Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Марченко.Мачин.ИППУ.doc
Скачиваний:
180
Добавлен:
20.11.2019
Размер:
3.41 Mб
Скачать

Глава 5. Политические и правовые учения...

Исходя из принципа всеобщей обязательности труда, невозможно обосновать мотивацию людей к труду. Про­блему мотивации формулирует Гостинник: «никто не захо­чет работать, раз будет рассчитывать прожить на счет рабо­ты других, в чем Аристотель и опровергает Платона».

Кампанелла вкладывает в уста Морехода эмоционально-пафосное заявление: «они (солярии. — Авт.) пылают такой любовью к родине, какую и представить себе трудно».

Принцип централизованного распределения продукции позволяет решить проблему удовлетворения потребностей каждого в пище, одежде, жилье и др. при полном отсутствии товарно-денежных отношений. Все то, в чем нуждаются соля­рии, «они получают от общины». Распределением благ зани­маются должностные лица, которые могут и злоупотреблять своим должностными обязанностями. Однако Кампанелла такую возможность исключает полностью: «Распределение всего находится в руках должностных лиц, но так как знания, почести и наслаждения являются общим достоянием, то ник­то не может ничего себе присвоить».

Принцип религиозной нетерпимости просматривается в изображении идеального государства, которое, на взгляд Кампанеллы, может состоять только из христиан. Кампа­нелла сообщает, что солярии «Магомета презирают... как вздорного и ничтожного законодателя», а «образ Иисуса Христа и двенадцати апостолов» занимает у них самое по­четное место.

Принцип общности жен (отрицание нуклеарной семьи), полагает Кампанелла, способствует тому, что деторожде­ние осуществляется только в интересах государства, а не по прихоти отдельных лиц: «На деторождение они смотрят как на религиозное дело, направленное на благо государ­ства, а не отдельных лиц, причем необходимо подчиняться властям». «Общность жен» как принцип представляется Кампанелле вполне логичным, так как он вытекает из по­ложения, что у соляриев «все общее».

Контроль за рождением детей осуществляется у соляри­ев следующим образом: «Дома, спальни, кровати и все про­чее необходимое у них общее. Но через каждые шесть ме­сяцев начальники назначают, кому в каком круге спать и кому в первой спальне, кому во второй: каждая из них обо­значается буквами на притолоке».

Принцип «казармы» в быту позволяет последовательно реализовать в обществе идею крайнего равенства, включая

5.4. Политико-правовые идеи Томазо Кампанеллы... 91

частную жизнь. Кампанелла сообщает, что все солярии одинаково «меняют одежду четыре раза в год», ежемесячно «стирается одежда» и др.

Форма правления идеального государства у Кампанеллы не похожа ни на одну из существующих форм правления. Глава этого государства — Солнце («Метафизик»), который выбирается из числа 24 жрецов. Высшее должностное лицо — Солнце несменяемо до тех пор, пока не найдется тот, кто «окажется мудрее своего предшественника и спо­собнее его к управлению». Солнцу принадлежит суверени­тет: «по всем вопросам и спорам он выносит окончатель­ные решения».

Итак, Кампанелла возрождает платоновский идеал правления философа. Одновременно он отвечает на воп­рос, которым сам Платон не задавался: а способен ли уп­равлять тот, кто всю свою жизнь посвятил науке? От лица Морехода Кампанелла говорит: «Наш Солнце, пусть он даже неопытен в деле управления государством, никогда, однако, не будет ни жестоким, ни преступником, ни тира­ном именно потому, что он столь мудр».

Соправителями Солнца в соответствии с тремя челове­ческими добродетелями — Силой, Мудростью и Любо­вью — являются:

/ Пон (Potentia) — возглавляет «силовое» ведомство;

S Син (Sapientia) — возглавляет ведомство науки;

S Mop (Amor) — возглавляет ведомство по воспроиз­водству людей и животных.

Эти три высших должностных лица не сменяемы, если только на совещании между собой не передадут свою дол­жность тому, кого считают «мудрейшим, умнейшим и бе­зупречнейшим» .

В ведомство каждого из соправителей Солнца входит большое количество должностных лиц. Все эти должност­ные лица сменяются «по воле народа».

Управленческая деятельность Солнца и трех его сопра­вителей не прерывается ни на один день: «Ежедневно Солн­це и трое главных правителей совещаются о текущих де­лах; проверяют, утверждают и приводят в исполнение постановленное на выборах и обсуждают другие необходи­мые мероприятия».

В городе Солнца действует также коллегиальный орган управления — Собрание всех должностных лиц, которое проводится один раз в неделю.

92