4. Роль науки в развитии техники

Понятие «техника» во всем многообразии определенийвсегда опиралось на греческое понимание техники как искус-ства, мастерства, умения. В античности под техникой понима-лись и внутренняя способность человека к созидательной дея-тельности, и законы самой этой деятельности, и, наконец, ме-ханизмы, способные помочь человеку осуществить актпродуктивной деятельности. Иными словами, необходимоподчеркнуть связь предметов деятельности и самих ее субъек-тов, причем связь эта .не внешняя, где орудиям отводитсявспомогательная роль, а на уровне сущности акта продуктив-ной деятельности. Логика последней продолжается в логикеструктуры и функции орудия.

Следующей характеристикой техники будет ее социальнаясущность. Индивидуальные орудия труда нельзя отнести ктехнике в полном смысле этого слова. Бесспорно, что в эпохиштучного производства существовали, и не в малом количест-ве, орудия труда. Но они сами были произведением искусст-ва, штучными, в них отражалась логика создателя, его инди-видуальная особенность работать. В этом случае социальныйхарактер орудию придавался тем, что при его создании ис-пользовались знания и умения, выработанные человечеством,а также таким' фактором, как использование орудия трудадля создания социально значимого продукта.

Со времени превращения науки в непосредственную про-изводительную силу человечество ставит на поток произ-водство орз'дий труда, создается система искусственных ор-ганов деятельности общества. В этой системе опредмечнва-ются коллективные трудовые навыки, коллективные знанияи опыт в познании и использовании сил природы. Со време-ни машинного производства орудий труда можно говорить оформировании системы техники. В то же время эту системуможно рассматривать, только'включив в нее человека, по

504

логике которого может техника действовать, π благодаряпотребностям которого сама техника и существует.

Систему «человек - техника» принято относить к про-изводительным силам общества. С тех пор как производст-во приняло массовый характер, в данную систему прихо-дится добавлять еще один очень важный компонент — при-роду, позже - всю окружающую среду. Человек создаеттехнику по законам природы, использует природный мате-риал для создания продуктов труда, и, в конечном итоге,продукты деятельности человека сами становятся элемента-ми окружающей среды. В настоящее время последняя фор-мируется человеком целенаправлено по логике его потреб-ностей. Таким образом, в современном понимании техникамошет быть представлена как элемент системы, который не-сет на себе отпечаток закономерностей всей системы.

Теперь обратимся к функциональному рассмотрениютехники по отраслям производства, а далее — с точки зре-ния ее активных и пассивных проявлений. Пассивная тех-ника включает в себя производственные помещения, соору-жения, средства связи (дороги, каналы, мосты и дрГ),i сред-ства распространения информации (телерадиосвязь,компьютерная связь и т. д.). Активная техника включаеторудия труда (как ручного, так и умственного), обеспечива-ющие жизнедеятельность человека (например, протезы),анпараты управления производственными и социально-эко-номическими процессами.

В истории техники можно выделить ряд этапов. В.современ-ной философской и социологической литературе принято свя-зывать переход от одного этапа к другому с передачей от чело-века к техническим орудиям определенных функций, с новымиспособами соединения человека и технических средств. Разви-тие техники совершается не только через передачу человекоморудиям определенных технологических функций, но и путемпревращения процессов природы в технологические процес-сы. В этой ситуации, как метко заметил М. Хайдегтер, раньшеРейн кормил людей и выступал одновременно объектом эсте-тического чувства, сегодня же Рейн видится лишь производст-венным объектом, поскольку его главными задачами являютсясудоходство и поставка электроэнергии.

Развитие современной техники в первую очередь зави-сши от развития науки. Технические новшества базируют-ся на развитии научно-теоретических знаний. Но здесь оче-видна диалектика основания и обоснованного. Техника, всвою очередь, ставит перед наукой новые задачи. Уровеньразвития современного общества определяют развитие nay-SOS

ки и техники, которые являются показателем зрелости и ро-ста производительных сил. Нынешний этап научно-техни-ческого прогресса с функционально-производственной точ-ки зрения можно охарактеризовать следующим образом: на-ука превращается в ведущую сферу развития общественногопроизводства; происходит качественное преобразование всехэлементов производительных сил — производителя, орудия,предмета труда; осуществляется интенсификация производ-ства в плане использования новых, более эффективных ви-дов сырья и его обработки, снижение трудоемкости за счетавтоматизации и компьютеризации, повышения роли ин-формации через развитие средств коммуникации и др.

С социальной точки зрения современное научно-техниче-ское развитие рождает потребность в высоком общеобразова-тельном уровне, в высоком-уровне специального образования,в необходимости координации научных усилий на междуна-родном уровне, поскольку затраты на научные исследованиястоль велики, что позволить себе роскошь вести их в одиноч-ку могут себе немногие. Но часто такие исследования бес-смысленны, поскольку очень быстро их результаты массовотиражируются и не могут служить для авторов долгосрочнымисточником сверхприбылей. Автоматизация и кибернетизациявысвобождает и время работников и саму рабочую силу. По-является новый вид производства — индустрия досуга.

С общественно-функциональной точки зрения современ-ный этап научно-технического прогресса означает созданиенового базиса производства, новых его технологий, но в' тоже время главной системой производства по-прежнему оста-ется система «человек —техника —окружающая среда».Мы уже отметили основные изменения, характерные длятехники, теперь следует сказать об изменениях во всей про-изводственно-социальной системе, характерной для настоя-щего этапа общественного развития.

Длительное Бремя вклад техники в цивилизацию не дис-кутировался. Техника и научно-технический прогресс явля-лись в сознании людей несомненными достижениями чело-веческого разума. Столь явная прагматическая оценка этихсоциальных явлений как бы отталкивали философию от об-суждения данных проблем, поскольку бесспорное благо недолжно порождать философских вопросов. Зато художест-венное восприятие техники и научно-технического прогрес-са не выглядело столь благостным, и здесь, на наш взгляд,интуиция опередила рациональное осмысление. Какие кон-кретные социальные вопросы породили философское ос-мысление этих явлений?

506

Идея бесконечного прогресса в развитии цивилизациинатолкнулась на реальные трудности существования челове-ка, связанные с исчерпанием ресурсов, влиянием побочныхпродуктов прогресса на экологию Земли и многое другое.Научные достижения всегда несут на себе печать положи-тельной оценки в силу своего происхождения, но они ока-зываются включенными в контекст сложнейших и, зача-стую, противоречивых социальных процессов. В таком кон-тексте традиционное понимание науки и техники какбезусловного блага для человечества нуждается в глубокоми всестороннем осмыслении.

Известный современный исследователь из Дортмундско-го университета (ФРГ) Фридрих Рапп предлагает выделитьследующие основные направления в изучении философиитехники: 1) исследования в области истории техники и ееотношения к культуре; 2) социологическое рассмотрениевсеобщего характера современной техники и труда; 3) экзи-стенциальный подход к анализу труда, деятельности, соци-альной и политической активности; 4) выявление особенно-стей дихотомии огранического мира и технического мира спозиций эпистемолопш; 5) анализ проблем управления вбудущем индустриальном обществе и соотношения техникии общечеловеческих ценностей.

Можно смело сказать, что философские вопросы затра-гивают сегодня самый широкий спектор бытия техники,концентрируются, в основном, на двух направлениях: тех-ника и практическая деятельность человека, и социальныепроблемы техники и научно-технического прогресса. Задачафилософии техники состоит также в том, чтобы исследоватьвзаимозависимость инженерного и социального аспектов со-временной техники, показать ее всеобъемлющий характер,эвристическую и прикладную ее функции.

Современное производство превращает природу в рабочееместо человека, природные процессы становятся управляемы-ми, им могут быть заранее заданы определенные свойства, иони, таким образом, превращаются в технологические процес-сы. Здесь таится огромная опасность для человечества: созда-вая новую систему «человек - техника - окружающая при-рода», оно скорее руководствовалось волей, чем разумом.Корни экологических неудач лежат в игнорировании или не-понимании целостного характера биологических систем. Ре-дукционистская методология, где эффективность сложныхсистем исследуется на основании анализа их отдельных час-тей, не срабатывает. Не только природа должна быть пред-ставлена как динамичная система, но и человек, взаимодейст-

507

сующий с ней через технику, должен быть включен в целост-ность более высокого порядка.

Существование человека в органическом единстве с окру-жающей средой можно описать как саморазвитие. Человекприспосабливается к окружающей среде, но она изменяется врезультате его деятельности, и особенно быстро в наше время.Таким образом, настоящее бытие человека заключается в том,что он должен приспосабливаться к плодам своей деятельно-сти, т. е. реализовать процесс самоадаптации, который приоб-ретает сегодня доминирующий характер. Развиваются техни-ка и технологии воздействия на окружающую среду, а такжетехнологии самоадаптации, т. е. формируется культура жизнив созданной человеком среде. Природа не рассматриваетсякак единственный источник развития, которым для человекастановится его саморазвивающаяся культура.

Некоторые философы и социологи (М. Хайдеггер, Ф.Рапп и др.) предлагают рассматривать современную техни-ку как новый тип трансцендентности, который создает сред-ства для самореализации человека, и в то же время накла-дывает ограничения на него в рамах определенной истори-ческой ситуации. Биологическое стремление человека корудийному, техническому действию соединяется с рацио-нальными научными методами, волей к власти. Рост по-требностей, кумулятивный (накапливающийся) эффекттехнического развития, углубление научных исследованийи экономическая конкуренция усиливают этот процесс. Всовременной цивилизации социальные институты, культура(в ее иституционном выражении), .техника и социальныетехнологии представляют собой элементы единого развива-ющегося формообразования, которое через человека приоб-ретает характер целостности. Поэтому осмысливать пробле-мы техники и научно-технического прогресса можно лишь спозиций методологии историзма и целостности. (Более под-робно об этих проблемах - в гл. XIII.)