Часть 3. Культура средневековой Япон

макура при дворе во время состязании сочинялись длинные почки от 50 до 100 куплетов.

Новый расцвет жанра пришелся на конец XIII в. Тогда же с ли популярными состязания мастеров рэнга «под цветами», в риод цветения шміш-сакура. Существовали особые правила р сочинении рэнга: размеры стихотворения, заданные состязани (2, 50, 300) куплетов, определенное время года в качестве темы.

Крупными мастерами рэнга считались Нидзё Ёсимото и К" сэй. Оба поэта были известны как сочинители танка. Нидзё Ё< мото был также автором трактатов по поэтике. В 1357 г. они ставили первый сборник рэнга «Цукуба сю». Он включал в с( 2170 стихотворений 468 поэтов. Больше всего стихов принад.) жало Кюсэй (118), монашествующему принцу Кадзии-но мия (9| Нидзё Ёсимото (87), Фудзивара-но Тамэиэ (37), Фудзивара^ Тэйка (25). Впервые в антологию были включены стихотвореі воинов и поэтов низших сословий.

Особо необходимо отметить госан бунгаку — «литератз пяти монастырей», возникшую еще в XIII в. и бурно расцветшую" XIV в. Литература создавалась на китайском языке, была рэзнов образна с точки зрения жанров. Примерно половину ее текстон, составляли «записи речей» (гороку), т. е. проповеди наставников' дзэн, и их беседы с учениками; включались в них и поэтические1 сочинения покойных монахов. Кроме того имелись жизнеопи< ния, истории храмов и монастырей, хроники, дневники, эссе, и, тевые заметки, комментарии к буддийским сутрам, философски, трактаты, уставы монастырей, учебные пособия по китайскому стихосложению и словари дзэнских терминов. Вторая половиии XIV в. считается периодом расцвета этой литературы, связанным с творчеством Гидб Сюсин и Дзэккай Тюсин.

Гидб Сюсин происходил из семьи потомственных знатокон| конфуцианской классики и дзэн-буддизма. Он был одним из вг< дущих ученых своего времени и признанным поэтом. Ему припи« сывают авторство 1739 стихотворений и 476 разных прозаически*} произведений — комментариев, поучений и др. После 1380 г. оЦІ читал Асикага Ёсимицу лекции по конфуцианской классике ц} дзэн-буддизму, а с 1386 г. стал настоятелем главного храма в сис« теме госан.

Стихи Дзэккай Тюсин были собраны в антологию «Сёкэн ко*| («Рукопись Сёкэн»; Сёкэн — поэтический псевдоним), которай] считается одной из вершин поэзии госан бунгаку. В антологиі включены как стихотворения, так и прозаические отрывки.

Глава 2. Культура периода Намбокутё

257

Развитие театрального искусства

К концу XIV в. в японской культуре оформились новые направления, новые жанры, изменившие ее лик. Хотя религия оставалась основой мировоззрения средневекового японца, но произошло как бы «обмирщение» культуры, что во многом было следствием возросшего влияния дзэн-буддизма на весь комплекс религиозных представлений.

Сцена из спектакля театра Но

Синтезом всего дзэнского искусства является ногаку — театральное искусство, возникшее в XIII в. на основе саругаку, комплексных представлений, включавших в себя песни, танцы, акробатику, фокусы. Пьесы для театра Но первоначально существовали в устной традиции и были записаны не ранее второй половины XIV в., после чего получили название ёкёку.

Основателями жанра считаются Канъами (Сабурб Киёцугу) и Дзэами Мотокиё. Они были и драматургами-авторами пьес, и ак

258