Поздняя проза плутарх (πλουταρχοσ. Ок. 46-120 гг. Н. Э.)

— писатель-моралист и историк. Он пользовался большой популярностью и занимал ведущее место в кругу друзей и учеников, образовавших небольшую академию, которая просуществовала еще около ста лет после его смерти. До нас дошло свыше 150 произведений Плутарха. Их принято делить на две категории: моральные трактаты и биографии («Параллельные жизнеописания», другой вариант заглавия — «Сравнительные жизнеописания»), сохранившие свою литературную и отчасти историческую ценность вплоть до нашего времени.

Параллельные жизнеописания (Οίβίος οι παράλληλα)

— это биографии .сорока шести выдающихся исторических деятелей Греции и Рима; они назва­ны параллельными, потому что расположены в книгах парами, по какому-нибудь сходному признаку. Плутарх дает жизнеописания знаменитых людей от мифических времен и почти до своего времени. Исторические образы государственных деятелей не совсем верны, поскольку ав­тор подходил к задаче не только как историк, но и как писатель-моралист, выставляя своих ге­роев в качестве образцов добродетели или порока. Но как художественные произведения «био­графии» Плутарха представляют большой интерес: образы героев ярки и пластичны, часто отли­чаются большим драматизмом и величием, описаны с впечатляющей силой и простотой. На основе «биографий» Плутарха Шекспир создал свои трагедии «Юлий Цезарь». «Антоний и Кле­опатра», «Кориолан». «Жизнеописания» Плутарха использовали в своих произведениях многие писатели нового времени, черпая из них сюжеты, характеры, ситуации. Высоко ценил Плутарха Белинский.

Произведения

Сравнительные жизнеописания: В 3 т. / Изд. подгот. С. П. Маркиш, С. Н. Соболевский, М. Е. Грабарь-Пассек. — М.: Изд-во АН СССР, 1961—1964.— (Лит. памятники); Избранные жизнеописания:

В 2 т. / Сост., вступ. ст. и примеч. М.Томашевского. — М.: Правда, 1987; Сочинения / Сост. С.Аверинцев; Вступ. ст. А.Лосева; Коммент. А.Столярова.— М.: Худож. лит., 1983.— 703 с.— (Б-ка античн. лит. Греция).

Литература

Аверинцев С. С. Плутарх и античная биография: К вопросу о месте классика жанра в истории жанра.- М.: Наука, 1973.- 276 с.

[11]

Лукиан (λοyκιανοσ. Ок. 120-192 гг. Н. Э.)

— родом из шмосаты в Сирии, был сыном мелкого ремесленника. Получив риторическое обра­зование, он выступал с речами в городах Сирии, в Риме и в Афинах. Отдав в ранних сочинениях дань риторике, Лукиан впоследствии осмеял риторическую премудрость. Он усердно изучал фи­лософию, но не стал сторонником какой-либо определенной школы и сатирически изображал различных философов своего времени. Лукиан беспощадно обличает религиозные предрассудки и слепую веру в богов, не делая различия между отжившим свой век язычеством и только еще нарождавшимся христианством. Энгельс назвал его «Вольтером классической древности». Наиболее выдающимися произведениями Лукиана, в которых он критикует древнегреческую религию, яв­ляются «Разговоры богов», «Морские разговоры», «Зевс трагический». Лукиан сыграл большую роль в развитии западноевропейской литературы. Особенно популярен он был среди писателей эпох Возрождения и Просвещения.

Произведения

Избранное / Сост. и коммент. И. Нахова, Ю. Шульца. — М.: Гослитиздат, 1962. — 514 с.; Избранное / Сост. и предисл. И. Нахова; Коммент. И. Нахова и Ю. Шульца. — М.: Худож. лит., 1987. — 624 с. — (Б-ка античн. лит. Греция).

Литература

Апт С. К.Лукиан.— Учен. зап. Орехово-Зуевского пед. ин-та. фак. рус. яз. и лит., 1955, т. 2, вып. 1, с. 181—215; Преображенский П.Ф. Вольтер античности.— В кн.: Преображенский П.Ф. В мире античных идей и образов, М., 1965, с. 113—124.