915 Душа Давуда была согрета лучами [того света],

железо в его руках размягчилось ⁷.

_{Поскольку Сулайман был вскормлен лицезрением [этого света],}

дивы стали его покорными слугами ⁸.

_{Когда Иа‘куб склонил голову перед Божиим приговором,}

он прозрел благодаря запаху своего сына ⁹.

_{Луноликий Йусуф, увидев то солнце,}

_{стал знатоком толкования снов} ¹⁰_.

² То есть пророков и святых.

³ Словосочетание, заимствованное из Корана: «Блеск молнии Его готов унести зрение» (24: 43 (43)).

⁴ Шис — библейский Сиф, третий сын Адама и Евы, родившийся после того, как Кабил (Каин) убил

Абила (Авеля).

⁵ Многобожники (согласно преданиям, по велению царя Нимруда) решили сжечь Ибрахима в огне, но Бог сделал пламя для него прохладным и приятным, так что Ибрахиму не было от него никакого вреда (см.: Коран, 21: 68 (68)—70 (70)).

⁶ Коран, 37: 100 (102)—105 (105). См. примеч. к б. 383.

⁷ Бог даровал Давуду умение обрабатывать железо и делать из него доспехи: «И научили Мы его де- лать кольчугу для вас, чтобы она защищала вас от вашей ярости…» (Коран, 21: 80 (80)). Также см.: Коран, 34: 10—11 (10).

⁸ Сулайман — библейский царь Соломон. Он знал язык зверей и птиц, ему подчинялись шайтаны и джинны (Коран, 21: 81 (81)—82 (82)).

⁹ Иа‘куб — библейский Иаков, отец Йусуфа (Иосифа). Когда братья Йусуфа приехали в Египет, он пе- редал с ними свою рубаху, и когда ее приложили к лицу ослепшего Йа‘куба и он почувствовал за- пах Йусуфа, он прозрел (Коран, 12: 93 (93)—96 (96)).

¹⁰ О толковании снов Йусуфом см.: Коран, 12: 43 (43)—49 (49).

_{Когда посох испил воды из рук Мусы,}

то мигом проглотил царство Фир‘ауна ¹¹.

920 Когда ‘Иса, сын Марйам, обрел свою лестницу 12,

то вознесся на четвертое небо.

_{Когда Мухаммад достиг власти и благополучия,}

он в единый миг расколол надвое диск луны ¹³.

Когда Абу Бакр стал символом преуспеяния ¹⁴,

то при таком царе (Мухаммаде) он стал сподвижником и [удостоился прозвища] „Правдивейший“ ¹⁵!

_{Когда ‘Умар обезумел от страсти к тому Возлюбленному,}

он, словно сердце, стал различающим истину и ложь ¹⁶.

Когда ‘Усман ¹⁷ стал источником того явного,

стал излучать свет и стал Обладателем двух светов.

925 Когда Избранный (Муртаза) ¹⁸, увидев Его лик, стал рассыпать перлы

[красноречия],

он стал Божиим Львом на лугу души.

Когда Джунайд ¹⁹ был поддержан ратью Его,

его нравственные достоинства стали неисчислимы.

Ба Йазид ²⁰ увидел путь к изобилию Его

и услышал от Истинного прозвание „Полюс ‘арифов“.

Когда Кархи ²¹ стал стражем Его дома,

он стал наместником любви и обладателем божественного дыхания.

Сын Адхама ²² радостно погнал коня в ту сторону и стал властелином властелинов правосудия.

930 И Шакик ²³ из-за тягот того чудесного пути стал умным, как солнце, и остроглазым.

Сотни тысяч сокрытых падишахов достославны по ту сторону этого мира.

Имена их из-за ревности Господа остались сокрытыми,

чтобы каждый попрошайка не трепал их имен.

Клянусь тем Светом и мужами, озаренными им (т. е. пророками и святыми),

что они плавают в том море словно рыбы.

¹¹ «И бросил Муса свой жезл, и вот — он пожрал то, что они лживо измыслили» (Коран, 26: 44 (45)).

¹² То есть чудесным образом был вознесен на небо.

¹³ Р а с к а л ы в а н и е д и с к а л у н ы — одно из чудес, показанных Богом пророку Мухаммаду.

Также см. айат: «Приблизился час, и раскололся месяц» (54: 1 (1)).

¹⁴ См. примеч. к б. 576.

¹⁵ Сид д ик — «Правдивейший», прозвище Абу Бакра.

¹⁶ Одно из почетных прозвищ ‘Умара б. ал-Хаттаба — Фарук («Различающий»).

¹⁷ ‘Усман — третий праведный халиф (правил в 644—656 гг.). Прозвище Зу-н-нурайн («Обладатель двух светов») он получил за то, что был женат на двух дочерях Пророка: Рукийие и Умм Кулсум.

¹⁸ М у р т а з а («Избранный») — один из эпитетов имама ‘Али; «Лев Бога» также его прозвище.

¹⁹ Джунайд б. Мухаммад Багдади (830—910) — знаменитый богослов, теоретик суфизма.

²⁰ Ба Йазид (Абу Йазид) Бистами (ум. 875) — знаменитый суфий.

²¹ Ма‘руф Кархи (ум. 815—16) — знаменитый суфий, родом из квартала Карх в Багдаде.

²² Ибрахим ибн Адхам — известный мистик; согласно легенде, он был сыном царя Балха, но отказался от своего сана и стал аскетом.

²³ Абу‘Али Шаких ибн Ибрахим Балхи (ум. 792—93) — знаменитый суфий.

Назову ли я его (Свет) морем души или душой моря,

это недостойно его, и я буду искать для него новое название.

935 Клянусь Тем, Кто сотворил и то, и это,

ядра рядом с Ним — [всего лишь] скорлупа,

Что достоинства моего друга и раба моего хозяина в сотни раз превышают то, что я говорил о нем.

Тому, что я знаю о достоинствах моего друга,

ты не поверишь, о муж великодушный. Так что же говорить мне?»

Шах ответил ему: «А теперь о своих достоинствах скажи,

доколь же будешь говорить о других и о нем?

Что есть у тебя, что ты обрел?

Какие жемчужины ты извлек из морских глубин?