Люди характеризуются тремя параметрами воображения:

1. Ясность образов, она различна у всех.

2. Подвижность образов. У кого-то образы подвижны, у кого-то инертны. Инертность образов может создавать проблемы. Человек с инертными образами цепляется за стабильность и устойчивость. Например. Комнатные тапочки должны стоять в одном и том же месте, если это не так, то ощущается дискомфорт, человек очень нервничает по этому поводу, для него местоположение комнатных туфель есть символ устойчивости мира.

У людей с подвижными образами – этого нет, им все равно, где стоят тапочки. Если эти люди живут вместе, то будут конфликты. Фактор подвижности образов лежит в основе психологической совместимости. А суть в том, что у людей просто разная психологическая лабильность.

3. Контролируемость образов.

Считается, что благодаря образной способности формируется образ реальности. Есть действительность, а есть ее образ, у всех людей они различны. Каждый человек живет в мире своей образной реальности, действительность здесь не причем. Поэтому споры о том, кто прав, а кто виноват, не имеют смысла.

Мыслительная реальность также имеет свои образы.

25. Мышление как психический процесс: фазы процесса.

Мышление - это психический процесс, заключающийся в отражении связей и отношений между объектами в опосредованной и обобщенной форме. Мышление опосредуется мыслительными операциями (синтез, абстракция, классификация и др.) и речью. В процессе мышления происходит перевод информации с языка образов на язык слов. Обычно рассматривают мышление как процесс и мысль как результат этого процесса.

Мышление оперирует картинками и символическими рядами. Например. «Зубрилка» не может привести пример, он может повторить только то, что заучил. Он не в состоянии перевести информацию с языка образов на язык слов, он только нагружает память.

Беда современного образования в том, что оно нагружает память. Важно хорошо понимать, что нужно образный ряд перевести в словесный ряд. У человека часто не хватает слов для этого. Человек все понимает, а сформулировать не может. Экзамены нужны потому, что они вынуждают говорить о том, что человек только начинает понимать. Можно и раньше понимать, но это понимание диффузное и отрывочное.

Итак, в мышлении мы оперируем мыслительными операциями и речью. Мышление начинает работать с того момента, когда у человека появляется соответствующая мотивация. Человеческие существа, наделенные интеллектом, ленивы по натуре. Они всегда ищут более экономный, кратчайший путь решения проблемы. Если есть возможность что-то не делать, человек с удовольствием не делает. Это наша нормальная природа. Если возникает мотивация – поставленная задача будет решаться. Если мотивация отсутствует, то человек будет искать и находить способы ускользнуть от проблемы.

Мышление возможно тогда, когда есть пропорция «знаемого и не знаемого», в соотношении 50% на 50%. Нужно обладать изначально какой-то системой знаний, чтобы применить ее к новым условиям, к новым формулировкам. Если мы все знаем, нам не надо мыслить. Если мы ничего не знаем, то о чем мыслить!

Мышление сложный и емкий процесс, характерный только для человека. У животных мышление практическое. Мышление дает нам практическую репрезентацию мира, концепцию мира. Любой человек является исследователем этого мира, и каждый как - будто пишет для себя философию этого мира и бытия в этом мире.

Среди психологов много споров о том, участвуют ли образы в мыслительном процессе. Это доказывается прикладными исследованиями. Например. Очень часто, когда человек занимается художественным творчеством, он на полях рисует своих героев (как Пушкин или Лермонтов). Антуан де Сент - Экзюпери говорил, что писателю, прежде чем писать, надо научиться видеть. Описание – это следствие.

Раньше существовало мнение, что мышление – это способность души, и что многое зависит от наследственности. Сейчас ясно, что предыдущий опыт развития очень влияет и включен в мышление.

При переходе на мыслительный уровень человек становиться более свободным, и уже не зависит от законов психофизики. Человек может думать о самых различных вещах: маленьких, больших, коротких, длинных и так далее. Интересное состоит в том, что ограничения сенсорной базы не приводит к ограничению в развитии интеллекта. Речь идет о том, что человек может переводить с одного языка на другой, и даже на язык абстрактной науки. Человеку не важно, какими языками пользоваться, на развитие интеллекта это не влияет. Например. Лица, не имеющие зрения и слуха, благодаря воспитанию и образованию, могут развить свой интеллект до надлежащего уровня, стать учеными и добиться успеха в этой области. Вывод: интеллект может развиваться в разных условиях.

Когда человек думает, он совершает определенную работу и накапливает достаточное количество энергии. Если в работу включается не память, а интеллект, то у такого человека есть шанс уберечь от старения свой ум, при этом тело также меньше стареет.

Конвергентный тип старения – ослабло тело, а за ним последовала и психика. А при дивергентном пути старения ум работает в тонусе, автоматически в тонусе и тело, так сохраняется молодость.

С помощью мышления формируется новая, мыслительная репрезентация мира. Сам процесс мышления позволяет построить концепцию мира.

Эмпирические характеристики мышления.