Тема 9. Отклоняющееся (девиантное) поведение и социальный контроль 181

>*

и отношения, присущие для большинства представителей данного класса или социальной группы, одобряются ими и встречаются наи­более часто.

Важными характеристиками любой социальной нормы являют­ся полезность, обязательность (общественная необходимость), фак­тическая реализация в поведении людей, конкретность содержания и абстрактность адресата.

Говоря о видах социальных норм, обычно выделяют право, мо­раль, политические нормы, религиозные, эстетические, организа­ционные, обычаи, традиции. Разделение происходит по принципу предмета и метода регулирования, по характеру применяемых санк­ций и органов власти, которые эти нормы охраняют.

Важно заметить, что социальные нормы есть результат адекват­ного или искаженного отражения в сознании и действиях людей объ­ективных закономерностей функционирования общества. Поэтому возможны случаи, когда социальная норма может либо соответство­вать законам развития социума, а может находиться с ними в полном противоречии, и тогда она сама становится анормальной, а откло­нения от нее нормой. Таким образом, легко обнаружить, насколь­ко подвижными могут быть границы между нормой и отклонением от нее, что нормы исторически изменчивы и в них проявляются мно­гие внутренние и внешние противоречия общества.

В дихотомии норма — отклонение (девиантность) сложно про­вести четкую границу, хотя бы потому, что уже написаны тысячи то­мов, посвященных проблемам девиантного поведения, но до сих пор не совсем ясно, что же это такое.

Девиантное или отклоняющееся (лат. deviatio — отклонение) по­ведение всегда связано с каким-либо несоответствием человеческих поступков, действий, видов деятельности распространенным в об­ществе или его группах нормам, правилам поведения, идеям, стерео­типам, ожиданиям, установкам, ценностям.

Но есть и другие точки зрения, хотя и родственные: так, амери­канский социолог и криминолог А. Коэн под отклоняющимся пове­дением понимает «такое поведение, которое идет в разрез с институа-лизированными ожиданиями, то есть с ожиданиями, разделяемыми и признаваемыми законными внутри социальной системы».

Можно отметить, что поскольку девиантным признается такое поведение, которое не отвечает социальным нормам и ожидани­ям, а они могут быть различными в разных обществах и в разное время, постольку понятие «общепринятой нормы» весьма относи­тельно, а, следовательно, относительно и девиантное поведение. Более того, в современной социологии и криминологии сложилось прочное мнение о конвенциональности и сконструированности девиаций.

На девиантное поведение можно смотреть с двух позиций:

1. поступок, действие человека, не соответствующее официально установленным или фактически сложившимся в данном обще­стве (социальной группе) нормам и ожиданиям;

2. социальное явление, выражающееся в относительно массовых и устойчивых формах человеческой деятельности, не соответ­ствующих официально установленным или же фактически сложившимся в данном обществе нормам и ожиданиям.

Таким образом,

• важно понять, что девиантность столь же присуща человече­скому обществу, как и конформность (т. е. соответствие нор­ме). Так, Э. Дюркгейм, говоря о преступности, утверждал, что ее полезная общественная роль состоит в том, что она способствует изменению общего сознания и потому является фактором прогресса. Но, несмотря на сказанное, это не ис­ключает необходимости управления процессами девиаций. Для любого общества характерно наличие некой системы ре­гулирования, которая бы занималась «борьбой» с процессами дезорганизации и хаотизации.

• В науке выделяют две формы девиаций: позитивные и нега­тивные. Позитивные способствуют развитию системы, т. е. повышению уровня ее организованности, накоплению ин­формации, снижению энтропии; негативные ведут к дегра­дации, упадку системы посредством снижения элемента солидарности в обществе, потере информации и росту энтро­пийных процессов.

182

социология. общий курс