9.2.2. Теории лидерства

Существуют различные подходы в формировании теории лидерства.

Представленная на рисунке 42 типология лидерства опирается на подход учитывающий динамику поведения лидера и оценку им сложившейся ситуации.

Рис. 42. Типология лидерства

9.2.2.1. Теория лидерских качеств

Данная теория пытается объяснить, какие качества должны отличать «великих людей» от обычных. Ученые пытались определить лидерские качества, научиться измерять их и использовать для раннего выявления лидеров. Этот подход базировался на том, что лидерами рождаются, а не становятся. Были проведены сотни исследований.

Эта теория считает, что лидерами становятся люди, обладающие следующими качествами:

1. Ум или интеллектуальные способности;

2. Уверенность в себе;

3. Господство или преобладание над другими – доминирование;

4. Активность и энергичность;

5. Знание дела;

6. Честолюбие.

Честолюбие – это признание окружающими неординарных заслуг индивида перед обществом. На основе честолюбия формируется стремление к славе. Слава – общественное признание достоинств человека.

Ральф Стогдилл в 1948г. и Ричард Манн в 1959г. пытались обобщить и сгруппировать выявленные лидерские качества. Однако эти качества не объясняли появление лидера. Многие люди с этими качествами так и остались последователями.

Особый интерес вызвала группировка качеств Уоррена Бенниса, определившего четыре группы лидерских качеств:

1. Управление вниманием, т. Е. способность так представить цель (результат) или направление действий, чтобы они были привлекательны для последователей;

2. Управление значением – это способность так представить значение идеи или созданного образа, чтобы они были поняты и приняты последователями;

3. Управление доверием – это способность построить свою деятельность с таким постоянством и последовательностью, чтобы заслужить полное доверие у последователей;

4. Управление собой – это способность хорошо знать и вовремя признавать свои сильные и слабые стороны, чтобы для устранения своих слабых сторон умело привлекать ресурсы других людей.

Беннис предлагал лидерам делиться властью в организации для создания среды, в которой люди чувствуют значимость и признание того, что они делают, что они часть общего дела.

9.2.2.2. Концепция харизматического лидерства

Харизма (греч.) — милость, благодать, божественный дар. Исключительная ода­ренность, наделённость какого-либо лица (харизматического лидера — пророка, проповедника, политического деятеля) или символа особы­ми качествами исключительности, непогрешимости в глазах приверженцев. Тер­мин впервые применен в работах Трельча и М. Вебера. Харизма — это власть, построенная не на логике, не на традициях, а на cиле личных качеств или способ­ностей лидера.

Харизма является формой влияния на других людей с помощью личностной привлекательности, вызывающей поддержку и признание у последователей лидера.

Если человек обладает харизмой, то это дает ему власть над последователями, так как они обожествляют своего лидера, т. Е. наделяют его магическими качествами.

Харизма – это святость в православии.

Получение харизмы связано со способностью лидера находить своих обожателей и почитателей и даже менять их состав в зависимости от складывающейся ситуации.

Харизматическим считается тот лидер, который способен оказать глубокое воздействие на своих последователей и который определяет степень устойчивости целей для своих последователей, наделяет их преданностью цели и сознательным отношением к лидеру.

Рис. 43. Типология харизматических лидеров

К традиционным лидерам в России всегда относились:

1. полководцы (Александр Невский, Александр Васильевич Суворов, Георгий Константинович Жуков и др.) – из-за частых войн с Россией недружественных стран и народов;

2. духовные лидеры из священнослужителей (Серафим Саровский, Иоанн Кронштадский, Иоанн Санкт-Петербургский и Ладожский);

3. великие поэты и писатели (Александр Сергеевич Пушкин, Михаил Юрьевич Лермонтов, Лев Толстой, Фёдор Михайлович Достоевский и др.).

Никогда в России не являлись лидерами актёры и актрисы из-за своей лицедейской, обманчивой профессии. И сейчас деятели кино, театра, шоу-бизнеса, юмористы и сатирики выполняют идеологические, пропагандистские задачи власти.

Лидеры-реформаторы в России традиционно не любимы из-за гибели множества народа, горя и трагедий, приносимых непродуманными реформами (Пётр Первый, Анатолий Чубайс и Аркадий Гайдар).

Для определения положительных и отрицательных харизматиков необходим этический (нравственный) подход к словам, делам и поступкам лидеров. В этом поможет приводимая ниже таблица соотношения неэтических и этических лидеров (табл.9 ).

Таблица 9