Глава 6. Преступление: понятие и содержание

§ 1. Социальная природа преступления

Преступление относится к одному из наиболее серьёзных видов правонарушений. Основная особенность преступлений состоит в том, что оно причиняет вред общественным отношениям, охраняемым уголовным законом. Поэтому лица, виновные в совершении этого вида правонарушений, привлекаются к наиболее суровому виду юридической ответственности – уголовной. В настоящее время при исследовании общих вопросов учения о преступлении ученые России стремятся проникнуть в сущность преступления, основываясь на положениях диалектического материализма. Это и правильно, поскольку разработка учения о преступлении объективно связана с потребностью в согласовании теоретических выводов и предложений с положениями диалектического материализма. Каждое правовое явление (каким является и преступление) может быть глубоко познано только с помощью категорий диалектики, так как именно категории дают верный критерий определения всеобщих черт и сторон конкретного явления и выступают в качестве ступеней познания.

Понятие преступления возникло только с появлением классов с их антогонистическими противоречиями. В эпоху первобытно – общинного строя не существовало понятий преступления и наказания. Это, конечно, не означает, что при родовом строе не совершались действия, представляющие опасность для отдельных его членов или для всего рода либо племени. Однако эти действия не считались преступлениями.

Многие уголовные законы дают определение термина «преступление», но правильное осуществление уголовного преследования требует теоретического и практического осмысливания и знаний юридических отношений, возникающих из такого порядка и образа действий, которыми оно совершается. Безусловно, эти отношения оп­ределяются самим законом, но знания одного закона недостаточно для полного понимания этой деятельности и сущности преступления. Попытаемся восполнить данный пробел через призму содержания характерных черт преступления: классовый характер, историческая изменчивость.

Классовая природа преступления состоит в том, что преступление – это деяние, опасное для интересов господствующего в данном обществе класса или блока партий, отражающих власть имущих, так как оно нарушает условия их существования.¹ Раскрытие классово-социальной сущности преступления обязательно связано с исследованием исторически изменчивого характера преступления, обусловленностью его содержания социально-экономическими отношениями, существующими в обществе на том или ином историческом этапе его развития.

Исторический характер преступления заключается в том, что оно появляется на определенной стадии развития человеческого общества, что его содержание меняется со сменой общественно-экономических формаций, а конкретные условия развития государства и задачи, перед ним стоящие, определяют в разное время различную опасность конкретных преступных деяний. В любой общественно-экономической формации, в каждом государстве в различные исторические периоды его развития круг преступных деяний никогда не остается неизменным: опасность одних деяний увеличивалась, опасность других уменьшалась, а третьи теряли, или, наоборот, приобретали таковой характер. Нет государств даже в рамках одной общественно-экономической формации, где круг преступных деяний абсолютно бы совпадал.

Это вытекает из того, что преступление как общественное яв­ле­ние теснейшим образом связано с социально-политическими условиями, которые существуют в данном государстве, с соотношением классовых сил в данном обществе, с теми задачами, которые стоят перед государством на данном этапе его развития. А эта связь вытекает из основного социального и объективного признака преступления – его опасности для установленных в государстве общественных отношений, охраняемых уголовным законом.

Преступление возникает лишь тогда, когда происходит разделение общества на классы, с появлением права, закрепляющего и охраняющего интересы господствующего класса. Преступление – это деяние, опасное для интересов господствующего класса в данном обществе, влекущее за собой правовое последствие в виде наказания.

Таким образом, исторический и классовый характер преступления заключается не только в том, что оно появляется лишь на определенном этапе развития человеческого общества – с возникновением классов, но также и в том, что в условиях различных классово-экономических формаций содержание понятия преступления менялось в зависимости от того, какой класс был в данном обществе господствующим, интересы какого класса защищались государством и правом. Смена одной общественно-экономической формации другой, захват власти одним классом у другого, существенно меняли то содержание, которое вкладывалось в понятие преступления.

Взгляд на опасные действия, нарушающие интересы отдельной личности, рода или племени, изменялся с развитием производительных сил, когда появилась возможность эксплуатировать человека, получать прибавочный продукт, использовать труд раба.

В рабовладельческом обществе убийство человека в зависимости от классовой принадлежности убитого и убийцы считалось либо не опасным для господствующего класса, либо рассматривалось в качестве одного из опаснейших преступлений. Меры принуждения определялись также в зависимости от того, к какому классу принадлежали убийца и убитый. Кровная месть, существовавшая при родовом строе, хотя и сохранялась в рабовладельческом обществе, однако она могла иметь место только между свободными. Сохранившееся со времени родового строя изгнание уже не применялось к рабу, так как оно являлось бессмысленным, поскольку в изгнании раб приобрел бы желанную свободу.

В феодальном обществе преступлениями считались только такие действия, которые представляли опасность для феодалов и феодальной церкви. Малейшее нарушение привилегий феодалов со стороны крепостных каралось беспощадно. Феодалы сами чинили суд и расправу над своими крепостными. Самым крупным землевладельцем в феодальном обществе была церковь, которая поддерживала систему бесчеловечной эксплуатации крепостных. Суровыми мерами репрессии церковь отвечала на малейшее нарушение ее интересов. Всякое расхождение с религиозными догмами католической церкви рассматривалось как ересь и каралось, как правило, сожжением на костре. Не отставала в этом плане и православная церковь. Уголовное зако­нодательство феодального общества последовательно проводило принцип неравенства наказаний за одно и то же деяние для представителей различных сословий.

Уголовное законодательство эпохи капитализма на словах отвергает принцип неравенства наказаний и противопоставляет ему принцип формального равенства всех перед уголовным законом. Буржуазия не может проводить политику открытого классового неравенства в области уголовной репрессии, которую проводили рабовладельцы и феодалы. Это объясняется тем, что ей противостоит более организованный и политически зрелый класс неимущих, поэтому буржуазия вынуждена прибегать к маскировке этого неравенства.

Классовая сущность понятия преступления очень ярко проявляется при применении норм уголовного закона. В буржуазной юстиции весьма многочисленные случаи, когда применение или неприменение уголовного закона зависит от классовой принадлежности обвиняемого (например, наши олигархи). Еще нагляднее классовый характер преступления виден в так называемых политических преступлениях.

Классовая природа преступления в эксплуататорском обществе проявляется в том, что понятие преступления устанавливается в соответствии с правосознанием господствующего класса. При этом понятие преступного и непреступного деяния у антагонистических классов прямо противоположно!

В мире существует ряд подходов к определению преступления. В России, с эпохи советского государства, утвердилось материальное определение, в основу которого был заложен признак общественная опасность. Хотя в настоящее время это определение в ч.1 ст. 14 УК сведено до минимума: «Преступлением признается виновно совершенное общественно опасное деяние, запрещенное настоящим Кодексом под угрозой наказания».

Понятие преступления в уголовном праве впервые было дано в Руководящих началах по уголовному праву РСФСР, принятых 12 декабря 1919 г. В ст. 6 преступление определялось как «действие или бездействие, опасное для данной системы общественных отношений». Сущность системы общественных отношений, для которых преступление являлось опасным, была раскрыта в ст.3, в которой говорилось, что эта система общественных отношений соответствует «интересам трудящихся масс, организовавшихся в господствующий класс в переходный период от капитализма к коммунизму, период диктатуры пролетариата».

Более полное определение преступления дано в УК 1922 г. В ст. 6 указывалось, что «преступлением признается всякое общественно опасное действие или бездействие, угрожающее основам советского строя и правопорядку, установленному Рабоче-крестьянской властью на переходный к коммунистическому строю период времени». Раскрывая содержание понятия общественной опасности как основного признака преступления в ст. 7 подчеркивалось, что «опасность лица обнаруживается совершением действий, вредных для общества, или деятельностью, свидетельствующей о серьёзной угрозе общественному правопорядку».

В Основных началах уголовного законодательства Союза ССР и союзных республик 1924 г. хотя и отсутствует статья, дающая определение преступления, однако из ряда статей видно, что они исходили из материального понимания преступления. Так, в ст.1 указывалось, что задачей советского уголовного законодательства СССР и союзных республик является охрана советского государства «от общественно опасных деяний, подрывающих власть трудящихся или нарушающих установленный ею правопорядок».

УК 1926 г. и уголовные кодексы других союзных республик воспроизвели в основных чертах определение преступления, данное в УК РСФСР 1922 г. Стремясь подчеркнуть материальное содержание преступления, законодатель в примечании к ст. 6 не считал преступлением «действие, которое хотя и формально подпадает под признаки какой-либо статьи Особенной части настоящего кодекса, но в силу малозначительности и отсутствия вредных последствий лишено характера общественной опасности». С 1917 по 1960 г.г. во всех уголовных законах ярко высвечена классовая направленность уголовного права.

В настоящее время в силу демократических преобразований в России уголовный закон практически лишен классовой направленности и четче просматриваются интересы имущих прослоек (чаще коррумпированных и криминальных людей).