Глава 24. Политические учения как основа новой науки... 451

концепцию «политического или правящего класса», и В. Па-рето (1848-1923), создавшим концепцию «правящей эли­ты». Они продолжили традицию политических исследо­ваний, заложенную еще Н. Макиавелли. Моска написал работы «Теория форм правления и парламентское прав­ление» (1884), «Элементы политической науки» (1896). В. Парето — автор ряда социологических трудов, включая двухтомный «Трактат по всеобщей социологии» (1916).

Определенную роль в развитии политической науки в Италии сыграла Школа социальных наук «Cesare Alfieri», основанная во Флоренции в 1874 г. С 1883 г. она стала вы­пускать Журнал «Обозрение социальных и политических

наук».

В 1920-е гг. в Италии установилась фашистская дикта­тура, официальным идеологом фашизма стал Д. Джентили («Корни и доктрина фашизма», 1929; «Политическая фор­ма фашизма», 1937 и др.) Вне рамок официальной идеоло­гии политические исследования стали невозможны. Этот научный вакуум обусловил тот факт, что итальянская по­литическая наука после Второй мировой войны, по мне­нию П. Фавра, восприняла «американскую научную мо­дель как теоретически, так и методологически».

Вопросы для самоконтроля

1. Существует ли связь между классическими политически­ ми учениями и политологией — наукой, возникшей в конце

XIX в.?

2. Чем отличаются логические основания учений политоло­ гов от учений классиков политической мысли?

3. Чем отличалось развитие политической науки в разных странах до Второй мировой войны?

4. Какая структура законодательного органа соответствует обществу, в основе которого лежит солидарность?

Литература

Гаджиев К.С. Политическая наука: Учеб. пособие. М., 1995.

Гаджиев К.С. Политология. М., 2005.

Грацианский П.С. Политическая наука во Франции. М.,

1975.

Категории политической науки: Учебник. М., 2002. Политическая наука: новые направления / Под ред. Р. Гуди-на и Х.-Д. Клингемана. М„ 1999.

15*

25.1. Правовое учение Жоржа Гурвича

453

Глава 25

Политические и правовые

Учения на западе (первая

Треть XX - конец XX в.)

25.1. Правовое учение Жоржа Гурвича

Гурвич Жорж (1894-1965) — французский социолог и правовед.

Эпоха. Революции в России, Первая и Вторая мировые войны.

Биография. Ж. Гурвич родился в Новороссийске, в семье банкира. С ранних лет много путешествовал. Учился в Рос­тове и Риге, в первые годы студенчества (1912-1914) — в Германии и России, проявил интерес к юриспруденции, фи­лософии и социологии. Дипломная работа Ж. Гурвича «"Правда воли монаршей" Феофана Прокоповича и ее за­падноевропейские источники» была написана по-русски и опубликована в 1915 г. Академическая карьера Гурвича на­чалась в России: с 1915 по 1920 г. он готовится к преподава­тельской деятельности, а затем читает лекции в Петроград­ском университете. Свидетель революционных событий в России.

В 1920 г. Гурвич эмигрирует в Прагу, а затем переезжает во Францию, где в 1929 г. получает гражданство. Универси­тетская карьера Гурвича во Франции началась в 1935 г. в Страсбурге. Он занимается философией права, изучением юридических институтов, теоретической социологией и др.

В 1940 г. в связи с фашистской оккупацией Гурвич вы­нужден покинуть Францию. Переехав в США, он возглавля­ет Французский институт социологии в Свободной школе

высших исследований Нью-Йорка. Изучает, восприни­мая довольно критически, американскую эмпирическую социологию. В конце Второй мировой войны Гурвич, ос­таваясь приверженцем идеи социального права, стремит­ся повлиять на будущую конституцию послевоенной Франции, публикуя работу «Декларация Социальных прав» (1944).

После возвращения во францию в 1945 г. продолжает свою университетскую карьеру: с 1949 г. он — профессор Сорбонны. Гурвич много и плодотворно работает за грани­цей: читает лекции в Латинской Америке (Бразилия, Ар­гентина), Японии, Канаде, Северной Африке, на Ближнем Востоке, в Европе (Италия, Югославия, Греция), где вся­кий раз непосредственно знакомится со значимыми явле­ниями XX в. (революции, контрреволюции, культурный национализм и т.п.)

Логическое основание политике-правового учения. Теория анархизма Прудона, теория синдикализма Сореля, психологическая теория права Петражицкого, теория «жи­вого права» Эрлиха и др.

Основные работы: «"Правда воли монаршей" Феофана Прокоповича и ее западноевропейские источники» (1915); «Руссо и декларация прав. Идея неотъемлемых прав инди­вида в политической доктрине Руссо» (1918); «Философия права Отто Гирке» (1922); «Введение в общую теорию международного права» (1923); «Идея социального права» (1932); «Настоящее время и идеи социального права» (1932); «Юридический опыт и плюралистическая филосо­фия права» (1935); «Элементы юридической социологии» (1940); «Декларация социальных прав» (1944); «Понятие социальных классов» (1956); «Прудон, его жизнь и дело» (1965).

Содержание политико-правового учения. Ж. Гурвич разработал новую оригинальную историческую типологию права (табл. 20). Согласно этой типологии развитие права представляет собой последовательную смену трех типов права.

Один тип права отличается от другого базовыми идеями и ценностями:

древнее право —> право, которое сформировалось в XVIII в. -> современное право.