Тема 2. Классические социологические теории

37

> В итоге, по замыслу Конта, социолог, вооруженный знания­ми об обществе с точки зрения его статики и динамики, спо­собен дать чисто научное объяснение социальных проблем с точностью, которая присуща естественным наукам, так как и социология, и естествознание базируются в своих выводах на объективных законах.

**

Таким образом, о. конт:

1. ввел в научный оборот термин «социология» и дал ему научное обоснование;

2. является основоположником позитивизма.

2.2. Герберт Спенсер (1820–1903)

Общество есть организм.

Основные работы: «Социальная статика» (1850), «Основные начала» (1862), «Основания социологии» (1876–1896), «Социология как предмет изучения» (1903).

<Ь

идейные истоки:

Г. Спенсера можно с полным основанием отнести к числу осново­положников социологической науки. Он, разумеется, был знаком с учением О. Конта, называя его «замыслом, полным величия». Свою социологическую теорию он построил в соответствии с позитивист­ской парадигмой, согласно которой общество должно быть изучено таким же образом, как и природа, то есть методами естественных наук.

^

основные идеи:

Английский философ-позитивист Г. Спенсер является родо­начальником органистического, структурно-функционального,

социал-дарвинистского, эволюционистского направлений в социо­логии. В общем виде его учение предполагает следующее:

• На вопрос: «что есть общество?» он отвечает: общество есть организм, подобный биологическому, со сходной структурой. Как организм состоит из отдельных органов, каждый из ко­торых выполняет свою функцию, так и общество состоит из частей (групп, общностей, институтов, организаций), вы­полняющих определенные функции для блага целого. В пози­тивной социологии органистический метод Спенсера носит также название биологического редукционизма (сведение, подведение социологии к биологии).

• Органы любого организма расположены согласно определен­ной структуре, следовательно, и общество имеет структуру. Каждая из частей общества как организма выполняет опреде­ленную функцию. Отсюда пошло направление «структурный функционализм», ставший впоследствии одной из ведущих парадигм.

• Общество, как и любой биологический организм, развивает­ся естественно, эволюционно. Согласно его теории всеобщей эволюции: «эволюция есть интеграция вещества, в течение которой вещество переходит из состояния неопределенной, бессвязной однородности в состояние определенной связной разнородности». Иными словами, это плавный, не допускаю­щий скачков и резких изменений процесс развития по вос­ходящей к более совершенному состоянию. В обществе этот закон проявляется в разделении труда, дифференциации функций производства и распределения, в усложнении про­цессов управления и т. д.

• Спенсер является идеологом социал-дарвинизма, учения, распространяющего идеи Ч. Дарвина, высказанные им в зна­менитой работе «Происхождение видов», на человеческое об­щество. Спенсер считал, что подобно внутри- и межвидовой борьбе и естественному отбору наиболее приспособленных особей в обществе имеет место выживание наиболее сильных

38

социология. общий курс