- •Предисловие ко второму изданию
- •Предисловие к первому изданию
- •I.1.Постановка проблемы
- •I.2.Ключевые определения
- •I.3.Лингвистические примечания
- •I.4.Благодарности
- •II.1.Возникновение манги
- •II.2.Бытовая культура
- •II.3.Синтоизм
- •II.4.Появление письменности
- •II.5.Буддизм
- •II.6.Даосизм
- •II.7.Раннее японское искусство
- •II.8.Период междоусобиц
- •II.9.Эпоха Эдо
- •II.10.Заключение
- •III.Новая Япония (1853-1959)
- •III.1.Внедрение европейской культуры
- •III.2.Появление аниме
- •III.3.Манга в 1920-е годы
- •III.4.Аниме 1920-х годов
- •III.5.Времена милитаризма
- •III.6.Вторая мировая война
- •III.7.Оккупация Японии
- •III.8.Возвращение к мирной жизни
- •III.9.Расцвет манги
- •III.10.Заключение
- •IV.Новая японская анимация (1960 – 1970)
- •IV.1.Тэдзука и ТВ-аниме
- •IV.2.Первые сёнэн-сериалы
- •IV.3.Рождение сёдзё-аниме
- •IV.4.Аниме конца 1960-х
- •IV.5.Заключение
- •V.Классика 1970-х (1970 – 1979)
- •V.1.Эпоха телевидения
- •V.2.«Девочки-волшебницы»
- •V.3.«Большие роботы» и доблестные юноши
- •V.4.Сомнительные герои
- •V.5.Романтическое сёдзё-аниме
- •V.6.Детские фильмы и сериалы
- •V.7.Подведение итогов
- •VI.Начало «Золотого Века» (1980-1985)
- •VI.1.Новое поколение зрителей
- •VI.2.«Космические оперы» и немного музыки
- •VI.3.Фантастическая комедия
- •VI.4.Новый формат – видео-аниме
- •VI.5.Полнометражная анимация
- •VI.6.Прочие достижения
- •VII.Отаку входят в игру (1986-1989)
- •VII.1.Введение
- •VII.2.Развитие полнометражного аниме
- •VII.3.Аниматоры-отаку
- •VII.4.OAV: киберпанк и мистика
- •VII.5.Значительные ТВ-сериалы
- •VII.6.Простая японская жизнь
- •VII.7.Кое-что о сексе
- •VII.8. Прочие достижения
- •VIII.Подъем и падение (1990-1994)
- •VIII.1.Новая стилистика
- •VIII.2.Девушки выходят вперед
- •VIII.3.Прелестные девушки для странных парней
- •VIII.4.Подъем фэнтези
- •VIII.5.Киберпанк
- •VIII.6.Аниме по мотивам игр
- •VIII.7.Мистика и история
- •VIII.8.Прочие достижения
- •IX.Новые шедевры (1995-1997)
- •IX.1.Введение
- •IX.2.Сериалы «не для всех»
- •IX.3.Сёдзе-аниме
- •IX.4.Новое поколение OAV
- •IX.5. Полнометражные шедевры
- •IX.6.Детские сериалы
- •IX.7.Заключение
- •X.Идеология и типология аниме
- •X.1.Общая идеология аниме
- •X.2.Половое и возрастное деление аниме
- •X.3.Кодомо-аниме
- •X.4.Сёнэн-аниме
- •X.5.Сёдзё-аниме
- •XI.Строение аниме-сериалов
- •XI.1.Планирование сериала
- •XI.2.Структура сериала
- •XI.3.Организация отдельных серий
- •XII.Создание аниме
- •XII.1.Графика и дизайн
- •XII.2.Аниме-студии
- •XII.3.Организация производства
- •XII.4.Голосовые актеры
- •XIII.Аниме в России
- •XIII.1.Ранний этап
- •XIII.2.Появление российских отаку
- •XIII.3.Продолжение следует?
- •Заключение
- •II.1.Определения
- •II.2.Правила преобразования
- •II.3.Хэпберновская система
- •II.5.Обозначение долготы звука
- •II.6.Ударение
- •II.7.К вопросу о неправильной транскрипции
- •III.Япония «как она есть»
- •III.1.Японские имена
- •III.2.Японские именные суффиксы
- •III.3.Символика действий и предметов
- •III.4.Японское общество
- •III.5.Японские дома
- •III.6.Японская школа
- •IV.Японские праздники
- •IV.1.Январь
- •IV.2.Февраль
- •IV.3.Март
- •IV.4.Апрель
- •IV.6.Июнь
- •IV.7.Июль
- •IV.8.Август
- •IV.9.Сентябрь
- •IV.10.Октябрь
- •IV.11.Ноябрь
- •IV.12.Декабрь
- •V.Герои японских мифов
- •V.1.Персоналии
- •V.2.Мифологические существа
- •V.3.Животные-оборотни (Хэнгэёкай)
- •VI.Краткие биографии
- •VI.1.Мицуру Адати
- •VI.2.Ёситака Амано
- •VI.3.Хидэаки Анно
- •VI.4.Юу Ватасэ
- •VI.5.Акитаро Дайти
- •VI.6.Осаму Дэдзаки
- •VI.7.Братья Ёсида
- •VI.8.Кунихико Икухара
- •VI.9.Риёко Икэда
- •VI.10.Сётаро Исиномори
- •VI.11.Кэндзи Кавай
- •VI.12.Сёдзи Кавамори
- •VI.13.Ёко Канно
- •VI.14.Масакадзу Кацура
- •VI.15.Группа «КЛАМП»
- •VI.16.Сатоси Кон
- •VI.17.Ёсифуми Кондо
- •VI.18.Такэхито Коясу
- •VI.19.Лэйдзи Мацумото
- •VI.20.Хаяо Миядзаки
- •VI.21.Ясудзи Мори
- •VI.22.Кодзи Моримото
- •VI.23.Го Нагай
- •VI.24.Минами Одзаки
- •VI.25.Мамору Осии
- •VI.26.Кацухиро Отомо
- •VI.27.Ринтаро
- •VI.28.Тихо Сайто
- •VI.29.Масамунэ Сиро
- •VI.30.Кэнъити Сонода
- •VI.31.Сатоси Тадзири
- •VI.32.Акэми Такада
- •VI.33.Румико Такахаси
- •VI.34.Исао Такахата
- •VI.35.Наоко Такэути
- •VI.36.Акира Торияма
- •VI.37.Осаму Тэдзука
- •VI.38.Косукэ Фудзисима
- •VI.39.Мэгуми Хаясибара
- •VI.40.Джо Хисаиси
- •VII.Истории аниме-студий
- •VII.1.Студия «Гайнакс»
- •VII.2.Студия «Мэдхаус»
- •VII.3.Студия «Продакшн И.Г» – ИНГ
- •VII.4.Студия «Студио Гибли»
- •VII.5.Студия «Студио Дин»
- •VII.6.Студия «Студио Перро»
- •VII.7.Студия «Тацуноко продакшн»
- •VIII.Источники и ссылки
- •VIII.1.Обоснование библиографии
- •VIII.2.Избранная библиография
Творчество Моримото – пример компромисcа между экспери ментальными порывами творца-аниматора и коммерческой приро дой аниме. В отличие от многих, у него изящно получается сочетать две эти, казалось бы, несовместимые сущности.
VI.23.Го Нагай
Го Нагай (р. 6.09.1945, Вадзима) – один из наиболее скандаль ных, противоречивых и известных мангак в истории манга-инду стрии.
Начал свою творческую карьеру Нагай в конце 1960-х в каче стве ученика и помощника Сётаро Исиномори.
В1968 году он начал публиковать в журнале «Сёнэн джамп» (Shounen Jump) мангу «Академия бесстыдников» («Harenchi gakuen», 1968-1970), настолько поразившую всех своей «непристой ностью», что инициативные группы родителей устраивали по всей Японии ее публичные сожжения. Но это лишь подвигло Нагая на со здание еще более скандальной и радикальной манги «Семейка Аба сири» («Abashiri ikka», 1970-1973).
В1972 году Нагай опубликовал манга-сериал «Мазингер Зет» («Mazinger Z», 1972), ставший первым в Японии масштабным сериа лом жанра «меха-сэнтай».
Вдальнейшем он создал в этом жанре еще несколько манга-се риалов. Среди них: «Робот Гетта Г» («Getta Robo G», автор сценария
–Кэн Исикава, 1974-1976), «Инопланетный робот Грендайзер» («UFO robot Grendaizer», 1975-1977), «Стальной Джииг» («Koutetsu Jeeg», 1975-1976).
Впрочем, большая часть его работ, таких как «Человек-демон» («Devilman», 1972), «Милашка Хани» («Cutey Honey», 1973-1974, 1992-1993), «Жестокий Джек» («Violence Jack», 1973-1977), «Сютэн-
334
додзи» («Shuten doji», 1980), «Необычная маска» («Kekkou kamen», 1993) – это странные, иногда мистические, иногда фантастические истории с необычными персонажами и сюжетом.
Визитной карточкой Нагая стал его черный юмор и частое ис пользование сексуальных мотивов. Многие из его работ экранизиро ваны, но в аниме их радикальность обычно несколько сглаживалась.
Несмотря на то, что его творчество продолжает вызывать са мые противоречивые оценки, сейчас Го Нагай входит в число живых классиков манга-индустрии, и с этим нельзя не считаться.
VI.24.Минами Одзаки
Минами Одзаки (р. 27.02.1968, Хирацука) – «королева додзин си» и одна из классиков жанра «яой».
Впервые Одзаки прославилась в кругах отаку как автор яойдодзинси «Желание обладать» («Dokusen yoku») по мотивам попу лярной спортивной сёнэн-манги Ёити Такахаси «Капитан Цубаса» («Captain Tsubasa»).
Ее первой профессиональной работой стала манга «Испытание верности» («Chuusei no akashi», 1988). В 1989 году она начала пуб ликовать мангу «Обреченная любовь-1989» («Zetsuai-1989», 19891991), а затем и ее продолжение «Бронза – обреченная любовь после 1989 года» («Bronze – Zetsuai since 1989», 1992).
В 1992 году студия «Мэдхаус» и режиссер Такудзи Эндо со здали OAV по мотивам манги «Обреченная любовь-1989».
Также она опубликовала несколько небольших манга-расска зов и множество трехцветных (она очень любит красный – цвет кро ви, белый и черный) сборников иллюстраций.
Стиль Одзаки оказал огромное влияние на стиль последующе го сёдзё-творчества. Именно она ввела в сёдзё-мангу угловатые ди
335
зайны персонажей, непропорционально вытянутые фигуры, моду на персонажей с ангельскими крыльями и «роковые страсти» в сюже тах. И в мастерстве использования этих приемов, несмотря на мно жество подражательниц, равных ей все равно нет.
VI.25.Мамору Осии
Мамору Осии (р. 8.08.1951, Токио) – один из самых талантли вых и известных аниме-режиссеров.
Начав как кинорежиссер и сняв несколько короткометражных картин, в 1977 году он ушел в анимацию и начал работать на студии «Тацуноко продакшн». Его режиссерским дебютом стал докумен тально-образовательный ТВ-фильм «Слеза в глазу дракона» («Ryu no me no namida», 1979).
В том же 1979 году Осии перешел работать на только что со зданную «Студио Перро». Его первой работой на новом месте стала режиссура ТВ-сериала «Чудесное путешествие Нильса» («Nils no fushigi na tabi», 1979-1980), созданного по мотивам книги шведской писательницы Сельмы Лагерлёф.
Прославился же Осии как режиссер в ТВ-экранизации манги Румико Такахаси «Несносные пришельцы» («Urusei yatsura», 19811986). Он же делал и некоторые полнометражные аниме-фильмы по мотивам этой манги.
В1983 году он сделал на «Студио Перро» первый в истории Японии OAV-сериал «Даллос» («Dallos», 1983-1984).
В1984 году Осии покинул «Студио Перро» и вместе с Ёсита кой Амано на студии «Студио Дин» создал странный, но красивый и ставший культовым OAV «Яйцо ангела» («Tenshi no tamago»).
В1988 году Осии вместе с мангакой Масами Юки, дизайнером персонажей Акэми Такадой, меха-дизайнером Ютакой Идзубути и
336
сценаристом Кадзунори Ито создал группу «Хэдгир» (Headgear) для разработки и создания манга- и аниме-сериала «Мобильная полиция Патлейбор» («Kidou keisatsu Patlabor»).
Втом же году он стал режиссером OAV-сериала «Мобильная полиция Патлейбор» (1988-1989) и снял по этому сериалу два полно метражных аниме (1989 и 1993 соответственно). В 1989 году начал выходить одноименный ТВ-сериал (1989-1990), режиссером которо го также был Осии.
OAV-сериал и первый фильм создавались совместно «ИГ Та цуноко» и «Студио Дин», ТВ-сериал – студией «Санрайз», второй фильм – «Продакшн И.Г». Именно в нем впервые появился суперреалистичный стиль анимации, ставший в дальнейшем визитной карточкой Осии.
В1995 году он стал известен во всем мире с выходом на экра ны Японии, Великобритании и США экранизации манги Масамунэ Сиро «Призрак в “Доспехе”» («Ghost in the Shell») – нового слова в развитии аниме. «Призрак» получил два главных приза Междуна родного фестиваля анимации (World Animation Celebration) 1997 года – за лучший полнометражный фильм и за лучшую режиссуру полнометражного фильма.
Помимо этого, Осии снял несколько фильмов с «живыми ак терами», писал сценарии и романы.
Осии – близкий друг Хаяо Миядзаки, у них часто намечались совместные проекты, но ни один из них, к сожалению, не был дове ден до конца.
Осии более циничен, чем Миядзаки, и тоже привержен прин ципам анимационного реализма, особенно проявившимся в «Призра ке». В фильме самым тщательным образом проработаны мель чайшие графические подробности, использовалось огромное количе
337