.
112 Тацит, "Анналы", кн. XIV, 9. --145.
113 Нов. Зав., Матф., гл. II, стр. 19. --145.