Учу жить без лекарств 501

3. Человек не должен бояться смерти и обязан готовиться к уходу из жизни.

Делать это необходимо осознанно, не скрывая своих помыслов от близких. Многое должно делаться целенаправленно и с интересом.

Натянутые семейные отношения лучше поправить вовремя. Сознательно ухо­дить от вновь возникающих конфликтов. Не допустить, чтобы среди близких были люди, желающие ускоренной смерти больному. Последнее во многом зави­сит от самого больного.

Внуки и правнуки, в зависимости от возраста и понимания ситуации, должны быть посвящены в состояние больного, возможный скорый уход его из жизни. Из-за неподготовленности детей к смерти любимых бабушки или дедушки имеет­ся достаточно примеров душевного травмирования детей, нарушения их психики. Подготовить детей лучше самому больному. Другим родственникам это делать не совсем этично.

Своевременно должен быть решен вопрос наследства. Спорные вопросы лучше решить при жизни. После смерти они могут обернуться разжиганием нездоровых страстей между родственниками. У кого делить нечего, необходимо еще при жиз­ни наследовать личные вещи (часы, награды, книги, картины) в виде памятных подарков.

На Руси к смерти заранее готовили одежду, иконы, гроб.

В книге М. Зощенко «Перед восходом солнца» рассказывается, как отставной вице-губернатор Шевелев, задолго до смерти заказал для себя гроб с окошком, через которое можно бы было любоваться лицом покойного. Гроб долгие годы простоял в кабинете Шевелева, и многие гости, ради любопытства, влезали в него, чтобы посмотреть, какая панорама раскроется из «потустороннего мира».

«Такое разумное отношение к смерти, — утверждает Зощенко, — может быть, даже удлиняло жизнь этих людей, ибо в их жизни отсутствовал основной против­ник — животный, не всегда осознанный страх».

4. Человек должен уходить из жизни с достоинством.

Это было мерилом мудрости во все времена. Не должно являться исключением и в нынешнее время. Человек не стал слабее в веках. Его просто запутали, разору­жили в правде и справедливости, надежде и собственной силе духа. Одни учили верить в счастливое будущее, другие — ломали эти мечты. Одни призывали верить в Бога, другие призывали к неверию.

И поделом. Если человек сам не способен определиться в собственной жизни, то его обязательно определят кому надо и куда надо. Но только не туда, где ему будет лучше.

Так заактировали современного человека, что он потерял веру даже в своих предков. Под сомнение поставлено свершенное ими. Потеряно уважение кматери, давшей жизнь и вскормившей человека грудью. И самое кощунственное, что перестали уважать мать, достигшую старости. Утрачивается бережное отношение к семейному наследию. Не к деньгам, конечно.

Если нет нормальных отношений между живыми, неоткуда взяться уважению к умирающим. За короткий срок удалось насадить и утвердить в общесгве мысль о превосходстве денег над всеми остальными жизненными ценностями. Имея денег вдосталь, можно купить ребенка и не утруждать себя природной функцией родов. Можно убить человека, если он неугоден богатому. Похоронить преступни-