- •Античная психология
- •Античная психология: гиппократ, анаксагор, софисты, сократ (продолжение 1).
- •Античная психология: платон, аристотель (продолжение 2).
- •Античная психология: аристотель, эллинистический период (продолжение 3).
- •Античная психология: эпикурейцы, гален, плотин (продолжение4.)
- •Античная психология: взгляды августина блаженного аврелия (продолжение 5).
- •Общая характеристика психологии средневековья
- •Психология в средние века; учение о душе и познании в схоластической философии.
- •Учение о душе в схоластической философии (продолжение); значение мистических учений.
- •Психологические идеи эпохи возрождения: л.Валла, п.Помпонацци, б.Телезио.
- •Психические идеи эпохи возрождения: х.Л.Вивес, х.Уарте, гперейра (продолжение).
- •Психические идеи эпохи возрождения: л.Да винчи, м.Филипп (продолжение 2).
- •Особенности развития психологии в новое время и в эпоху просвещения.
- •Взгляды рдекарта.
- •Взгляды томаса гоббса.
- •Взгляды б.Спинозы и дж.Локка.
- •Взгляды дж. Локка (продолжение).
- •Взгляды г.В.Лейбница.
- •Взгляды дж.Беркл и, дэвида юма, гербарта
- •Становление эмпирического направления во французской психологии 18 века: кондильяк.
- •Французская эмпирическая психология: ламетри.
- •Французская эмпирическая психология: гельвеции.
- •Французская эмпирическая психология: дидро, руссо.
- •Психологическая мысль в россии 18-го века.
- •Психологическая мысль в России в18 веке (продолжение).
- •Психологические идеи в немецкой классической философии конца 18-начала19 веков: вольф, и.Кант.
- •Психологические идеи в немецкой классической философии конца 18 - начала 19 веков: кант(продолжение).
- •Психологические взгляды немецкой классической философии конца18-начала19 веков: фихте, шеллинг, гегель.
- •Становление немецкой эмпирической психологии в первой половине 19 века: гербарт.
- •Становление немецкой эмпирической психологии: гербарт (продолжение), дробиш, штейнталь, лотце и другие.
- •Развитие ассоциативной психологии: первый этап - т.Браун.
- •Развитие ассоциативной психологии: первый этап - т.Браун (продолжение), дж.Милль;второй этап - дж.Ст.Милль.
- •Развитие ассоциативной психологии в 19 веке: второй этап - милль (продолжение), бэн.
- •Третий этап развития ассоциативной психологии в 19 веке: спенсер.
- •Развитие психологии в россии в 19 веке.
- •Развитие психологии в россии в 19 веке (продолжение 1).
- •Развитие психологии в россии в 19 веке (продолжение 2).
- •Развитие физиологии нервной системы и органов чувств в 19 веке: общая характеристика.
- •Развитие физиологии нервной системы и органов чувств в 19 веке: роль ч.Белла, и.Мюллера.
- •Развитие физиолагии нервной системы в 19 веке: открытия т.Юнга, э.Г.Вебера, г.Гельмгольца и их роль для психологии.
- •Развитие физиологии нервной системы и органов чувств: галль, идеи локализационизма.
- •Развитие физиологии нервной системы и органов чувств: работы хджексона, ф.Месмера и других.
- •Возникновение и развитие психифизики и психометрии.
- •Значение эволюционных идей для психологии: чдарвин, антропоморфизм, к.Морган.
- •Развитие эволюционной теории и ее роль для психологии: торндайк, этология, холл, болдуин.
- •Первые программы психологии как самостоятельной науки: в.Вундт.
- •Первые программы психологии как самостоятельной науки: вундт (продолжение).
- •Первые программы психологии: и.М.Сеченов.
- •Теоретическая борьба становления психологии как самостоятельной науки: титченер.
- •Теоретическая борьба периода становления психологии: эренфельс, штумпф, липпс.
- •Теоретическая борьба периода становления психологии: психология джемса.
- •Теоретическая борьба периода становления психологии: функционализм -структурализм.
- •Русская психология в период теоретической борьбы и становления.
- •Русская психология в период теоретической борьбы и становления (продолжение 1).
- •Русская психология в период теоретической борьбы и становления (продолжение 2).
- •Русская психология: бехтерев (продолжение).
- •Русская психология: и.П.Павлов.
- •Возникновение и развитие советской психологии.
- •Возникновение и развитие советской психологии (продолжение).
- •Вавагнер; а.А.Ухтомский; в.И.Ивановский.
- •М.Я.Басов; п.П.Блонский.
- •К.Н.Корнилов; д.Н.Узнадзе.
- •Л.С.Выготский.
- •А.Р.Лурия; с.Л.Рубенштейн.
- •А.Н. Леонтьев.
- •П.Я.Гальперин (1902-1988).
- •Б.Гананьев, б.М. Теплов и период после распада ссср.
- •Современная психология: когнитивная.
- •Современная гуманистическая психология.
- •Трансактный анализ; логотерапия франкпа.
- •Кризис в зарубежной психологии.
- •Бихевиоризм.
- •Гештальт-психология.
- •Глубинная психология: психоанализ.
- •Глубинная психология: индивидуальная психология адлера и аналитическая психология юнга.
- •Французская социологическая школа.
- •Описательная психология.
- •Современное состояние и тенденции, обобщая результаты исследований в области биологии, наук о культуре и пр. Развития зарубежной психологии.
Становление немецкой эмпирической психологии в первой половине 19 века: гербарт.
Иоганн Фридрих Гербарт (1776 - 1841) стал основоположником немецкой эмпирической психологии; выступил против теории способностей Вольфа, считая ее чисто словесной, уводящей исследователя от изучения явлений сознания, доступных наблюдению, а также считал неправильным разделение всей душевной деятельности на изолированные и самостоятельные функции. Душевная жизнь - единая связанная цельность. Собственно психологические сочинения Гербарта - «О психологии как науке, вновь опирающейся на опыт, метафизику и математику», «Учебник психологии».
Сторонник ассоциативной психологии и стремился построить свою систему в психологии с опорой на опыт - ее предметом должны быть факты, явления сознания. Скорее всего, эти идеи возникли у Гербарта под влиянием Локка и выглядели парадоксально в период господства в Германии рациональной психологии. Исходным пунктом любого психологического исследования выступают факты сознания (состояния сознания). Эти явления открываются с помощью методов самонаблюдения, наблюдения за другими людьми, анализа продуктов деятельности. Однако с их помощью нельзя объяснить душевные процессы и получить научного знания о них, а задача психологии - объяснить человеку, «каков он есть». По мнению Гербарта эксперименты в психологии неприменимы, особенно в отношении сознания. Только математика сможет превратить психологию в науку, т.к. она придает точность определениям и делает возможной их проверку. Психологические идеи Гербарта в связи с возможностью применения математики: 1 Представление - элемент душевной жизни; это сложные образы восприятия, возникающие под влиянием объектов, существующих вовне. Имеют качественные особенности и количественные характеристики. Количественная характеристика представления - его сила, показателем которой выступает ясность. 2)Представления -динамические силы, вступающие во взаимодействие друг с другом. В результате количественная сторона представлений изменяется. 3)В сознании происходит постоянная борьба между представлениями, и Гербарт направил всю математическую сторону своей психологии на вычисление интенсивностей борющихся представлений с целью составить точнуюкартину душевной жизни. Применение математики оказалось неудачным. С этой задачей впоследствии справится Г.Фехнер.
Психология Гербарта состоит из 2 частей: «статики духа» и «динамики духа». Статика изучает данные, полученные в результате измерения представлений вусловиях их равновесия (в периоде покоя). Предмет динамики духа - выяснение „ условий движения представлений в сознании. В статике духа развивается учение о представлениях, устанавливаются связи между ними разных типов, описываются области и пороги сознания.
Гербарт классифицирует связи между представлениями: 1)отношения противоположности, борьбы между представлениями, когда одно представление вытесняет другое; 2) соединение представлений делится на 2 типа: а)компликация, когда данные отдельных ощущений соединяются, не теряя в своем качестве, в некоторое целостное образование; б)слияние сходных представлений. По существу эта классификация развивает положения ассоциативной психологии, но Гербарт не пользуется ее понятиями.
Распределение представлений по 3 областям в зависимости от степени ясности: 1)ясного сознания -располагаются представления, имеющие свойство ясного сознания; 2)сознания - менее ясные представления; Заемные, подавленные другими представления становятся бессознательными. В разные моменты времени одно и то же представление может пребывать в разных областях сознания. Душевная жизнь-безостановочное движение представлений. Пороги - границы, разделяющие области сознания между собой. Порог ясного сознания - между ясным сознанием и сознанием; порогсознания-граница между областью неясного сознания и бессознательного.