3245 Каждое твое чувство становится пророком для других чувств,

чтобы все [другие] чувства увлечь в тот райский сад.

Чувства[, постигшие сверхчувственное], поведают [остальным] чувствам тайну

без истины, без языка, без аллегорий.

Ведь эта истина приемлет разные толкования,

и эти предположения порождают разные представления.

¹ Коран, 12: 93 (93).

² Отсылка к хадису: «Любимы мною женщины и благовония, и стала радостью для моих глаз молитва» (ةﻮﻠﺼﻟا ﯽﻓ ﯽﻨﻴﻋ ةﺮﻗ ﻞﻌﺟ و ﺐﻴﻄﻟا و ءﺎﺴﻨﻟا ّﯽﻟا ﺐﺒﺣ) (Ахадис-и Маснави. С. 68).

³ Коран, 87: 4 (4).

В той же истине, которая очевидна,

не вмещаются никакие толкования.

Когда все иные чувства стали рабами твоего чувства,

небеса неизбежно подчиняются тебе.

3250 Если идет спор о владении скорлупой,

то кому принадлежит ядро, тому принадлежит и скорлупа.

Если возникнет распря о связке соломы,

то кому принадлежит зерно, на того и смотри.

Итак, небо — это скорлупа, а свет духа — ядро,

это (небо) видно, а тот (дух) сокрыт, ты здесь не оплошай.

Тело видимо, а дух сокрыт,

тело — словно рукав, душа — словно рука.

Разум же еще более сокрыт, чем дух,

чувство быстрее находит путь [к душе].

3255 Если увидишь движение, знай, что это что-то живое,

но ты не знаешь, наполнено ли оно разумом,

Пока оно (т. е. существо) не начнет совершать осмысленные движения,

движение медь при помощи [эликсира] знания превратит в золото.

Из того, что действия руки соответственны,

можешь ты понять, что [у обладателя руки] есть разум.

Дух откровения еще более скрыт, чем разум,

поскольку он принадлежит сокровенному миру, он — с той стороны.

Разум Мухаммада не был сокрыт ни от кого,

но его дух откровения не смогла постичь любая душа.

3260 У духа откровения также есть свои соответствия [в проявлениях],

но разум их не познает, ибо он (дух) велик.

То [разум] считает [откровение] безумием, то впадает в недоумение,

ибо он сам должен стать этим (откровением).

_{Подобно соответствию поступков Хизра,}

разум Mycы был при виде их замутнен ⁴.

_{Лишенными соответствия показались его поступки}

Мусе, поскольку это еще не было его состоянием ⁵.

Если разум Мусы был пленен в сокровенном мире,

то что есть разум какой-то мыши, о уважаемый?

3265 Знание, основанное на подражании, годно для продажи,

когда находится покупатель, оно ликует.

Покупатель истинного знания — [сам] Истинный,

его базар всегда процветает.

_{[Продавец истинного знания] сомкнул уста при купле-продаже, опьяненный,}

_{а покупателей не счесть, ибо «Аллах купил…»} ⁶_.

⁴ Х и з р — персонаж преданий, назван в Коране одним из рабов Аллаха. В Коране описано, как Муса просит позволения сопровождать его в странствиях, но Хизр предупреждает, что тот не сможет вынести его образа действий. Далее во время путешествия Хизр продырявливает лодку, убивает мальчика, чинит в селении, где им отказали в приюте, стену. Муса не в состоянии понять смысл поступков и требует объяснения, после чего Хизр с ним расстается (Коран, 18: 59 (60)—81 (82)).

⁵ То есть Муса еще не был пророком.

Покупатели урока Адама — ангелы,

ни дивы, ни пари не удостоились его уроков.

«„Адам, сообщи им имена“ ⁷, научи,

разъясни тайны Истинного, волосок за волоском».

3270 Такого человека, который близорук,

погряз в переменчивости, лишен стойкости,

Я назвал мышью, так как место его под землей,

а земля для мыши — место обитания.

Он знает все пути, но только те, что под землей,

во все стороны он изрыл землю.

Душа-мышь не кто иной, как крохобор,

по мере необходимости мыши дается какой-то разум,

Ибо без необходимости Великий Господь не дарует никому ничего.