- •§ 1. Соционормативная культура первобытности
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 1. Условия и предпосылки генезиса права 35
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 1. Условия и предпосылки генезиса права 37
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 1. Условия и предпосылки генезиса права 39
- •Глава 1. Условия и предпосылки генезиса права 41
- •Глава 1. Условия и предпосылки генезиса права 45
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 1- Условия и предпосылки генезиса права 51
- •§ 2. Формирование нормативно-регулятивной системы права
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государе?
- •Глава 1. Условия и предпосылки генезиса права 53
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 1. Условия и предпосылки генезиса права 55
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 1- Условия и предпосылки генезиса права 57
- •Глава 1- Условия и предпосылки генезиса права 59
- •Глава 1. Условия и предпосылки генезиса права
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства!
- •Глава 1. Условия и предпосылки генезиса права 65
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 1. Условия и предпосылки генезиса права 69
- •Глава 2. Ранние формы права и государства
- •§ 1. Проблема догосударственного права
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 73
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 75
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 77
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 79
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 81
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 2. Ранние формы права и государства . 85
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 89
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 2. Ранние формы права и государства
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •§ 2. Формы раннего права и государства
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 103
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 105
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 107
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 111
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 115
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 127
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 131
- •Глава 2. Ранние формы права и государства 133
- •Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •Глава 1. Основные концепции правопонимания
- •§ 1. Типология правопонимания
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •§ 2. Легизм
- •Глава 1. Основные концепции правопонимания 143
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •§ 3. Юснатурализм
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность
- •Глава 1- Основные концепции правопонимания 151
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность праВа
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность
- •Глава 1- Основные концепции правопонимания 155
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •Глава 1. Основные концепции правопонимания 159
- •160 Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •§ 4. Юридический либертаризм
- •Глава 1. Основные концепции правопонимания 163
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность праВа
- •Глава 1. Основные концепции правопонимания 165
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность пра8.
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность права
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность праа.
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность
- •§ 5. Специфика правовой регуляции в контексте либертарного правопонимания
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность npas
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность
- •Глава 2. Сущность, понятие и ценность права:
- •§ 1. Сущность и понятие права
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность
- •Глава 2. Сущность, понятие и ценность права
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность праВа
- •§ 2. Юридическая онтология, гносеология и аксиология
- •Глава 2. Сущность, понятие и ценность права 195
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность npag»
- •Глава 2. Сущность, понятие и ценность права
- •Раздел III. Сущность, понятие и ценность пра8а
- •Раздел IV. Право и права человека в нормативной системе общества
- •Глава 1. Право в системе социального регулирования
- •§ 1. Понятие социальной нормы
- •200 Раздел IV. Право и права человека в нормативной системе общества
- •§ 2. Правовые и политические нормы
- •202 Раздел IV. Право и права человека в нормативной системе общества
- •204 Раздел IV. Право и права человека в нормативной системе общества
- •§ 3. Правовые и моральные нормы
- •206 Раздел IV. Право и права человека в нормативной системе общества
- •Глава 1. Право в системе социального регулирования 211
- •212 Раздел IV. Право и права человека в нормативной системе общества
- •§ 4. Право и религия
- •Глава 2. Права человека: сущность, понятие, нормативная форма
- •§ 1. Права человека как нормативная форма взаимодействия индивидов
- •Глава 2. Права человека: сущность, понятие, нормативная форма 223
- •Глава 2. Права человека: сущность, понятие, нормативная форма 225
- •§ 2. Правовой статус: понятие и структура
- •226 Раздел IV. Право и права человека в нормативной системе общества
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •Глава 1. Позитивное право и социальный процесс его формирования
- •§ 1. Прагматические основы существования позитивного права
- •Глава 1- Позитивное право и социальный процесс его формирования 235
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •§ 2. Теоретические основы понятия "позитивное право"
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •§ 3. Понятие социального процесса формирования позитивного права
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •Раздел V. Позитивное право: система и
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •Глава 2. Нормы права
- •§ 1. Понятие и признаки правовых норм
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорц
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •Раздел V. Позитивное право: система и категор
- •§ 2. Социальное бытие правовых норм
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •§ 3. Структура правовых норм
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорщ,
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорИй
- •§ 4. Виды правовых норм
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •Глава 2. Нормы права
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорщ,
- •Глава 3. Источники права
- •§ 1. Понятие и система источников права
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •Глава 3. Источники права
- •§ 2. Обычай
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •§ 3. Судебный прецедент и судебная практика
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •272 Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •§ 4. Нормативно-правовые акты
- •274 Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •§ 5. Другие незаконодательные источники права
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорй
- •Глава 4. Основные правовые системы прошлого и современности
- •§ 1. Понятие и классификация правовых систем
- •Раздел V. Позитивное право: система и категопм
- •§ 2. Правовые системы европейского типа
- •Раздел V. Позитивное право: система и категоп
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорц,.
- •§ 3. Правовые системы традиционного типа
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорий
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •300 Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •302 Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорйй
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •Глава 5. Правотворчество
- •§ 1. Понятие правотворчества и его принципы. Правотворчество и формирование права
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорй и
- •§ 2. Виды правотворческой деятельности в Российской Федерации
- •§ 3. Основные стадии правотворческого процесса
- •Раздел V. Позитивное право: система и
- •Раздел V. Позитивное право: система и
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •Глава 5. Правотворчество 321
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •§ 4. Законодательная техника
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори,.
- •Глава 6. Система права и система законодательства
- •§ 1. Основные системные понятия в теории и практике позитивного права
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •Глава 6. Система права и система законодательства
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорц,,
- •§ 2. Структура системы права и законодательства
- •Раздел V. Позитивное право: система и категору;
- •§ 3. Система права и система законодательства: единство или различие?
- •Раздел V. Позитивное право: система и категор
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорц
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •Глава 6. Система права и система законодательства 339
- •§ 4. Система права и система законодательства Российской Федерации
- •340 Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •Глава 6. Система права и система законодательства 345
- •Раздел V. Позитивное право: система и категоъи
- •Глава 7. Систематизация законодательства
- •§ 1. Понятие систематизации законодательства
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •§ 2. Учет нормативных актов
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •§ 3. Инкорпорация законодательства
- •Раздел V. Позитивное право: система и
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •§ 4. Консолидация законодательства
- •§ 5. Кодификация законодательства
- •Раздел V. Позитивное право: система и категор
- •Глава 8. Правовые отношения
- •§ 1. Понятие правовых отношений и их основные виды
- •Раздел V. Позитивное право: система и категст
- •Раздел V. Позитивное право: система и
- •Раздел V. Позитивное право: система и
- •Раздел V. Позитивное право: система и
- •§ 2. Субъекты права и участники правоотношений
- •Раздел V. Позитивное право: система и категоп
- •Раздел V. Позитивное право: система и категов
- •§ 3. Содержание правоотношения
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •§ 4. Юридические факты
- •Глава 8. Правовые отношения
- •Раздел V. Позитивное право: система и категогц,
- •Глава 8. Правовые отношения 381
- •§ 5. Объекты правоотношений
- •Глава 9. Правосознание, правовая культура и правовое воспитание
- •§ 1. Понятие правосознания
- •Раздел V. Позитивное право: система и категопи
- •Глава 9. Правосознание, правовая культура и правовое воспитание 387 § 2. Правосознание в дореволюционной России
- •Раздел V. Позитивное право: система и категорц
- •Раздел V. Позитивное право: система и
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •§ 3. Социалистическое правосознание
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •Глава 9. Правосознание, правовая культура и правовое воспитание 395
- •Раздел V. Позитивное право: система и категопг,
- •§ 4. Кризис современного правосознания
- •Раздел V. Позитивное право: система и катего
- •Раздел V. Позитивное право: система и категоп
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •Глава 9. Правосознание, правовая культура и правовое воспитание 403
- •Раздел V. Позитивное право: система и категов
- •§ 5. Правовая культура и правовое воспитание
- •Раздел V. Позитивное право: система и категопи
- •Раздел V. Позитивное право: система и категори
- •Раздел V. Позитивное право: система и категории
- •Глава 9. Правосознание, правовая культура и правовое воспитание 413
- •Раздел VI. Действие права Глава 1. Действие права и формы его реализации
- •§ 1. Понятие действия права
- •Глава 1. Действие права и формы его реализации 415
- •Раздел VI. Действие
- •§ 2. Реализация права — общецивилизованный путь к правопорядку
- •Раздел VI. Действие прЭВа
- •§ 3. Реализация права в законодательной деятельности и подзаконном нормотворчестве
- •Раздел VI. Действие праВа
- •§ 4. Реализация закона, ее формы и методы обеспечения
- •Раздел VI. Действие
- •§ 5. Правоприменение как особая форма реализации права
- •Глава 1. Действие права и формы его реализации 425
- •Раздел VI. Действие
- •§ 6. Реализация права при пробелах в законодательстве
- •Раздел VI. Действие права
- •§ 7. Правоприменительный акт
- •Глава 2. Пробелы в праве и их восполнение
- •§ 1. Понятие пробелов в праве, их виды и причины появления
- •Раздел VI. Действие
- •Раздел VI. Действие
- •Глава 2. Пробелы в праве и их восполнение
- •§ 2. Отграничение пробелов от смежных правовых явлений
- •Раздел VI. Действие
- •Раздел VI. Действие гграв
- •§ 3. Восполнение пробелов
- •Раздел VI. Действие
- •Глава 3. Толкование права
- •§ 1. Понятие толкования права
- •Раздел VI. Действие
- •§ 2. Объем и способы толкования
- •Глава 3. Толкование права 445
- •Раздел VI. Действие
- •Раздел VI. Действие
- •Глава 3. Толкование права 451
- •§ 3. Официальные и неофициальные толкования
- •Раздел VI. Действие правд
- •Раздел VI. Действие
- •Раздел VI. Действие
- •§ 4. Нормативное и казуальное толкование
- •Раздел VI. Действие прав.
- •Раздел VI. Действие
- •Раздел VI. Действие
- •Глава 4. Законность и правопорядок
- •§ 1. Понятие законности, ее место в жизни общества
- •Раздел VI. Действие Права
- •Раздел VI. Действие
- •§ 2. Гарантии законности
- •Раздел VI. Действие
- •§ 3. Законность и целесообразность
- •§ 4. О единстве законности
- •§ 5. Правовой порядок
- •Глава 4. Законность и правопорядок 475
- •Раздел VI. Действие
- •Глава 5. Правонарушение и юридическая ответственность
- •§ 1. Понятие, виды и причины правонарушений
- •Раздел VI. Действие
- •Раздел VI. Действие
- •Раздел VI. Действие права
- •§ 2. Юридический состав правонарушения
- •Глава 5. Правонарушение и юридическая ответственность 485
- •Раздел VI. Действие
- •Раздел VI. Действие права
- •§ 3. Понятие и виды юридической ответственности
- •Раздел VI. Действие
- •Раздел VI. Действие
- •Раздел VI. Действие
- •Глава 5. Правонарушение и юридическая ответственность 495
- •Раздел VI. Действие
- •§ 4. Основания и принципы юридической ответственности
- •Глава 6. Эффективность действия права
- •§ 1. Понятие эффективности права
- •Глава 6. Эффективность действия права 501
- •Глава 6. Эффективность действия права 503
- •Глава 6. Эффективность действия права
- •Раздел VI. Действие права
- •Глава 6. Эффективность действия права
- •§ 2. Методы изучения эффективности права
- •Глава 6. Эффективность действия права 509
- •Раздел VI. Действие права
- •Глава 6. Эффективность действия права 511
- •Раздел VI. Действие
- •§ 3. Современное российское законодательство: основные слагаемые эффективности
- •Глава 6. Эффективность действия права 513
- •Раздел VI. Действие права
- •Раздел VII. Государство: сущность, понятие, структура, функции
- •Глава 1. Сущность и понятие государства
- •§ 1. Феномен государства: уровни рассмотрения
- •Глава 1. Сущность и понятие государства
- •§ 2. Публичная политическая власть
- •§ 3. Социологическая концепция государства
- •§ 4. Легистская концепция государства
- •Глава 1. Сущность и понятие государства 529
- •Глава 1. Сущность и понятие государства 531
- •§ 5. Понятие государства в современной либертарной теории
- •Глава 1. Сущность и понятие государства 533
- •Глава 1. Сущность и понятие государства 537
- •Глава 1. Сущность и понятие государства
- •Глава 2. Элементы государства
- •§ 1. "Теория трех элементов"
- •Раздел VII. Государство: сущность, понятие, структура,
- •§ 2. Субстанциональный элемент государства
- •§ 3. Территориальный элемент государства
- •Глава 2. Элементы государства 553
- •Глава 2. Элементы государства 555
- •§ 4. Институциональный элемент государства
- •Глава 2. Элементы государства 561
- •Раздел VII. Государство: сущность, понятие, структура, функции
- •Глава 3. Аппарат (механизм) государственной власти
- •§ 1. Понятие аппарата (механизма) государственной власти
- •Глава 3. Аппарат (механизм) государственной власти
- •Глава 3. Аппарат (механизм) государственной власти
- •§ 2. Организационная структура аппарата государственной власти
- •Раздел VII. Государство: сущность, понятие, структура, функции
- •Глава 3. Аппарат (механизм) государственной власти , 571
- •Глава 3. Аппарат (механизм) государственной власти
- •§ 3. Разделение властей как надлежащая правовая форма организации аппарата государственной власти
- •Глава 3. Аппарат (механизм) государственной власти
- •Раздел VII Государство: сущность, понятие, структура, функции
- •Глава 3. Аппарат (механизм) государственной власти
- •Глава 3. Аппарат (механизм) государственной власти
- •Глава 3. Аппарат (механизм) государственной власти
- •§ 4. Законодательная власть
- •§ 5. Исполнительная власть
- •§ 6. Судебная власть
- •Раздел VII. Государство: сущность, понятие, структура,
- •Глава 3. Аппарат (механизм) государственной власти 589
- •Глава 4. Форма государства
- •§ 1. Понятие формы государства
- •§ 2. Форма правления
- •Глава 4. Форма государства
- •Глава 4. Форма государства 599
- •Раздел VII. Государство: сущность, понятие, структура,
- •Глава 4. Форма государства 601
- •Раздел VII Государство: сущность, понятие, структура,
- •Раздел VII Государство: сущность, понятие, структура, функции
- •Глава 4. Форма государства
- •§ 3. Государственный (политический) режим
- •Раздел VII. Государство: сущность, понятие, структура, функции
- •Глава 4. Форма государства
- •Глава 4. Форма государства
- •Глава 4. Форма государства 615
- •Глава 4. Форма государства
- •§ 4. Территориальное устройство государства
- •Глава 4. Форма государства
- •Глава 4. Форма государства
- •Глава 4. Форма государства
- •Глава 4. Форма государства
- •Глава 5. Функции государства
- •§ 1. Гражданское общество и государство
- •Раздел VII. Государство: сущность, понятие, структура, фу
- •Глава 5. Функции государства
- •§ 2. Функции и задачи государства
- •§ 3. Минимальные функции государства
- •Глава 5. Функции государства
- •Раздел VII. Государство: сущность, понятие, структура, функции
- •§ 4. Пределы государственного вмешательства в сферу гражданского общества
- •Глава 5. Функции государства 633
- •Раздел VII Государство: сущность, понятие, структура, функции
- •Глава 5. Функции государства
- •Глава 5. Функции государства 637
- •Глава 5. Функции государства
- •Раздел VII. Государство: сущность, понятие, структура, функции
- •§ 5. Патерналистские функции государства
- •Глава 5. Функции государства
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность
- •§ 1. Античные идеи
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность 645
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность 647
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность 649
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность 655
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность 659
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность 661
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность
- •§ 2. Политико-правовая мысль Средневековья
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность 667
- •§ 3. Концепции Нового и Новейшего времени
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность 669
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность 671
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность 673
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность
- •§ 4. Основные итоги
- •Глава 1. Правовое государство: история идей и современность 677
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 2. Конституционная модель правового государства в России
- •§ 1. Общая характеристика
- •Глава 2. Конституционная модель правового государства в России 681
- •§ 2. Конституционная концепция естественных прав человека
- •Глава 2. Конституционная модель правового государства в России
- •Глава 2. Конституционная модель правового государства в России 685
- •§ 3. Правовой закон
- •Глава 2. Конституционная модель правового государства в России 687
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •§ 4. Разделение властей
- •Глава 2. Конституционная модель правового государства в России 689
- •Глава 2. Конституционная модель правового государства в России 691
- •Глава 2. Конституционная модель правового государства в России 693
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •§ 5. Направления совершенствования конституционной модели
- •Глава 2. Конституционная модель правового государства в России 695
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 3. Социальное правовое государство
- •§ 1. Причины и условия формирования социального государства
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 3. Социальное правовое государство
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 3. Социальное правовое государство
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 3. Социальное правовое государство
- •Раздел VIII. Правовое государство
- •Глава 3. Социальное правовое государство
- •Глава 3. Социальное правовое государство
- •Глава 3. Социальное правовое государство
- •§ 2. Пути формирования социального государства
- •Глава 3. Социальное правовое государство
- •Глава 3. Социальное правовое государство 713
- •Раздел IX. Теоретические проблемы
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право
- •§ 1. Государство и право
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 715
- •Раздел IX. Проблемы постсоциалистического развития в России
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 717
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 719
- •§ 2. Государство и гражданское общество
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 721
- •Раздел IX. Проблемы постсоциалистического развития в России
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 723
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 725
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 727
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 729
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 731
- •§ 3. Форма постсоветского государства
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 733
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 735
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 737
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 739
- •Глава 1. Постсоциалистическое общество, право и государство в России 741
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в современной России
- •§ 1. Право и многопартийность
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России 743
- •§ 2. Первые шаги правовой регуляции российской многопартийности
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России 745
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России 747
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России 749
- •§ 3. Постсоветский период развития российской многопартийности
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России 751
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России 753
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России 755
- •§ 4. Законодательство о политических объединениях: состояние и основные направления развития
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России 757
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России 759
- •Раздел IX. Проблемы постсоциалистического развития в России
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России
- •§ 5. Итоги и перспективы развития многопартийности в России
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России 765
- •Глава 2. Правовые основы развития многопартийности в России 767
- •Глава 3. Общественное мнение и право
- •§ 1. Понятие общественного мнения
- •Глава 3. Общественное мнение и право 769
- •§ 2. Становление общественного мнения как института гражданского общества
- •Глава 3. Общественное мнение и право 771
- •Глава 3. Общественное мнение и право
- •Глава 3. Общественное мнение и право 775
- •§ 3. Общественное мнение как объект правового регулирования
- •Глава 3. Общественное мнение и право 777
- •Глава 3. Общественное мнение и право 779
- •§ 4. Законодатель и общественное мнение
- •Раздел IX. Проблемы постсоциалистического развития в России
- •Глава 3. Общественное мнение и право 781
- •Глава 3. Общественное мнение и право 783
- •Глава 3. Общественное мнение и право
- •Глава 3. Общественное мнение и право 787
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества, права и государства
- •§ 1. Проблемы постсоциалистического пути к праву и государству
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества 789
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества 793
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества 797
- •§ 2. Концепция цивилитарного общества, права и государства
- •Раздел IX. Проблемы постсоциалистического развития в России
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества 799
- •Раздел IX. Проблемы постсоциалистического развития в России
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества 801
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества 803
- •§ 3. Цивилитарное право как новая ступень
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества 807
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества 809
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества 811
- •Глава 4. Концепции постсоциалистического развития общества
- •101990, Москва, Колпачный пер., 9а
Глава 2. Ранние формы права и государства 115
сТвительности, а из того, что часто называют законами воздаяния, возмездия. О том, что преступление должно быть наказано и как оно должно быть наказано, мы судим не на основе каких-либо особых определений или понятий (как того требует, скажем, юристы-аналитики), но исходя из реального и типичного плана ряда взаимно ориентированных действий, первичных и ответных, из конфигурации их связи. Если мы видим, что определенное действие, направленное против лица или его имущества, регулярно вызывает применение к обидчику известных санкций со стороны общества, то можно считать такое действие одним из видов правонарушения. В опыте обычно-правовых систем мы видим немало таких правонарушений; общество и тогда выступало как правовое единство, достигшее согласия в том, какие санкции полагаются за определенные действия.
Наличие более или менее сформировавшихся представлений о нарушениях и санкциях позволило связать их в своеобразный и стабильно применяемый "ценник" ("прейскурант") с указанием "что полагается за что". Это еще один специфический признак права как типа социального регулирования, и в данном отношении правовой характер обычаев рассматриваемых нами обществ в целом очевиден. Уголовно-правовой сектор обычного права хотя и не был четко выделен внутри системы, все же существовал и приобретал все большее значение с постепенной эволюцией общества к его классовому делению. На вопрос, существовали ли в родовом коллективе преступления и наказания, почти все исследователи отвечают утвердительно, хотя и предостерегают против возможной модернизации этой проблемы. Следует, очевидно, с большим вниманием отнестись к предположению специалистов по древнему обществу о том, что преступления и наказания были, по всей видимости, очень ранним явлением: "Нельзя исключить такую возможность, как коллективное устранение из общества отдельных индивидов, которые чрезмерно проявили свой эгоизм и не мирились с новой необходимостью совместно добывать пищу. и более или менее справедливо распределять ее"1. На более и°здних стадиях в развитии человеческого общества отмечает-Ся уже вполне определившееся, сознательно негативное отношение людей к проступкам, нарушающим целостность и единство рода, затрудняющим нормальное функционирование его институтов. На родовые органы ложится ответственная функ-я принимать меры в случае нарушения обычаев рода.
Ux H. А. Предыстория общества. Л., 1970. С. 301.
116 Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
г) Анализ имеющихся фактических материалов дает основание в целом утверждать; что обычаи в той части, в какой мы выделили их как правовые, были действительно право-общества, переживающего эпоху распада первобытно-общинного строя и классообразования. Они были таковыми и по способу (порядку) обеспечения норм. Это очень важная плоскость обсуждения проблемы, ибо к ней обращаются едва ли не в первую очередь, когда хотят найти разграничительную линию между правом как особым типом социальной регуляции и другими функционирующими в обществе нормативно-регулятивными системами. Главный аргумент, обычно выдвигаемый в доказательство отсутствия права в первобытных обществах, в том числе и тех, которые находятся на предгосударственных стадиях развития, состоит в утверждении, что там не было специального аппарата, способного принуждать к соблюдению правовых норм, т. е. государства с его функцией проводить в жизнь нормы права, опираясь на специально образованный для этого репрессивный аппарат. Но дело в том, что обычное право, как мы уже это показали, может существовать и без него, используя механизм обеспечения норм, сформированный в самом обществе, более того, мы склонны думать, что этот механизм не устраняется с приходом раннего государства и лишь дополняется и достраивается государственно-принудительными структурами, действующими в случаях неисполнения или нарушения норм. Основная нагрузка в работе по обеспечению реализации правовых норм, в сущности, падала на общественные, а не государственные механизмы. Это особенно наглядно в организации правомерного поведения.
Древние системы обычного права опираются на традиция, обеспечивающие исполнение обычаев всеми членами коллектива. Среди способов обеспечения норм есть и принудительные, и, хотя они не отделены еще от методов гарантирования религиозных и моральных обычаев, в них присутствует специфический элемент права. Сошлемся в этой связи на слова американского историка ирокезского общества, точнее, племен сенека: "Нет ни тюрем, ни полиции. Образцы поведения обеспечиваются посредством остракизма и общественного преследования. Озабоченный тем, чтобы включиться в порядок вв щей, добиться уважения и внимания своих товарищей, пр ступник сам исправляет свои манеры, прежде чем какой-нИ будь разгневанный воин убьет его как врага общества. В само4 деле, каждое лицо может убить или изувечить нарушителе племенного обычая, который вызвал к себе общественную не нависть. Даже вождь мог быть убитым после троекратно?0
-дзва 2. Ранние формы права и государства 117
предупреждения женщин. Такие расправы не были местью. дто был способ обеспечения социальной интеграции племени; оН поддерживал единообразие, устраняя антисоциальное. Такова сфера примитивной юриспруденции у сенека, и доктри-ЯЬ1 старого порядка сохраняются у людей сенека до сих пор"1, возможность осуществить кару в отношении преступного лица й признание за некоторыми лицами, советами или судами права карать и являются специфическими правовыми моментами порядка обеспечения норм. В них мы видим нечто, безусловно, нетождественное чисто моральному фактору воздействия на поведение людей.
Государство возникает и конституируется как представительство общественных интересов, как сила, стоящая над обществом, но уже с самого начала оно выступало как система организованного политического господства одних людей над другими, или, по терминологии марксизма-ленинизма, классового господства. Как бы то ни было, но ранние, так же как и более поздние, формы государства, будучи общественными институтами, редко выражали действительные общественные интересы. Приспособленные к реальной общественной жизни эластичные обычаи, рассчитанные на добровольное принятие людьми, в государственной практике оказывались во многом непригодными. Обращение верховной власти к подданным — чем дальше, тем больше — выливается в резкие, категорические формы. Развиваются императивный стиль и язык законов. Постепенно нормы органически возникавшего и стихийно функционировавшего обычного права вытесняются нормами, выражающими государственную волю, что существенно изменило соотношение объективного и субъективного моментов в сфере правового регулирования. Мы присутствуем как бы при зарождении идеалистической по своему существу юридической идеологии, иллюзий относительно того, что для создания правовой нормы достаточно одного лишь государственного волеизъявления, что закон основывается на воле, и притом на оторванной от действительной жизни "свободной воле". Толчком к формированию подобной идеологии, далеко не утратившей своего значения и в наши дни, послужили, как мы видим, исторические факты превращения государства в активную силу, °Рганизующую правопорядок на основе торжественно провоз-гЛащенных и облеченных в обязательную форму законов.
В ряде существенных аспектов отношение раннего государства к обычному праву было инерционным в том смысле,
. С. An Analytical History of the Seneca Indians. N. Y., 1926. P. 65.
118 Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государств
что долго сохраняются обычно-правовые институты, связанные по своему происхождению и функционированию с род0, племенными властными (или, как часто говорят, потестарны-ми) структурами. Они могли даже получить поддержку со стороны раннегосударственных органов, но только в том случае если они укладывались в их политику или хотя бы не противоречили ей. Очень многое зависело от того, как уживались ц взаимодействовали новое, раннегосударственное образование и старая, уходящая родо-племенная потестарная система, которая и была традиционной силой, обеспечивающей обычное право в группах, которые более или менее прочно объединены в рамках раннего государства. Время было переходное, и различные типы власти, формы властвования сосуществовали в нем, представляя одни — еще не потерявшее силы прошлое, а другие — процессы становления будущего. Едва ли верно представлять политогенез как последовательную смену трех властных типов: вождество — раннее государство — зрелое государство; трудно согласиться с тем, что "отличия раннего государства от вождества содержат больше количественных, чем качественных моментов"1. Понятие "вождество" (аналог термина "chiefdom", часто используемого в социальной антропологии) означает организацию неполитической или предполитической власти, представленную вождем либо вождями, их советами и т. и. Считается, что вождество непосредственно перерастало в раннее государство путем усиления сугубо властных признаков (больше власти — ближе к государству), по мере того как политизируется власть в древнем обществе. Но в большинстве случаев государство в древних культурах создавалось отнюдь не родо-племенными вождями, советами старейшин, призванными блюсти старые устои, усилиями военной верхушки, разбогатевшей знати в обход и противоборстве с традиционными структурами власти.
В отечественной литературе выделяют три главных путя политогенеза: военный, аристократический и плутократический2. Самым распространенным считается путь военный, пр" котором государства создавались через усиление военной организации племен, через военно-демократические и военно-
1 Ранние формы политической организации: от первобытности к государ ственности. М., 1995. С. 158.
2 См.: Куббелъ Л. Е. Очерки потестарно-политической этнографии. 1988. С. 134 и далее. См. также: Венгеров А. Б., Куббелъ Л. Е., Першиц А- " Этнография и науки о государстве и праве // Вестник АН СССР. 198 № 10. С. 91; История первобытного общества. Эпоха классообразовая М., 1988. С. 234—237.
2. Ранние формы права и государства 119
иерархические формы, сплочение военных лидеров союзных племен под руководством энергичного вождя-героя для ведения захватнических войн с целью добычи рабов и богатства, дристократический путь характеризуется постепенным превращением знати, родо-племенной верхушки, монополизировавшей экономические, сакральные и военные функции, в политически организованную силу — публичную власть, тогда как рядовые общинники становились политически и экономически зависимым, эксплуатируемым слоем людей. Наконец, плутократический путь демонстрирует способ формирования политической организации на основе объединения социальной группы вокруг "большого человека", от которого она экономически зависит. Для большинства древних культур такой путь вообще маловероятен, он, скорее всего, относится ко времени ранней феодализации, и там он осуществляется в условиях уже возникших первичных государственных форм. На стадии разложения родо-племенного строя фигура плутократа совершенно не вписывается в общественную жизнь, трудно себе представить, чтобы один человек мог завладеть всеми ресурсами группы, включая землю, мог стать настолько богатым, чтобы поставить всех своих соплеменников в материальную зависимость от себя.
Следовательно, родо-племенные потестарные структуры, в том числе и развитые вождества, могли содействовать процессам государствоообразования в условиях так называемого аристократического пути возникновения государства. Но путь этот был поистине неисповедимым. Он предполагал социальный раскол не только общества, но и его верхушки, он ставил в Двусмысленное положение обычное право, которое пытались использовать в своих интересах противоборствующие страты общества и группировки внутри них. Кроме того, путь этот нигде не был представлен в чистом виде, повсюду или почти повсюду дорогу к власти прокладывают оружием, формируется промежуточные структуры "военной демократии" и "войной олигархии", свою неизменную роль играют экономическая власть и богатство. Все это накладывало особый отпечаток На характер раннего государства, определяло признаки, отличающие его, во-первых, от организации власти в родо-пле-енных структурах и, во-вторых, от зрелого классового государства. Наличие публичной власти — вот что прежде всего Характеризует раннее государство в противоположность ста-РЬЩ властным органам. В центре публичной власти стоит царь, и°роль, князь и т. и., т. е. лицо, за которым признается право Редставлять "политические" интересы союзного единства
120
Раздел И. Происхождение и ранние формы права и государства
групп вовне, самостоятельно принимать решения, касающиеся дел союза племен или иных групп и осуществлять в рамках обычного права контроль за исполнением этих решений. В структуру публичной власти необходимо входят проточиновники, люди, которые помогают царю выполнять его функции, находятся у него на службе, специализируются по определенным видам "управленческой" деятельности. Другой исключительно важной чертой раннего государства по сравнению с родо-пле-менной властью является то, что новые властные структуры требуют материальной поддержки от тех племен и общин, которые являются или которых они считают своими подданными. В раннем государстве еще не было регулярных налогов и узаконенных повинностей в пользу публичной власти, они появились позднее, в эпоху зрелого государства, но уже существовали формы данничества и такой комплексный многофункциональный институт, который из древнерусской истории известен как полюдье. Речь идет о военных рейдах царя (князя) в пределах своих владений с целью сбора дани, а заодно и рассмотрения споров, улаживания всяких недоразумений, установления различных договоренностей. Полюдье, как показал Ю. М. Кобищанов, автор крупного исследования об этом институте, получило в свое время широчайшее распространение именно как явление ранней государственности. "При полюдье, — пишет он, — носитель раннегосударственной власти (вождь — жрец, священный царь) или его заместитель (наследник престола, близкий родственник, наместник, посланец и т. д.) обходил по традиционному маршруту подвластные ему общины, княжества и пограничные земли, осуществляя здесь свои привилегии и выполняя свои главные функции"1-Интересна правовая природа полюдья: оно было явно "незаконным" с точки зрения общинного обычного права (известный инцидент с древнерусским князем Игорем косвенно об этом свидетельствует), поэтому общинники не чувствовали себя обязанными и со своей стороны не стремились платить дани, участвовать в военных походах или в строительных работах, затеваемых князем. Чтобы добиться этого, князь должен был проявлять "вооруженную инициативу". Но с другой стороныг полюдье основывается на "ряде" — договоре между публичной властью и общинными авторитетами, на соглашении, пусть иногда навязанном, но все же скрепленном формулой согласия. Нормы такого договора уже были элементами нового
1 Кобищанов Ю. М. Полюдье: явление отечественной и всемирной исто рии цивилизаций. М., 1995. С. 3, 294.
2. Ранние формы права и государства 121
ва, поначалу не вступающими в заметное противоречие с обычно-правовыми установлениями внутри общины.
Признаками раннего государства можно считать его структурную неустойчивость, хрупкость, относительно слабую укорененность в экономике и социальных отношениях. Отсюда необычайная подвижность и легкая транзитивность этой политической формы; она могла постепенно развиться в зрелое государство, но чаще всего вследствие попятных движений она распадалась, и вновь возвращались старые родо-племен-ные формы властвования, те же "вождества". Почему это происходило? Мы уже говорили о том, что процесс государ-ствообразования едва ли можно себе представить как эволюцию потестарных родо-племенных или общинных структур, или, как говорят, "вождеств", в раннее государство. Последнее не создавалось на базе одного племени или одной общины, если это и случалось, то исключительно редко. В типичном варианте раннее государство есть переходный продукт политической интеграции нескольких или многих соседних племен и общин, в основе которой лежал комплекс экономических, религиозных, военно-оборонительных или захватнических интересов. Таким образом, раннему государству предшествует не одно "вождество", а множество "вождеств", которые никуда не исчезают с появлением этого государства, но образуют внутри него иерархию, где место каждого определялось престижем и силой соответствующей группы. Они, эти традиционные формы власти, более стабильны, чем публичная власть, чувствуют себя уверенно, за ними стоят обычное право и консерватизм привычного уклада жизни. В рамках раннего государства как союза племен или конфедерации общин существует непрерывное скрытое либо явное соперничество между властными элитами отдельных групп, идет борьба против цент-Рализаторских устремлений и деспотизма публичной власти. Родовые старейшины и лидеры общин, как правило, консолидировали вокруг себя всех недовольных новыми структурами власти, выступали их оппонентами и противниками, и хотя новоявленные цари пытались, конечно, перетянуть их на свою сторону, заинтересовать в преимуществах нового порядка ве-Щей, это не всегда удавалось. Людей тянуло к старому; как только центральная власть ослабевала или для нее наступали Тяелые времена, центробежные силы активизировались, Разваливая раннее государство. Судьба последнего во многом зависела от личной харизмы царя, его энергии, воли, способностей военачальника и дипломата, умеющего ладить с "местными баронами" того времени, ловко использовать противоядия между ними. Для самых ранних государств было прави-
122
Раздел И. Происхождение и ранние формы права и государства
лом то, что они погибали после смерти своего "создателя", которому не посчастливилось найти талантливого продолжателя своего дела. Роковые последствия могли иметь раздоры внутри правящей верхушки, царского семейства (при наследственной царской власти), соперничество между сакральными и политическими группировками и многое другое. В итоге лишь немногим ранним государствам суждено было превратиться в зрелые.
Ситуация напряженности и беспрерывной внутренней борьбы устойчиво характеризует всю раннюю историю государственности вплоть до Средневековья. Основываясь на материалах изучения королевств Западной Европы эпохи раннего Средневековья, А. И. Неусыхин приходит к понятию "варварского" государства, не идентичному государству развитого, зрелого типа. "Варварское" государство, по мысли А. И. Не-усыхина, есть, в сущности, прочно осевший в определенной области или стране племенной союз, в рамках которого существует более или менее устойчивая королевская власть, единоличная или чаще всего опирающаяся на иерархическую систему княжеской, герцогской власти1. Знать уже обособлена в обществе и отделяется от простонародья, существует имущественное и социальное расслоение, основная масса населения отстранена от управления общественными делами, которые фактически переходят в руки элиты. Вместе с тем нет еще резких антагонистических классовых противоречий и существующая политическая структура наряду с интересами знати выражает и общеплеменной интерес. Осуществление политической власти в значительной мере носит традиционный, ориентированный на родо-племенные ценности характер. Последующие исследования показали, что конструкция "варварского", или раннего (по современной терминологии), государства выходит за рамки европейского исторического опыта и отражает общую закономерность формирования политической организации. К таким государствам, кроме раннефеодальных королевств Западной Европы V—VII вв., относят, например, Гану VII—XI вв., государственные образования Восточной Африки XIX в., скифов VI—IV вв. до и. э., "номовые государства" древнего Шумера и т. д. По мнению академика Б. Д. Грекова, данный этап развития политической организации восточные славяне пе-режили в VI—VIII вв.2 Русское государство, по мнению
1 См.: Неусыхин А. И. Дофеодальный период как переходная стадия вития от родо-племенного строя к раннефеодальному (на материале тории Западной Европы раннего Средневековья) // Проблемы исторй" докапиталистических обществ. М., 1968. С. 603—604.
2 См.: Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1953. С. 533.
2. Ранние формы права и государства 123
g. А- Рыбакова, родилось на рубеже VIII—IX вв. "Период VI— \% вв., — пишет он, — можно назвать предфеодальным, так как в это время окончательно дозревали высшие формы родо-племенного общества в виде прочно организованных союзов племен и постепенно изживали себя основные ячейки родового строя — маленькие разрозненные и замкнутые родовые коллективы, хозяйственная необходимость которых была обусловлена примитивной техникой подсечного земледелия"1. Состояние предгосударства, или раннего государства, есть, по-видимому, широко представленная в истории народов стадия их политического развития.
Раннее государство, как мы видели, существует в условиях, при которых оно в лучшем случае ограничивается поверхностным и спорадическим вмешательством в правовую сферу. Это, собственно, отличает его от зрелого государства, одним из важнейших признаков которого является развитая законодательная власть, осуществляемая монархом или парламентом. В самом деле, законодательство можно охарактеризовать в качестве серьезного, требующего высокого уровня социального и культурного развития средства политической стратегии, долгосрочного фактора, обеспечивающего общественный порядок, и, наконец, специального юридического метода стабилизации системы политического господства. Законодательный процесс и его формальные процедуры надежно и прочно обеспечивают правящей верхушке возможность интерпретировать в своих интересах все социальные факты, события и проблемы. Господствующие классы в Древней Греции и Риме виртуозно пользовались подобными средствами и возможностями, тогда как в "варварских" государствах элита не могла широко развернуться в этой сфере; нет Достаточно развитой легислатуры в ее современном понимании, т. е. аппарата, способного творить правовые нормы, вы-Ражающие волю государства. Это не значит, конечно, что там королевская власть не издавала никаких нормативных актов Или не было советов или лиц, на которых возлагались подготовка данных актов и представление их на усмотрение короля (Царя, князя и т. д.). Напротив, в наиболее развитых "варварских" обществах отмечается значительная правовая активность власти, но она пока еще в большей своей части базируется на Нормативном материале обычного права. Все известные ныне пРавовые памятники, так называемые "варварские правды", сУть не что иное, как частичная запись, систематизация, компи-
"ыбаков Б. А. Первые века русской истории. М., 1964. С. 16.
124 Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государства
ляция правовых обычаев. В них, конечно, отражалось господ, ствующее положение правящих слоев общества, но лишь в той степени, в какой оно вошло в традицию, стало исторически закрепленным фактом. Хотя классовый интерес элиты давно и четко обособился, существуют большие трудности в смысле его законодательного закрепления. Дело опять-таки в своеобразной ситуации социального равновесия, которая характерна для ранних государств; силы, оберегающие традиции, многие из которых возникли еще в недрах первобытнообщинного строя, весьма значительны и велики, тогда как элита еще недостаточно могущественна, чтобы отважиться на откровенное нарушение этих традиций в своих интересах.
Высокий престиж обычного права, "неписаного закона" в раннегосударственном обществе сохранялся очень долго. Так было и в Древней Греции, где довольно рано появилось "новое" писаное право, распространявшееся на сферу судебной и административной деятельности. Но оно неспособно было охватить все "правовое пространство", в котором издревле царил обычай, и потому оставляло ему немалый простор для действия. Оратор Лисий в IV в. до и.э. ссылался в одной из своих судебных речей на Перикла, советовавшего судьям применять к преступникам против религии не только писаные законы, но и неписаные, "которые отменить еще никто не был властен, против которых никто не осмеливался возражать"1. Ранние государства в Европе были не в одинаковой мере развитыми, если оценивать их по критерию совершенства правовой формы, но сами народы, организованные в первичные государства, в отличие от греков и римлян, считавших себя центром мира, ощущавших культурное превосходство над ойкуменой, не стремились делать сравнения, не испытывали каких-либо переживаний в связи со своей "отсталостью", они считали безотносительно ко всему свои обычаи лучшими и гордились ими. Античный автор Валерий Максим рассказывает о древнефракийском царе, который, узнав, что афиняне дали ему аттическое гражданство, т. е. ввели в свое право, воскликнул: "И я дам вам право моего народа!" (Et ego illis mea gentis jus dabo!). Относительно этого сообщения Т. Д. Златковская замечает: "Употребленный Валерием Максимом термин "jus gentium", скорее, можно рассматривать как указание на существование у фракийцев закрепленных устной народной традицией племенных обычаев, чем на существование кодифицированного права"2. Конечно же, царь то-
1 Лисий. Речи / Пер. С. И. Соболевского. М., 1994. С. 87.
2 Златковская Т. Д. Возникновение государства у фракийцев. М., 1971. С. 247-
т\лава 2. Ранние формы права и государства 125
об обычаях своего народа, но обратим внимание, с ка-к пафосом он о нем говорит, не сомневаясь в высокой ценности своего "отдарка". Привязанность и любовь к своим обычаям есть общая черта древних народов, традиционных обществ. Если бы предоставить всем народам на свете выбирать самые лучшие из всех обычаи и нравы, рассуждал историк Геродот, то каждый народ, внимательно рассмотрев их, выбрал бы свои собственные; каждый народ убежден, что его обычаи и образ жизни некоторым образом наилучшие.
В ранних государствах, развившихся из союза племен или общин, ни сам царь, ни кто-либо другой по его поручению не мог отменять норм обычного права и обычаев вообще, потому что они, как считали люди, идут от далеких предков, освящены религией и, самое главное, относятся к тому социальному уровню (племени, общине), который действует на основе достаточно широкого традиционного самоуправления. "Отношение общества к обычаю было таково, что радикальные изменения в принятой норме не допускались. Да и традиционный образ жизни варваров, менявшийся более на поверхности, чем по существу, исключал какие-либо серьезные сдвиги в праве. Обычное право — право консервативное"1. Любая попытка перекраивать обычаи могла дорого обойтись даже родо-пле-менным и общинным авторитетам, не говоря уже о царе, который вообще не выступал в качестве субъекта обычного права племени или общины.
Можно, однако, предположить, что царь мог идти другим путем: устанавливать новое право в виде законов, заменяющих, вытесняющих или обесценивающих нормы обычного права. Но такой путь долгое время был невозможен вследствие открытого сопротивления любым правовым новшествам, вводимым публичной властью, со стороны родо-племенной и общинной верхушки, жречества и самих общинников, для которых эти новшества неизменно оборачивались самой худшей стороной. Грубые и прямолинейные попытки заменить обычное право законом в "варварском" обществе были обречены на провал, всякие новые нормы воспринимались с подозрением, многие из них просто отталкивались правосознанием подавляющей Части членов общества. Историк А. Я. Гуревич, в работах которого проблема права в "варварском" обществе получила наиболее полное в нашей литературе освещение, приходит к сле-ДУющему выводу: "Никто, ни император, ни другой государь,
Гуревич А. Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. М., 19?0. С. 87.
126 Раздел II. Происхождение и ранние формы права и государств
ни какое-либо собрание чинов или представителей земли, не вырабатывает новых законоположений... Следовательно, це выработка новых законов, но отбор в старом праве наиболее мудрых и справедливых предписаний — так понимается зада, ча законодателя"1. Но подобное положение характерно не только для европейской раннегосударственной истории. Известная китайская "Книга правителя области Шан" (IV в. до и.э.) начинается с рассказа о том, как царь Сяо Гун рассуждал со своими советниками о том, может ли он изменять древние неписаные законы: "Ныне я хочу изменить законы, дабы добиться образцового правления... Но опасаюсь, что Поднебесная осудит меня"2.
Неприязнь к новому в праве отмечается везде, где раннее государство накладывалось на сеть самоуправляющихся общин со своими обычно-правовыми системами. При записи и обработке норм обычного права была, конечно, возможность внести в них новое социальное содержание, но это требовало от публичной власти большой осторожности и такта. Любая вновь создаваемая правовая норма (в законе, судебном прецеденте, публичном договоре) требовала обоснования ссылкой на традиции и прошлые авторитеты, на древний обычай, позднее — на тексты Священного Писания, на Бога или прославленных императоров и т. д. Законодатель давал понять, что новое не так уж ново, оно уже было, действовало, доказало свою справедливость, а не является выдумкой, плодом фантазии. Если, однако, новое законоположение представляется законодателю необходимым, вся его забота сводится к тому, чтобы преподнести новинку как можно более тонко и тактично. Очень интересно проследить эту тенденцию по текстам записей норм обычного права, и в особенности по их преамбулам. Относительно самого знаменитого древнейшего правового памятника — "кодекса" или Законов Хаммурапи — следует сказать, что это вовсе не кодекс, он не представляет собой даже слабой попытки систематизировать действовавшее в Вавилоне право. По мнению некоторых исследователей, Законы Хаммурапи в контексте всех имеющихся ныне сведений о древневавилонской правовой системе есть не что иное, как "серия поправок" к действовавшему тогда в форме обычаев общему праву3. Но примечательно то, как в преамбуле к законам эти поправки и переделки, исходящие от царской власти, преподно-
1 Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972. С. 149, 151-
2 Книга правителя области Шан (Шан Цзюнь Шу) / Пер. Л. С. ПереломО ва. М., 1993. С. 139—140.
3 См.: The Babilonian Laws / Ed. by G. Driver and . Miles. Oxford, 1956. P. 4 43.